木槿花朝开夕落，并不绝色，为什么李商隐写了至少五首木槿花？
李商隐木槿花五首：回头问残照，残照更空虚，写出了槿花凋落之美
这是木槿花盛开的仲夏。与浓郁的夏天的翠色，和郁闷潮湿的空气里，看见紫色的木槿花开，你会觉得特别的清新。它穿着紫色的衣裳俏立在枝头，会让你觉得夏天不再那么沉闷。
只是木槿花朝开夕落，等到黄昏时，你发现木槿花的颜色由淡紫转向深紫，并且收束成花苞状。当你以为是准备明天开花的新花时，它忽然无声掉落了。连谢落也这么优雅，仿佛一个知性的女孩，连垃圾也卷得小小而整洁，不想打扰人一样。
木槿花是低调的华美。盛开的紫色和红色虽然娇嫩却不炫耀，青翠的枝叶掩映错落的花朵，你不知道那种淡雅是关系还是忧郁。它让夏天忽然有了安静的芯子。
李商隐是诗作大家，生前就有无题等诗广泛流传。他的诗贵精不贵多，而且他本人也很低调，40多岁他在四川做幕僚时，并不常和同事一起热闹，直到离开工作岗位和同事聚集在一起，有同事拿着他的诗集问他，请问你写的到底是什么意思？他淡淡回答了一句，那些诗，都是寄托啊。就是这样一个爱惜文字和笔墨的李商隐，却至少流传下来五首木槿花的诗。而木槿花并非绝色，朝开暮落，也常常为很多人所忽略，为什么李商隐会写下这么多的木槿花呢？
实际喜欢李商隐诗的人，常常记住了他的情诗，他的荷花诗，往往忽略了他写的木槿花。而且李商隐的木槿花也往往晦涩，他不厌其烦地写木槿，到底想表达什么呢？如果按照流传下来的诗，和写作的概率来看，李商隐很可能写过更多的木槿花。他何以对这种夏花感情深重？
燕体伤风力，鸡香积露文。
殷鲜一相杂，啼笑两难分。
月里宁无姊，云中亦有君。
三清与仙岛，何事亦离群。
——李商隐《槿花二首》其一
木槿花在诗经里称为“舜华”，是太阳的光彩。这是因为木槿花开在五月仲夏和夏至，吸收夏天最热烈的阳光。但是从上古到唐朝，木槿花都是因为守护农田院落，庄园的四周，宫廷的行道绿化树木而知名。
已经很难知道李商隐是什么时候看到木槿花的，但是这首诗，却将木槿花提升到了仙女的高度。或者是他年轻时在玉阳山有过修道的经历，那盛开在道观里的木槿，别有一种紫色的仙意。
那木槿花开，像燕子一样轻盈，那颜色和香气都像丁香。当木槿花开，同时伴随着有花朵静静萎谢，在枝头，红紫的是花开，深紫的是即将落下尚留在枝头的花瓣。这开花和凋谢都在同一个枝头上，我该怎么来形容它呢？是说它在笑还是哭？
木槿花虽然不是绝色，但别有一种仙意。李商隐直接升华了木槿。你月亮上有你的姐妹，云海中有你的家乡，那神仙住的三清岛和海上仙山，本来就是你的故乡，你为什么离开了哪里？
这里李商隐巧用了一个典故。就是木槿花中的朱槿，又名扶桑，佛槿，从这个名字就可以看到起源，原来木槿花真的是仙树啊！这当然是历代神话传说的附会。
但李商隐这样用，肯定是有用意的，被贬谪到尘世里，哪怕是道观的木槿花，仙意是她的容貌，孤独是她的心情。那么很容易得出结论，这是李商隐在写他心中的爱人，一个沦落到人间的仙子。
珠馆薰燃久，玉房梳扫余。
烧兰才作烛，襞锦不成书。
本以亭亭远，翻嫌眽眽疏。
回头问残照，残照更空虚。
——李商隐《槿花二首》其二
木槿花紫色居多，而唐朝的宫廷道观都尚紫色和红色。这安静端庄的木槿花，配上深绿的叶子，让人联想起唐朝女子的装束。只有道观和宫廷才会用这样的配色吧。
那木槿花像勤勉地修道的女子或者宫廷中端庄的女官。那颜色是熏香染就，那干净的姿态是勤于打理自己。
黄昏时的木槿花，随着太阳西下而合拢成蜡烛的样子，又像是一只蘸着紫色墨水的笔。
它静静站在斜阳里，是打算点蜡烛还是写情书？
然而就在那一瞬间，木槿花向着太阳，仿佛是在向太阳问答案。没有人知道，太阳和它说了什么。只是一转眼，木槿花就凋落了。
“回头问残照，残照更空虚。”这句诗令人有无穷的回味和伤感，是木槿花的心事对着太阳，也无法有答案，还是它已经知道答案，而绝望在夕阳下，还是它本身就凋谢在斜阳里，一瞬间的花开花落，让无边的夕阳也觉得震撼与空虚呢？
