陈嘉珉：前生，今世，来期（48）

48.

我问阿冰：一个人有可能获得无时间能吗？阿冰无言，看着我，她闪动的美眸似无声的命令，亦似无声的祈求，祈求我戳破这最后一层纸，把问题彻底道明。

我说——获取无时间能的前提和条件是什么？我们在今生能够走进未来，那就说明未来已经存在，或者未来剧本的某些情节正在今生隔别的剧院里上演——即存在于异度空间中。我曾经说，易经就是已经，如果没有表现为宿命的已经，流传数千年的易经预测学便不会有根据。宿命是通过时间运作的，算八字算的完全是时间。怎么算呢？就是把未来的时间拿到眼前，所以已经和预测，是获得无时间能的前提条件。过去者无疑是百分百的已经，早已存放在时空格子的仓库里，只需拿来便是。

阿冰露出专注渴求的眼神，我于是加重语气，强调道：我想说的是，其实任何未来都是已经好的，但这个已经的草稿可以修改，能够修改已经草稿的这种本事，就是无时间能！

我引用白落梅的话说——许多人起先是不相信宿命的，认为可以主宰自己的命运，经历得多了，被无数个忍俊不禁的结局戏弄。感叹之余，不得不承认，真的有命定之说。每个人都是藏书库里的一卷书，有繁有简，有厚有薄，可故事早已被命运之笔填充，我们从此就是伶人，按着书中的情节在人间装扮属于自己的那个角色。我说既然我们是角色，我们就不是被动的，既然能够把过去和未来重叠到现在，既然因果之门永远对我们打开，我们便有了取舍过去和修改未来的特权。这个特权就是无时间能！

我继续引用道——易经大师冯昭仁在《周易象数学》中说：由于取象不同，以及设象有别，由同一符号，可下载出不同的文字信息来，并且得出不同的推论。可能做甲事吉，做乙事凶，做丙事则可无咎。如果把卦体符号比做剧团，输入的假设比做剧本，下载的文字比做演出的剧目，剧目可不断更迭，但都是这个剧团在演出。

我看一眼阿冰，加重语气自问道：人类生活是什么？我曾经多次写道，世俗人生的内容和意义是折腾，取象、设象、符号啊，吉凶、无咎啊，剧本、剧目啊，都是不断地翻新花样的折腾，是在被动时空中的折腾。那么我们获得无时间能，就可以创办剧团啦，至于演出嘛，想折腾就折腾，想不折腾就不折腾，想怎样折腾就怎样折腾。哈哈，这就是佛家说的大自在啊！

阿冰说，她常常在无助的时候，幻想着有一种力量可以让自己轻易和彻底逃脱。我说这种究竟的力量就是无时间能。道家讲的得道，佛家讲的成佛，都是指获得无时间能。获得无时间能，人就可以完全做自己的主人，可以不被宇宙膨胀和时间流动牵着鼻子走。佛家的正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定等八正道，都是属于无时间能的范畴，破五蕴、守五戒十诫和四圣谛，也是无时间能的范畴，全是时间走、我不走的深般若。身口意行八正道，不受外物牵扰，不受诱惑转动，心不随境转，就能获得无时间能。或者说心随经转、不随境转，或者说心随心转、不随境转，这个心是领悟和践行了佛法的清净心。做到《心经》说的不生不灭、不垢不净、不增不减；无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界；无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽；无苦集灭道，无智亦无得；心无挂碍……无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃，最后做到揭谛揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛——便能获得无时间能！

我说——获得无时间能，便能在梦里和定中于三世六道来去自如；获得无时间能，想做梦便可做梦，想做好梦便做好梦，从而获得绝对究竟的自由、快乐。爱因斯坦说，过去、现在、未来同时存在，但是物理学没有法子突破；如果突破了，就能回到过去，也能进入未来，过去、未来的事情全知道。西方的科学家如霍金等，设想过用科学机械来突破时间格子，但是他们局限在物理学中没有办法，所以设想等于空想。而实际上用道法、佛法禅定，用禅定的功夫就能突破，定力愈深，突破的面愈广。禅定、涅槃、一心不乱，都是我讲的无时间能。