京江画派

关于京江画派，网上公开发布的文字不多。站内文章仅搜索到一篇《清代“京江画派”介绍》，区区百字“京江画派是清代中晚期活跃于镇江的一个画家群体，画派成员大多是镇江本地人，多以本地自然山水为描绘对象，是当时江南画坛的一支新生力量。代表人物是张夕奄、顾鹤庆、潘恭寿、潘思牧、周镐等人，创始人是张夕奄和顾鹤庆。”仅此而已。比较详细的文章有《“京江画派”的绘画特征及其历史地位》（赵启斌著，分上、下两篇https://www.doc88.com/p-1126314755060.html）却不可随意转载。现只能把新浪网“翰墨文化的博客”里找到的几段相关文字复制在下面供大家学习了解一二。清代中后期活跃于镇江地区的“京江画派”（亦称“丹徒派”），代表人物是张夕奄，顾鹤庆，潘恭寿，潘思牧，周镐等人。这一流派的主要人物如潘恭寿，张崯，均师从吴门沈周，文征明。他们能取别派中的优秀技法特别是对龚贤的笔墨技法“积墨”，"烘染“等。张夕奄和顾鹤庆是”京江画派“的创始人京江画派与京口隐逸文化(2014-01-02 14:51:29)

转载▼标签： 杂谈摘要：京江画派是清朝中叶活跃于镇江的画家群体多以本邑自然山水为取法对象画风直接宋元 ,但影响囿于本邑而不远播在画史上被定位为地方小画派。由于地理、历 史、宗教及社会文化的影响京口在历史上形成了具有特色的隐逸文化。作为当时京江文化领袖的王文治笃信佛教而京江画派的主要画家或是其挚友 或为其门生，皆受其影响崇尚隐逸 ，这也是京江画派影响不远的一个重要原因。京江画派与京口隐逸文化(2014-01-02 15:05:38)

转载▼标签： 杂谈京江画派是清朝中叶活跃于镇江的画家群体。与同一时期的扬州画派不同 ，京江画派主要是本邑画家,他们的影响也囿于本邑而不远播,不过画史上多有述录。潘天寿《中国绘画史》将京江画派的代表人物潘恭寿称作丹徒派,张崟为镇江派,认为“以气韵见长,不以魄力超胜“,陈传席《山水画史》也将京江画派单列章,对于一个区域性的地方画派来说,是足见其重的了 。京 江 画 派 与 京 口 隐 逸 文 化(2014-01-03 11:50:09)

转载▼标签： 杂谈传统画派的兴衰和影响力的大小涉及到许多因素,而这个画派的领袖人物则尤为重要。作为画派的领袖除了应该具备出众的传统功力和艺术素养外,还要看他作为文人或官宦的地位和影响。当代美术史家在论及清代山水画时都以“四僧”为最高,他们以自然为师,敢于标新立异,画风独树一帜。不过,当时的实际情况是以王时敏、王鉴、王原祁为首的娄东派和以王翚为首的虞山派占据着画坛的统治地位,此两派实为仿古派,他们倡导摹古思想“与古人同鼻孔出气”被视为画法正宗 。究其原因:一是中国封建社会传统的宗法思想.表现在文化艺术上便是崇古的观念和复古的思潮,仿古派正是顺应了这种观念和思潮.二是“四王”之首的王时敏乃晚明大家董其昌的入室弟子,所谓名门正派一脉相承.第三也是最关键的即“四王”皆出于豪门:王时敏的祖父为明代万历年间内阁首辅国相,其父王衡曾任翰林院编修,降清后王时敏虽没有出仕,但其子却一直做到了宰相:“四王”中的王鉴官至廉州太守,其祖父是明代文坛著名的“后七子”领袖王世贞;王原祁,王时敏之孙,在朝为官,可直入皇帝南书房;王翚曾先后得王鉴、王时敏亲炙,其画为康熙皇帝玄烨所爱,赐题“山水清晖”四字 。《京江画派》的绘画特征及其历史地位（一）(2014-01-03 12:35:46)