一个道家或者宫廷的女子，过着自己无法改变的生活，是命运使然，而她的心呢？通常被贬到人间的仙女都是动了人间的感情，可是她困在如此境地里，仙乡回不去，情郎杳无踪迹，她在为谁等待？她的心和容貌日复一日凋零在黄昏里吧。每到黄昏，如果有心，那也是不待风吹而自落的花。
是，李商隐是怀念那个给了他刻骨铭心爱情的仙女，她前生一定是仙女和他有感情，所以今生被罚做道观的修行女子，还有着无法自主的宫女的身世和命运。没有任何一条路通往两个人的幸福。
但是回望和回想间，是她如木槿花站在斜阳里的姿态和心情。他懂得，却无能为力，如同他自己，所有的相思都不指向相守，但还是忍不住一种姿态，一种绝望中的守望，一种一寸相思一寸灰的煎熬。
风露凄凄秋景繁，可怜荣落在朝昏。
未央宫里三千女，但保红颜莫保恩。
——唐·李商隐《槿花》
正是爱着无法自主命运的女子，李商隐对于宫廷女子多了慈悲。他在秘书省时，接到过任务，就是护送许多宫女从深宫去道观。这些人是皇宫德政的一部分，她们或者在宫廷里服务时间长，已经过了婚嫁年龄，又或者是早已经没有了亲人和父母，又或者是不能融入社会，又或者是需要她们对宫廷事守口如瓶。李商隐不止一次去送这些宫女去道观修行，从一个牢笼转入另一个牢笼。
他本身的爱人也有道姑和宫女两重身份，他看见她们鱼贯走进道观，用精神麻醉法度过本来就已经消耗了的青春和人生，李商隐怎么不心疼？
这些宫女经过千挑万选，都如同夏天的木槿花，只是用自己的青春妆点了深宫。她们的容颜如同木槿花开花谢，没有真正命运的改变。
他希望这些女孩不要像木槿花一样向日而开，却得不到任何恩宠，反而在期望和失落中消耗了生命。请你们不要对着渺茫的君恩，消耗华年，让你们自己的生命饱满快乐点吧。
然而宫女的命运岂能是李商隐一首诗可以改变的。她们不管是出于什么原因进宫的，都不再有幸福的可能。李商隐是在抨击唐朝的宫女制度，因为他也是受害者。一个孤独的灵魂在宫墙或者道观之内，一个漂泊的人生在天地之间。
莲后红何患，梅先白莫夸。
才飞建章火，又落赤城霞。
不卷锦步障，未登油壁车。
日西相对罢，休浣向天涯。
——唐·李商隐《朱槿花二首》其一
这首诗依然是用木槿花写那些宫女。木槿花花期有半年之久，从盛夏来到冬天。所以就算是莲花谢了，木槿花仍旧在开放，而且会持续到梅花之前。
只是木槿花如宫女，年年招收新的宫女，充斥更大的宫廷。在宫廷之内，她们不能见到外面的亲人和男子，甚至一生都没有恋爱过。
除了对着太阳无言老去，那天涯浣溪沙的平凡生活和人间悲欢都和她们无缘。
勇多侵路去，恨有碍灯还。
嗅自微微白，看成沓沓殷。
坐疑忘物外，归去有帘间。
君问伤春句，千辞不可删。
——唐·李商隐《朱槿花二首》其二
这一首写木槿花本来就有的青春气，它们开在了道路旁，甚至繁茂遮蔽着院子里的路灯，淡淡的清香，还有枝头成堆的花放，让人在夏天里觉得是种仙境，让人觉得超然物外。
但是木槿花也有自己不言的伤感，因为它们朝开幕落，单朵花的生命只有一天。
所以到底让人觉得伤感。就算是木槿花繁茂到如此锦绣，我仍旧不忍删掉属于它们的伤春诗。
西北朝天路，登临思上才。
城闲烟草遍，村暗雨云回。
人岂无端别，猿应有意哀。
征南予更远，吟断望乡台。
——唐 ·李商隐《晋昌晚归马上赠》又《朱槿花二首》其二
我说李商隐至少写下五首木槿花，因为这一首，在清朝人朱鹤龄编写的《李商隐诗集》，是列为他朱槿花二首的第二首。
那么如果是李商隐的朱槿花续，那么他是在去桂林节度使郑亚幕府至少，在长安告别他的精神恋人。这位道姑宫女也正被调往其他的地方从事宫役，看来是升职了，李商隐南下五千里去了桂林，他们的相见变得更加渺茫。
你如木槿对着西边的太阳，而我在更南的天涯，无论对于家乡对于故人，都只能是一种回望。
李商隐还有一些木槿诗句散落在诗词当中。足以证明他对木槿花抱着别样的深情。
那没有结果却又直抵灵魂的相爱相思，同情悲悯，孤独理解，通过一首首木槿花传达。你不是绝色，但是你就是我的爱，我的灵魂所系，每一次开落，惊动不了世人，但都深深牵动着我！
就算是互相对着残照，就算是有无尽的空虚，百转千回，总有一种实在，叫相思。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。图片来自网络。