杨炯：愧在卢前，耻居王后

姓名：杨炯

时间：650年－693年

籍贯：华州华阴（今陕西华阴市）人

绰号：千年老二

性格：偏激、愤世嫉俗，“愧在卢前，耻居王后”

家庭关系：曾祖杨初为常山郡公，伯祖杨虔威为武安郡公

荣誉：初唐偶像组合J4成员

专辑：《杨盈川集》

代表作：《从军行》

名言：宁为百夫长，胜作一书生。

社会履历：

九岁进士及第，授弘文馆待制，待了十七年。

二十六岁，补为校书郎，九品。

三十二岁，太子詹事司直，成为太子心腹。

三十四岁，因堂弟跟随徐敬业造反受牵连，被贬。

四十岁，回京，掌管教习官人书算工作。

四十二岁，出任盈川（今浙江衢州）县令，次年卒。

杨炯，在大唐诗坛上，好像是个尴尬的存在。

提到他，你第一反应知道他是“初唐四杰”之一，跟王勃、骆宾王、卢照邻齐名。

但要说他写了什么诗，你可能要想半天。

虽然现存有他三十多首诗，但没有王勃、骆宾王那么好的运气被选入中小学课本，所以并没有那么耳熟能详的。

唯一一首《从军行》中的“宁为百夫长，胜作一书生”，好像还有那么点儿豪迈和气势。

——别看他的这首诗写得豪迈，其实，他并未从过军，也未到过边塞。

所以，大家很好奇，这个人哪来的勇气，当年居然不服气自己的排名在王勃之后。

甚至觉得，他连骆宾王都不如，起码人家在七岁的时候就已经写出了老幼皆知的“鹅鹅鹅”了。

其实，杨炯也是个神童。

他自幼聪敏好学，九岁应弟子举及第，侍制弘文馆。

小小年纪就实现了经济独立，读书写字拿工资。

王勃那个时候还吭哧吭哧待业在家读《汉书》六经，差点儿入山林做了赤脚医生。

而且，杨炯家世显赫。

他出身于弘农杨氏，西汉昭帝的丞相杨敞，东汉有“关西孔子”之称的名臣杨震，以及三国时让曹操恨得牙痒痒的杨修等，都是他的祖上。

他的曾祖杨初、伯祖杨虔威，都是当世名将，伯父杨德裔为御史中丞。

可谓时代簪缨，可能这也是他虽然没有去过边塞却仍然写出“宁为百夫长，不做一书生”这种豪迈之句的根源所在了。

这样的家庭长起来的杨炯，自由他狂傲的资本，也应该一路青云之上的。

但不幸的是，他虽然十岁就中举待制弘文馆，但一待就待了十六年。

弘文馆由唐太宗创建。

这位大唐皇帝重视诗文创作，于是，就召集了天下名士进行集体创作，创制了弘文馆，类似于现如今的文联。

当时的会员都是房玄龄、杜如晦、虞世南等各级别的。

地方虽好，但一个地方待个十六年，才被补授为秘书省校书郎之职。

《新唐书·百官志》二载：秘书省有“校书郎十人，正九品上，正字四人，正九品下，掌雠校典籍，刊正文章。”

在怀才不遇的焦虑中，杨炯写下了《青苔赋》与《幽兰赋》，表达了他入仕无门的郁愤与哀怨。

所以，他变得越来越愤世嫉俗，越来越清高傲慢。

他甚至称当朝大员们为“麒麟楦”。

唐朝人称演戏时装假麒麟的驴子叫麒麟楦。

《朝野佥载》：“唐杨炯每呼朝士为麒麟楦。或问之，曰：‘今假弄麒麟者，必修饰其形，覆之驴上，宛然异物。及去其皮，还是驴耳。无德而朱紫，何以异是？’”

意思就是说，那些没有德行学识的家伙，披着朱紫色的朝服，和驴身覆盖麒麟皮没有什么区别。

你说这谁受得了。

让他最耿耿于怀的，是大家对“初唐四杰”的排名：王勃、杨炯、骆宾王、卢照邻。

他实在看不起王勃，觉得老子中举的时候，你个小子还不知道干什么呢，凭什么排在老子前面，老子长得比你帅，诗比你写得好，家世也比你好，凭什么只能做个千年老子，老子实在不服。

但他又对组合里面的另一位，也就是最末的卢照邻比较欣赏，觉得这个小伙子实在有才，排末位实在可惜了。

所以，他才发出“愧在卢前，耻居王后”的感慨。

最终，这位老哥在之后就跟王勃杠上了。

杨炯因为文采斐然，受到了当时的皇太子李显的欣赏，进入了崇文馆。

当时，这位太子爷还是英王，经常与自己的兄弟沛王沉迷于斗鸡，

这位太子爷的斗鸡很厉害，将沛王打了个落花流水。

沛王不服，就让当时自己的属下王勃，写了一篇《檄英王鸡》出言讽刺。

这位太子爷因为被王勃给奚落了，所以就招了个跟王勃齐名的杨炯，打算对他进行回击。

可是没料到，还没等杨炯把反击的文章写好，王勃就落水身亡，只留下关于《滕王阁》《送杜少府之任蜀州》等传说。

尽管如此，杨炯仍然受到重用，被提拔为詹事司直，掌管太子东宫庶物。

从此，开始飞黄腾达。

如果不是因为他的堂弟参与了徐敬业讨伐武则天的叛乱中，也许他会有更加光明的前途。

怎奈人生没有如果。

这位堂弟叫杨神让，伯父杨德干之子。

他跟随徐敬业在扬州起兵讨伐武则天。

事件平息之后，杨德干父子被杀，杨炯作为直系亲属，受到了株连。

后来，虽然被赦免，但再未进入朝廷中枢，仅仅被授予盈川县令之职。

见惯了风云变幻的杨炯，倒也没有推脱，安心地去赴任。

到任之后，他爱民如子，恪尽职守。

据说每年农历六月初一，都要到管辖的村里巡视一番。

有一年，当地遭遇罕见大旱，田地龟裂庄稼枯焦，百姓求神拜佛旱情未解，杨炯心急如焚，仰天长叹道，“吾无力救盈川百姓于水火，枉哉焉！”

为了求得甘霖解救灾情，他甚至纵身跳入盈川潭，打算以自身为祭品，祈求上天宽恕。

或许是上天受到感动，又或者是正好到了雨季。

他跳入盈川潭后，天空立刻电闪雷鸣，暴雨如注，旱情解除。

当地百姓感其恩泽，为其建祠塑像，尊为城隍，长年祭拜。

据说现在，每年农历六月初一，民间都要举行“杨炯出巡”祭祀仪式，代代延续。