转载▼标签： 杂谈十七世纪，石涛来到扬州居住，开启了扬州十八世纪近一百年的辉煌，扬州绘画也就成为中国十八世纪绘画的代表，并间接，直接影响了其他周边地区绘画的发展，如《京江画派》《海上画派》的兴起，即与它有着颇为密切的关系。扬州紧邻镇江，早在十七世纪与《扬州画派》同时，甚至明代的中期，就已经再次显露出绘画创造的锋芒了，镇江地区自六朝以来创造的绘画传统开始进一步复兴。《扬州画派》衰退不久，于十八世纪末期、十九世纪上半叶这段时间内，镇江绘画的创作进入了高峰时期，一个新的绘画派《京江画派》也悄然兴起。京江画派前后的活动，大约延续了近一百年的时间，对于中国十九世纪下半叶乃至二十世纪的中国绘画的发展，都产生了一定的影响，成为中国绘画近代时期变革的前奏。《京江画派》的绘画特征及其历史地位（二）(2014-01-03 15:17:30)

转载▼标签： 杂谈一《京江画派》兴起前镇江绘画的历史概况和《京江画派》活动前期的镇江画坛据《丹徒县志》、近代何宾笙《润州画苑录》等书的记载统计，镇江历史上共有华人二百九十余人，清代至国民初年达二百四十五人，康熙、雍正、乾隆三期有白人之多，占清代画人的二分之一。六朝戴颧、陶弘景、张僧繇、萧绎，唐代王洽、韩滉，五代周文矩，宋代赵仲俊、蔡肇、米莆、米友仁、翟汝文（《楚天春晓图》）、郝澄、赵芾（《江山万里图》）、江参、赵山甫（一一七四—一一九八，以画米芾山水而得名），元代郭天锡，明代杜董，清代章诏、沈龙、吴期远、重光、张琪、蒋宗海（一七二0）、蔡嘉、牟义、蒋璋、蒋尺玉、鲍彝、鲍皞、法嘉梓、笪王己、蒋占我、黄石、骆倚兰、潘恭寿、周曾培、周序培、潘思牧、王玉燕、张崟、顾鹤庆、周镐、明俭、周煃、盛昌汉、黄兆禧等，构成了镇江绘画史的整体框架。《京江画派》的绘画特征及其历史地位（三）(2014-01-03 15:20:58)

转载▼标签： 杂谈由于镇江在六朝和唐代具有重要的政治文化和经济位置，是江南重要的政治、文化中心，特殊的政治文化条件，终于促使镇江地区在绘画领域掀起了两次发展高潮。六朝以戴颧、陶弘景、张僧繇、萧绎等人的出现为代表，唐代则以王洽、韩滉等人为代表，他们均是出生或生活富居、宦在这一地区最为著名的画家。戴颧长期隐居在镇江，张僧繇、萧绎则在镇江留下了绘画作品。王洽早年跟郑虔学画，晚年长期在镇江居住，直至在镇江去世。自创泼墨一体，画山水树石，“应手随意，倏若造化”成为中国泼墨山水画的创始人，朱景玄将其评为逸品，在中国山水画发展史上具有重要的地位。韩滉（七二三—七八七）任职浙东西节度使，是驻节镇江，生活在镇江的画牛名家。《京江画派》的绘画特征及其历史地位（四）(2014-01-04 11:18:00)

转载▼标签： 杂谈宋代米芾、米友仁父子居住在镇江时期，是镇江绘画发展的又一高峰。米芾长期居住在镇江，曾出知淮阴军，卒于任所，后归葬于润州（即镇江）。《米氏云山》的创立便是米芾镇江居住，长期观察镇江地区特殊的自然景物加以创格而形成的。根据米芾自言“以山水古今相师，鲜有出尘格者，因信笔作之，烟云掩映，树石不取细意便已。”“余性喜破墨作云山，虽本之王洽，而时出新意，抑或有超出古人之处，此墨戏一卷为一时兴会之笔。”（《画继》）“信笔作之”固然是作者必具有高度的自信和文化感触，才敢如此，但这种创作手法的出现，却引领中国山水画出现新的重大变化，在后世产生极为深远的影响。米芾的山水源于董源、王洽、化线为点，他将山水画技法向前作了进一步的推进，并进而在米友手中发扬光大，成就了历史上著名的山水样式《米氏云山》。进入元代以后，镇江的绘画处于相对的低潮期，即便如此，也出现了如郭畀师事高克恭，受米、赵画风的影响，与倪瓒有很深的关系，直到他去世二十年后，倪瓒仍然流露出身后的感情：“与予交最久，死别忽忽二十载，念之怅恨如何可言。。。。。。捉笔凄然久之。”并作诗说“郭髯余所爱，诗画总名家。水际三叉路，豪端五色霞。米颠船每泊，陶令酒能赊。犹忆相过处，清呤夜煮茶。”（倪云林《清秘阁集》卷三）作为有元一代名家，支撑起了镇江地区在中国画史上的历史地位。《京江画派》的绘画特征及其历史地位（五）(2014-01-04 14:12:11)

