幼儿园里面如何开展经典诵读？

“知之者，不如好之者；

好之者，不如乐之者。”

汉字有着天然的音韵美，启蒙经典的正确打开方式就是大声诵读。从幼儿园开始中华启蒙经典诵读，犹如给幼播下一颗最珍贵的种子。

这颗种子如何播种？

幼儿园里面如何开展经典诵读？

作为中华启蒙经典诵读工程的发起者之一，果雪儿积累各位专家意见，以及总结实践操作经验，给出以下回答，求教于方家。

       “学之经，

莫速乎好其人。”

幼儿园里面开展经典诵读，果雪儿认为幼儿园里面的教师是首先需要学习诵读的。

中华启蒙经典诵读工程

所推动的“三个启蒙”

首先是面向为人师者的。通过培训学习，让教师了解并掌握中国式读书方法，让教师理解并认识蒙学经典中的微言大义，让教师领悟并力行蒙以养正的启蒙功夫。

“三个启蒙”之后，目的是让教师把握中华启蒙教育的君子人格以及中国文化精神。

“诵诗三百，弦诗三百，

歌诗三百，舞诗三百。”

幼儿园里面开展经典诵读，果雪儿认为必须坚持以幼儿为本的原则，坚持兴趣培养的目标，坚持中国传统式读书方式与幼儿喜闻乐见形式相结合的方法。

比

如

中华启蒙经典诵读工程

果雪儿幼儿国学教育通过把中国人民大学朱子辉教授的启蒙经典吟诵，录制成音频的教学资料，在幼儿园孩子们入园、离园、课间等碎片化时间里面，循序播放，这就是果雪儿“熏染”的诵读教学法。

比

如

中华启蒙经典诵读工程

果雪儿幼儿国学教育中心执行主任邵老师与中华女子学院教师一起，通过把启蒙经典文本转化为幼儿身体力行的肢体化语言，幼儿一边吟诵一边做操，这就是果雪儿“律动合一操”的诵读教学法。

比

如

中华启蒙经典诵读工程

在幼儿已经建立起来对某个文本的熟悉基础之上，还可以结合幼儿喜闻乐见的歌曲旋律，做艺术的再加工，这就是果雪儿“唱诵”的诵读教学法。

比

如

中华启蒙经典诵读工程

结合幼儿体感好动的特点，引导幼儿拍手诵读、接龙诵读、大小声诵读、游戏诵读、环境诵读、小组诵读……等等，这就是果雪儿“多维灵动”的诵读教学法。

“汝果欲学诗，

功夫在诗外。”

幼儿园里面开展经典诵读，果雪儿认为教师还要在策略方面多下功夫。

比

如

中华启蒙经典诵读工程

把幼儿启蒙经典诵读和幼儿园户外室内的环境建设结合起来。让中华启蒙经典上墙，让中华启蒙经典以绘本形式呈现，让中华启蒙经典以人物形象、人物故事形式呈现，等等。

比

如

中华启蒙经典诵读工程

把幼儿启蒙经典诵读和幼儿一日生活的常规教育相结合。“物虽小，勿私藏。”《弟子规》等蒙学经典里面有非常多的生活可体验可验证内容。启蒙经典就在生活之中，生活就是不间断的验证和体验过程。

比

如

中华启蒙经典诵读工程

把幼儿启蒙经典诵读和文本内容的故事阐释相结合。“昔孟母，择邻处”，把孟母三迁、孟母断机的故事讲给幼儿。《三字经》等蒙学经典里面有很多这样适合幼儿的故事，孩子们是非常喜欢的。

比

如

中华启蒙经典诵读工程

把幼儿启蒙经典诵读和幼儿比赛、幼儿才艺展示活动等结合起来。给孩子创造足够多的平台、舞台，让幼儿纵情放飞，为增强幼儿自信心提供有力支撑。

比

如

中华启蒙经典诵读工程

把幼儿启蒙经典诵读的“熏染”和碎片化时间的效益最大化利用结合起来。幼儿阶段感官发展迅速，全息化接收，录像式摄入，更能够让启蒙经典的大美之音成为幼儿健康成长的背景音。

新时代背景下，幼儿园里面开展中华启蒙经典诵读工程

让幼儿与启蒙经典同行

与圣贤师生为友

让启蒙经典诵读

成为每一个幼儿成长过程中

不可或缺的生活方式

从而为每一个幼儿的生命夯实中国根基，为幼儿的生活奠定中国底蕴，为幼儿的人生打下中国底色。   （文中图片转载于网络）