有灵花儿不盲目 2024-05-09 22:53:12 新修的国道线上,同步实施了绿化工程。道路两边,红樱花、紫樱花、白樱花、粉樱花,不一而足,热烈、纯洁、高尚。花开花落,命运循环。这个严冬,一场席卷全球的疫情过后,它最先把春天的气息带给人们。不知道是谁让它从天空飘下。曼妙、轻盈。有的绽放在树梢,有的落入江水里,有的隐入草丛中,更多的飘进了人们的心里。入心入脑,入肺入脏。落到草丛和地上的,便入了尘。落入江水的,化用流水,一路向东。人生短暂,活着就要像樱花一样灿烂,即使死,也该果断离去。樱花凋落时,不污不染,很干脆,很简单。我没有认真地赏花,更没有拿手中的相机或者手机拍下那些精美的画面。我始终固执地认为,古人踏青偿花,才是真正的赏花。花开时节,人们携酒带肴在樱花树下席地而坐,边赏樱、边畅饮,高兴时,即兴泼墨,书写花枝美丽,表达高兴之情,畅想神明之志,此才真是人生一大乐趣。而如今,人们赏花,一路采摘、拍照,借花之美,光耀女子容颜,借花之艳,点亮朋友之圈。随后,花落,人离,春去,热烈的美景,归于沉静。突然发现,这些不盲目的樱花,在这个春天的氤氲气息里,失去了它的灵气,招来了人的盲目。 这多像曹公笔下的尤三姐和柳湘莲。两人的缘分,始于第一眼,终于第一眼。尤三姐第一次见到戏台上的柳湘莲,他那么帅气,那么刚正,她一见倾心,魂牵梦萦。五年后,柳湘莲第一次见到血泊里的尤三姐,她如此美丽,如此刚烈,他后悔不已,遗憾万千。尤三姐的香消玉殒,导致了柳湘莲万根尽削,遁入空门。两个刚烈决绝的年轻人,以最绝情的方式诠释至情,这大概是《红楼梦》中最令人痛心的场景。想想,如果两人花前月下,互吐衷肠,美女岂能盲目轻生,俊男岂能独守青灯。想想,两个热烈的青年男女,居然没有樱花的那份淡静与清醒。归入尘土的花瓣,尘土拒绝也罢,接收也好,它不言说、不迷恋。一阵风来一场雨,该离开便离开,随着风雨和流水,该隐入尘土的,隐入尘土。特别是随着和风纷纷扬扬散落到江心的那些五彩花瓣,顾流水,一往无前,以你的流水也好,任你的落花也然,无怨无悔,年年如是,春春使然。 这份沉着与淡定,得需要多么大的心脏,需要多么宽广的情怀。花朵无主,游人、清风、雨水均只是它的过客。如果一个人惊鸿一瞥,上心入脑,定有风险,痴心暗恋,则会步入无可奈何的宿命。《红楼梦》中,贾琏说:“是块肥羊肉,只是烫的慌;玫瑰花可爱,刺大扎手。咱们未必降得住,正经捡个人聘了吧。”五年前的惊鸿一瞥,为她埋下了幸福的火种。那个在戏台上扮演小生的男子,照亮了她未来的路。可是,国道边的樱花,岂就是能伴着花下合影的美人,走向终身的幸福。美人与花合影,想让花儿永远留在她的身边,美丽到永远。这只能像尤三姐暗恋柳湘莲一样。终究,这一切,只是美人儿一个人的一厢情愿。暗恋是一件孤独寂寞的事情,你在心里爱他爱得声嘶力竭,他听不到,你在心里爱他爱得天崩地裂,他看不到。柳湘莲根本不知道有人爱了他五年,并许下了非他不嫁的诺言。同样的,与美人合影的樱花,不知道美人想要留下这份情、这份爱和这份美。这只是人儿的盲目感觉。有灵气的花儿,知道自己的去处与归宿。 落花有意,流水无情,居然从江里延伸到了岸边。一见钟情的盲从很炫目,却也带有极大的风险。尤三姐终究是赌输了,这个春天在路边与樱花合影的那个美人也赌输了。他们没能侥幸,很遗憾,她们为此付出沉重的代价。