西游记世界中权力的游戏(六):玉帝——借力打力的真正高手

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玉皇大帝的全称是高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,他是法理上的天地人三界最高领导,是三界的皇帝。
天尊,本是道教术语中的一个尊称,是指道教信徒用以尊称地位最高的神仙。三清都是天尊,玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,玉帝也是天尊。但当玉帝和三清同时在场的时候,只有玉帝可以被称为大天尊,这就是玉帝在三界绝无仅有的地位。
在西游记这场权力的游戏中,这位本该高高在上的三界至尊,也或主动或被动地参与其中。和中国历史上所有的皇帝一样,玉帝也有着“加强皇权”的需求。前有辈分最高地位尊崇的三界第一仙太上老君,后有实力雄厚野心勃勃的一方霸主西天如来,玉帝都做了些什么呢?

顺水推舟,导演闹剧

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在前面的文章里,我们已经分析过了,整个孙悟空大闹天宫的过程,就是天庭群仙们戏精附体表演的大戏,最极端的情况可能只有孙悟空一个人在真打。
太上老君无疑是猴哥闹天宫的“帮凶”,但是仅靠老君是做不到满天神仙一起演戏的,只有玉帝和老君两位终极大佬心照不宣的“默契配合”,才能让大闹天宫既看上去动静很大,又没有实质性破坏,恰到好处地让孙悟空停留在“通明殿里,灵霄殿外”,等着如来“救驾”。
当然必须要讲清楚,虽然大闹天宫是老君和玉帝共同导演的,但是两者的目的完全不同,太上老君策划大闹天宫,是为了降低玉帝的威信,展示自己的控制力;玉帝顺势而为,是为了把如来卷入其中,从而引出取经行动,提高自己的权力。

二、诱惑猴哥,浑水摸鱼

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太白金星主张招安,孙悟空第一次上天庭,玉帝给他封了弼马温,这并不能看出来玉帝有什么特殊安排。
第二次孙悟空上天,玉帝给他封了齐天大圣,“官品极矣”,却没有俸禄。齐天大圣府邸就在蟠桃园边上。猴子喜欢吃桃子,作为玉帝不可能不知道,这齐天大圣府的位置是不是颇有深意,那只有玉帝自己明白——此时的孙悟空,还没有被派去看管蟠桃园。
孙悟空并没有犯错误让玉帝来抓把柄,近在咫尺的蟠桃,猴哥也不曾伸咸猪手。于是玉帝索性让猴哥去看管蟠桃园,这就是等于把仙桃送到猴哥嘴边,用猪八戒的话说,就是拿鱼干给猫当枕头(干鱼可好与猫儿作枕头)。
大圣果然中招了,挑最好的大桃吃。蟠桃园的桃树有大中小各一千二百株,“夭夭灼灼,颗颗株株,夭夭灼灼花盈树,颗颗株株果压枝”,也就是每棵树的果子都很多的意思。大圣吃了个饱,然后两三天后再去偷吃。
猴哥自己说这次上天呆了半年,前面的时间到处游玩,玉帝见他没事干,才让他去看管蟠桃园。按这么算的话,猴哥去偷桃最多几十次。根据常理,一千二百株长满桃子的果树,猴哥几十次应该是吃不完的,但七仙女来的时候,却看到一个成熟的大桃也没有。观音到天庭的时候,玉帝也说孙悟空“将老树大桃,尽行偷吃”。
桃子真的是猴哥偷光的吗?负责任地告诉你,不是!首先蟠桃园不是只有齐天大圣一个人,还有锄树力士、运水力士、修桃力士、打扫力士、土地等人。猴哥偷桃不是一朝一夕,从“颗颗株株果压枝”到大桃“尽行偷吃”是一个显而易见的变化,却没有任何人发现或者举报。
更直接的证据来自小说第七回,玉帝为如来庆功,开安天大会,王母送上蟠桃,还特地说是大桃:“今是我净手亲摘大株蟠桃数颗奉献。”不是说大桃都被孙悟空吃完了吗?
由此看来,偷吃蟠桃,就是玉帝给猴哥下的一个套,即使猴哥不偷桃,玉帝也会有别的办法让猴哥继续捅娄子,因为只有孙悟空继续闹,才能让玉帝的大计顺利开展。

三、支持取经,平衡两派

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对于君王来说,手下任何一个派系实力太强,都不是自己想看到的事,最好的格局就是各方势力均衡。
大闹天宫事件,让玉帝清楚地看到太上老君在天庭深不可测的实力。面对这一幕,玉帝的选择是顺水推舟,借力打力。他让西天如来降伏孙悟空,并大肆嘉奖如来,通过提高如来打压老君。
大闹天宫之后,玉帝支持如来取经事业,这是西天佛派东扩,是对老君道派势力的进一步打击。通过西天取经,大唐国、车迟国、灭法国等原本道派一家独大的国家,都有了佛派的一席之地;佛派还收服了黑熊精、黄风怪、牛魔王等无主野势力妖王,大大增强实力。
通过如来制衡老君,通过佛派制衡道派,就是玉帝的君王平衡术。