转载▼标签： 杂谈明清时期，镇江的绘画状况和金陵、苏州、扬州的绘画有些类似，大致都包流量绘画发展的延续性。这些地区的绘画，经理数百年的时间，酝酿出绘画的高峰，在明清画派林立的时代，奠定了各自坚实的历史地位。首先是浙派画家吴伟在金陵的活动，使金陵的绘画开始在画坛日渐兴起，在明末清初达到高潮，形成阵容庞大的“金陵画派”。苏州则由于明四家的崛起，标志着“吴门画派”在明代中期开始首先进入发展的高峰，随着“松江派”的春节回西安，在明末，“吴门画派”的狂势随之衰退下去。“扬州画派”是石涛到金陵后才兴起的，最终在十八世纪的中叶爆发出历史性的辉煌，随着扬州经济地位的衰退，这一股绘画的高潮期也便迅速隐退于历史的余光之中。早在戴进创发的浙派活动的旺期、吴伟等人活动于金陵的时候、镇江绘画就已经开始兴起，并且一直绵延不绝，最终催发“京江画派”的出现。《京江画派》的绘画特征及其历史地位（六）(2014-01-06 10:30:44)

转载▼标签： 杂谈镇江地区在明代最先出现的著名画家是杜堇、周纶等人。杜堇、本性陆，丹徒人，曾寓居北京，成化年间参加进士考试不第后遂绝意仕途，专心于绘画创作，是一位全能的画家，尤长于白描人物，时称高手，与画家郭诩、吴伟、沈周齐名。人物画继承了李工麟的画法，造型准确、笔墨秀劲、风格潇洒，沈周、唐寅等人都曾以他的人物画作为自己创作的临本，对于“吴门画派”产生了一定的影响。传世作品有《古贤诗意图》《九歌图》（故宫博物馆藏）、《陪月闲行图》（美国科里夫兰博物馆藏）等。周纶学浙派，“老笔坚苍，荆穆淳古”新嗣成则宗法董源、巨然，鲁兆龙、鲁寿以画芦雁闻名，等等。这些人都是明代中叶以后直至明末活跃在镇江地区的画家。明末清初，镇江地区的绘画以笪重光（一六二三—一六九一）、谈耕之、张禹村、沈龙、鲍彝、王旦章、 笪寿、易理 、王岩、吴石、毕暹、牟义等人的相继出现，开始进入兴盛阶段。笪重光，为顺治九年进士，曾任湖广道监察御史，江西巡按，顺治十六年辞官退隐，所作山水得镇江本邑的江山气象，绘画重写实以及意境的构建，反对贪奇和玩弄笔墨，在清代花时尚自成一家，对近现代山水画玻有影响。康、雍、乾三朝，是中国画坛各种画派产生并发生影响的时代，也是各种画派活动旺盛的历史时期，浙派、吴派、松江派、金陵派、正统派都已经形成并产生影响。这一时期，镇江绘画也获得了进一步的发展，鲍皋（一七〇八—一七六五）、黄石、蒋宗海（一七二〇—？)周曾培、周序培、法嘉梓、笪王已、蒋占我等，都是活跃于这一时期京江籍的重要画家。在这一时期产生了“京口三大家”蔡嘉、蒋璋、张琪，他们的创作活动，和“扬州画派”有着深刻的关系，《丹徒志.绘画卷》谓蔡嘉“工山水巨幅，人物，禽兽、草木无不曲尽形似”，山水花卉与奚冈齐，直到十八世纪八九十年代，仍致力于创作活动；蒋璋则与黄慎齐名，并工指画头，被称为蒋派。由于他们的绘画成就，被称为“京口三大画家”，这些画家的出现，已经显现出镇江绘画繁荣期的到来。《京江画派》的绘画特征及其历史地位（七）(2014-01-07 12:48:51)

