【家风论坛】领悟神额联语 溯源文姓家风（四川）

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领悟神额联语  溯源文姓家风

四川  文积祥

天下文姓族人历史最悠久，传统最优良的家风就是“正气常存、兴学明经矩范、成仁取义家风。”文姓族人在中国人口最多的一百个姓氏中居第100位，约占全国汉族总人口的0.2%左右。文姓家族是其中重要的组成部分。

居住在四川省中江县阳平关（现属富兴镇）的文姓族人，是清朝康熙四十二年（公元1703年）从湖南省溆浦县第三都（现观音阁镇）文家冲村奉旨归蜀（湖广填四川）在“三乡三兴里地名裴石堰”落业繁衍发展的一支名门望族。三百多年过去了，虽然居住区域的行政体制名称不断地发生了变化，但是这里居住的文姓族人的祖训家风始终没有改变。所供俸的神额联语经过了清王朝的兴衰灭亡、中华民国的战乱腐败、新中国各个政治运动的冲击洗礼，都没能改变从湖南溆浦带到四川中江的这一幅神额神联（四川人称神榜子）：“正气常存、兴学明经矩范、成仁取义家风。”

这里的文姓族人所供俸的神额“正气常存”实际上是取于文天祥的《正气歌》。本意是天地之间会有各种各样的形势变化，但是气体总会长期存在的，引伸意义是指人的一种刚正不阿的精神，要与日月同辉，永远传承下去。道家和阴阳家所谓“气”，是一种物质实体。他们认为，天地万物都是由气构成；所谓“气之清浊有体”，轻清者上浮而为天，重浊者下凝而为地。神额“正气常存”可溯源于《管子·内业篇》说气，“下生五谷，上为列星。”

“正气常存”是告诫下一代要学习继承发扬文天祥的精神道德、人格品质和对待看准了的事物，领袖要忠贞不逾，而且要长期坚持这种精神。

所供俸神对上联：“兴学明经矩范”，意思是发动起来，开办学校，大兴学习之风，使旺盛的族人仿效古人的正道之风，通过读书学习，明辨是非、忠奸，懂得治国治家的道理，懂得按规矩，按法则做人、办事。一个人才会有最高境界的思想理念，才会成为模范、榜样。这幅神对的上联实际是在歌颂四川文氏第一代先祖文翁，他在四川任蜀太守期间，创办公立学校，大兴教育，改变了民风的功绩。文翁采用师资高、学风严的办学经验在中国教育史上有着重要的历史地位和现实意义，文翁也就成了中国首创公办学校的“第一任校长”。

所供俸神对下联：“成仁取义家风”，意思是用文天祥威武坚毅、宁死不屈的优良传统道德来教育下一代，用“成仁、取义”作为国家的一种风气来发扬光大，作为族人小家庭的一种教育目标来鼓励后人树立志向，保家为国。这神对的下联是歌颂祖先文天祥英勇不屈的精神，并以此作为文姓族人的家风。（《中国教育报》1994年11月6日中国优良道德传统楷模篇之四十一，作了详细的分析。）文天祥是宋代著名理学家朱熹的三传弟子，他和中国历史上的岳飞一样，都是我国最杰出的民族英雄。他的《正气歌》和岳飞的《满江红》，将永远为后人所传颂。文天祥的道德人格将永远为后人所敬仰。

“正气光照天祖格，孝心纯笃圣神通”形成了文氏族人的最为基本的家风。在中国第五次大移民运动中，从湖南送传四川的《文氏通谱》，就根据文姓族人历史悠久，传统优良的家风，还制定有《家族规训二十一条》。对文姓家风进行细化，通过家谱续修发行且传承至今。

四川中江富阳 文积祥

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