四、重用观音,制约如来

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玉帝自幼修持,“苦历过一千七百五十劫,每劫该十二万九千六百年”。作为这么一个修行亿万年的众神至尊,玉帝的的权谋术当然不会仅仅是通过如来对付老君。
没有永远的敌人,只有永远的利益,玉帝既要通过如来制衡老君,又要防止如来崛起太快而不受自己控制,因此玉帝还有特殊的安排,这个特殊安排就是观音。
天庭的神仙体系,玉帝是君,然后是三清四御五老,五老就是五方五老,《西游记》里如来和观音都是五老之一。这就出现了非常有意思的一幕,观音在西天是如来的手下,在中央却是和如来平起平坐的京官,这是给了观音足以对抗如来的政治资本。
除了给观音封高官,玉帝对观音可谓言听计从,原著里观音上天的次数并不多,但观音的所有建议和要求,玉帝都照办了,甚至连待斩的死囚(小白龙)都只需观音一句话就可以释放。
玉帝重用观音,就是给西天内部安插了一枚钉子,让如来不能肆无忌惮。《西游记》里的观音是个八面玲珑的大神,她对玉帝和如来毕恭毕敬,又和老君关系密切。

五、严密监视,安插卧底

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看过西游记原著的朋友肯定知道,唐僧师徒取经,并不是只有四人一马,还有三十九位神仙暗中保护,他们是六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝。这些神仙是轮班保护保护唐僧的,只有“金头揭谛昼夜不离左右”。这位金头揭谛正是玉帝的心腹。
原著第六十五回,孙悟空被黄眉怪困在金铙里,金头揭谛去天庭求救,他“纵起祥光,须臾间闯入南天门里,不待宣召,直上灵霄宝殿之下”。原来金头揭谛去见玉帝是不用等宣召的,这是怎样的特殊待遇?
而且金头揭谛对玉帝的称呼是“主公”,一般来说,只有近臣和亲信才会这样叫,西游记里绝大数神仙都是管玉帝叫“陛下”或者“大天尊”。
金头揭谛时刻在取经团周围,密切注意动向,这是一个明的卧底。另外玉帝还在取经队伍里安插了一位暗的卧底,那就是卷帘大将沙和尚。我在以前的文章里讲过,卷帘大将其实就是保安队长,但不是一般的保安,而是三界第一皇家卫队的卫队长,这必然皇帝是亲信中的亲信。
玉帝不惜血本,忍痛让这位心腹以打碎琉璃盏的罪名下凡,混进取经团,这就不是监控那么简单了,而是要打入佛派内部。

六、翻云覆雨,强秀肌肉

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在西天路上,太上老君漂亮地秀了肌肉,他的坐骑青牛精,打得满天神仙找不着北,直到如来重金贿赂老君后,老君才得意收回青牛。老君秀肌肉,玉帝自然也不甘落后,要不然别人就可能不明白这天下到底跟谁姓。
玉帝选择的秀肌肉地点在凤仙郡。凤仙郡是天竺国外郡,属于如来眼皮子底下的城邦,另外降雨是道士的专长,是道家法门。但是玉帝一声令下,凤仙郡三年不降一滴雨,并且在披香殿设米山面山和黄金大锁,要鸡啄完米山,狗舔完面山,小蜡烛烧断黄金大锁,才给凤仙郡降雨。这看似不合理的事,不管佛祖还是道祖,都不敢多吱一声。
看过央视99版《西游记续集》的朋友可能还记得,孙悟空上天一闹,玉帝就认怂道歉,同意降雨,但这是电视剧改编的,原著里根本不是这么一回事。
原著说孙悟空觉得自己面子够大,上天去求雨,却碰了一鼻子灰,葛仙翁还嘲笑孙悟空“苍蝇包网儿,好大面皮”,就是自己不知道几斤几两。
孙悟空怏怏离开,玉帝却通过四大天师告诉孙悟空,凤仙郡只要“作善”即可下雨。那么问题就来了,什么是“作善”?
孙悟空让郡侯带领全城百姓烧香念佛,这居然就通过了“作善”的考核。难道“作善”不是修桥铺路,不是救济灾民,仅仅是烧香念佛?是的,玉帝说你是,不是也是。
凤仙郡的事,不是在为难如来或者老君,更不是在给取经团添麻烦,而是用一种近乎任性的方式来告诉三界,谁才是真正有话语权的人。
玉帝是三界权力最大的天尊,但不管是神仙还是凡人,对权力的欲望都是无止境的,玉帝也不能免俗。玉帝通过如来制约老君,通过观音制约如来,通过取经增强佛派势力,又将自己的心腹打入佛派内部。在这场西游世界的权力游戏中,玉帝的布局会有怎样的结果?
未完待续。
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