转载▼标签： 杂谈镇江地区在明代最先出现的著名画家是杜堇、周纶等人。杜堇、本性陆，丹徒人，曾寓居北京，成化年间参加进士考试不第后遂绝意仕途，专心于绘画创作，是一位全能的画家，尤长于白描人物，时称高手，与画家郭诩、吴伟、沈周齐名。人物画继承了李工麟的画法，造型准确、笔墨秀劲、风格潇洒，沈周、唐寅等人都曾以他的人物画作为自己创作的临本，对于“吴门画派”产生了一定的影响。传世作品有《古贤诗意图》《九歌图》（故宫博物馆藏）、《陪月闲行图》（美国科里夫兰博物馆藏）等。周纶学浙派，“老笔坚苍，荆穆淳古”新嗣成则宗法董源、巨然，鲁兆龙、鲁寿以画芦雁闻名，等等。这些人都是明代中叶以后直至明末活跃在镇江地区的画家。明末清初，镇江地区的绘画以笪重光（一六二三—一六九一）、谈耕之、张禹村、沈龙、鲍彝、王旦章、 笪寿、易理 、王岩、吴石、毕暹、牟义等人的相继出现，开始进入兴盛阶段。笪重光，为顺治九年进士，曾任湖广道监察御史，江西巡按，顺治十六年辞官退隐，所作山水得镇江本邑的江山气象，绘画重写实以及意境的构建，反对贪奇和玩弄笔墨，在清代花时尚自成一家，对近现代山水画玻有影响。康、雍、乾三朝，是中国画坛各种画派产生并发生影响的时代，也是各种画派活动旺盛的历史时期，浙派、吴派、松江派、金陵派、正统派都已经形成并产生影响。这一时期，镇江绘画也获得了进一步的发展，鲍皋（一七〇八—一七六五）、黄石、蒋宗海（一七二〇—？)周曾培、周序培、法嘉梓、笪王已、蒋占我等，都是活跃于这一时期京江籍的重要画家。在这一时期产生了“京口三大家”蔡嘉、蒋璋、张琪，他们的创作活动，和“扬州画派”有着深刻的关系，《丹徒志.绘画卷》谓蔡嘉“工山水巨幅，人物，禽兽、草木无不曲尽形似”，山水花卉与奚冈齐，直到十八世纪八九十年代，仍致力于创作活动；蒋璋则与黄慎齐名，并工指画头，被称为蒋派。由于他们的绘画成就，被称为“京口三大画家”，这些画家的出现，已经显现出镇江绘画繁荣期的到来。《京江画派》的绘画特征及其历史地位（八）(2014-01-07 12:51:13)

转载▼标签： 杂谈同时，在绘画理论领域，镇江地区也出现了几部泊位重要的作品：《画筌》《传神秘要》《写真秘诀》。笪重光《画筌》，在清代画论中占有非常重要的地位，全书四千余字，荟萃了古人论画的精华，又提出自己的观点，持论精微透彻，颇得王翚，恽寿平等人的好评，近代以来，汤贻汾、黄宾虹等人也给以极高的赞许，汤贻汾曾有专门的著作《画筌析览》，对《画筌》进行专门的研究，对其中的一些观点，亦多所阐发。金坛人蒋骥所著《传神秘要》，是清代有关肖像画的重要专著，论述肖像画法十分详尽。出身肖像画世家的丹阳人丁皋著有《写真秘诀》，则是定价系带肖像画经验的总结，是研究中国传统肖像画的珍贵资料。正是镇江历代画家及其他理论家持续不断的努力，终于在中国进入近代社会的前夜，为“京江画派”的出现，奠定了雄厚的基础。随着潘恭寿、张崟、顾鹤庆、周镐、明俭等人的出现，迎来了“京江画派绘画”创作的高峰。他们在中国内部进行变革所做出的努力，其价值与意义，和晚于他而后出现的“梁溪画派”一样对中国十九世纪，二十世纪的画坛做出了自己应有的贡献。黏贴