万物有灵,不盲目,谨言慎行是一种修养,更是一种大美和大爱。一如路边的樱花。20200410 23:26 赞 (0) 相关推荐 《红楼梦》有个侠客叫柳湘莲,颜值比贾宝玉还高? 作者:知行 在中国的传统文化里一直都有侠客文化的存在.侠之大者,为国为民.只是在我国的古代小说当中对于侠客的描写不是很多.比如我国古代的<虬髯客传>,还有聂隐娘,一直到清末和民国时期宫白羽 ... 阴差阳错的爱情:尤三姐那么爱柳湘莲,为什么得不到他的爱? 我想用另一个问题,来回答这个问题:尤三姐那么爱柳湘莲,柳湘莲知道吗? 尤三姐对柳湘莲起意,是五年之前,"五年前我们老娘家里做生日,妈和我们到那里与老娘拜寿.他家请了一起串客,里头有个做小生的 ... 柳湘莲:快意恩仇的红楼游侠 本文音频:柳湘莲:快意恩仇的红楼游侠 柳湘莲,人称冷二郎,是个萍踪浪迹的世家子弟,喜欢串戏,爱打抱不平,行侠仗义,是红楼梦里活得比较潇洒的游侠. 原文有一段关于柳湘莲的小传,短短六七十字,一个少年游侠 ... “花儿”与炳灵寺 图为炳灵寺姊妹峰 "花儿"与炳灵寺 □ 翟文伟 最初认识"炳灵寺",是一首流行在民间的关于炳灵寺的花儿: "寺沟里麻了者雨来了, 身带的草帽儿忘了: ... 灵素之问 | 从阴阳五行到《伤寒论》六要素 原创 忆忘 腔调中医 3月5日 灵素之问 还原古人观察视角和中医经验理法的演进. 栏主 忆忘先生,从事临床工作,研习传统文化和中医经典,索求源流,力图还原古人的观察视角和经验及理法的演进. " ... 灵素之问 | 阳旦汤千年误(上) 原创 忆忘 腔调中医 3月8日 灵素之问 还原古人观察视角和中医经验理法的演进. 栏主 忆忘先生,从事临床工作,研习传统文化和中医经典,索求源流,力图还原古人的观察视角和经验及理法的演进. 判断< ... 灵素之问 | 阳旦汤千年误(下) 原创 忆忘 腔调中医 3月10日 灵素之问 还原古人观察视角和中医经验理法的演进. 栏主 忆忘先生,从事临床工作,研习传统文化和中医经典,索求源流,力图还原古人的观察视角和经验及理法的演进. 第三,两 ... 灵素之问 | 六经病欲解时的唯一价值 原创 忆忘 腔调中医 3月19日 灵素之问 还原古人观察视角和中医经验理法的演进. 栏主 忆忘先生,从事临床工作,研习传统文化和中医经典,索求源流,力图还原古人的观察视角和经验及理法的演进. 太阳病欲 ... 灵均 长图 灵素之问 | 手少阴脉独无腧到有腧(上) 原创 忆忘 腔调中医 3月23日 灵素之问 还原古人观察视角和中医经验理法的演进. 栏主 忆忘先生,从事临床工作,研习传统文化和中医经典,索求源流,力图还原古人的观察视角和经验及理法的演进. 黄帝曰: ... 灵素之问 | 手少阴脉独无腧到有腧(下) 原创 忆忘 腔调中医 3月26日 灵素之问 还原古人观察视角和中医经验理法的演进. 栏主 忆忘先生,从事临床工作,研习传统文化和中医经典,索求源流,力图还原古人的观察视角和经验及理法的演进. 问曰:& ... 灵素之问 | 伤寒论得名及其概念演变与误解 原创 忆忘 腔调中医 4月22日 灵素之问 还原古人观察视角和中医经验理法的演进. 栏主 忆忘先生,从事临床工作,研习传统文化和中医经典,索求源流,力图还原古人的观察视角和经验及理法的演进. &quo ...