白曲最美-鸿雁带书

聆听《鸿雁带书》

铮铮拔动的三弦，肆意敲打在心坎上，摄人心魄的唱腔，一字一泪，如诉如泣，酸涩凄美，无比苍凉……一位幽怨的白族女子，在漫长的守望中，伴着无尽的哀愁，在无尽的思念中，浅泣着无边的苦楚。

白族传统本子曲《鸿雁带书》表现的是一位白族女子，因丈夫为了全家的生计远走他乡，托鸿雁带信给丈夫倾述离愁别恨的无限伤感。全曲由问信、寄信、五更曲、十更曲等章节组成，具有较强的艺术感染力，全曲贯穿着妻子对丈夫切肤断肠的思念。该曲曲调扣人心弦，从头至尾笼罩着浓浓的悲切怜悯，听者无一不动容，无一不沧然泪下。

一次次聆听，眼角一次次湿润，喉间一次次哽咽。听了一次又一次，哀愁也就在心头越积越厚无从渲泄，浓郁的惆怅令人愁肠百断。我从词曲中听出了阿妈那一辈，甚至阿妈的阿妈那一辈白族女子的苦，她们的苦是无法用语言表达的，她们的苦是用血泪浸泡出来的，只能独自一个人默默地承受。她们那一辈中，许多女人丈夫远行他乡，她们独自在家侍奉公婆、抚养儿女、和睦邻里、奔波生计，长年累月盼望远行的男人及早归乡，经年守候远行的男人快些回家。

鸿雁带书，那只是一种美好的心灵寄托。在外的男人在何方？是饱餐还是饥寒交迫？生病是否有人照料？这些都不得而知。而一辈又一辈远行的白族男子，或遇到瘟疫客死他乡，或受不了相思煎熬之苦变了心流落他乡，或在回家时遭受抢劫一贫如洗不能回乡，或受到惊吓打击变疯变傻难以回乡。在那音信全无的年代，却更加苦了在家守候的妻子，她们青丝变白发、少妇熬成婆，可对丈夫的爱始终坚贞不变。最后魄归山林终究都没有等到远行的男人回家，那是何等的情！那是何等的苦！那是何等无可奈何的怨！

一曲《鸿雁带书》尽将这些情愫表现得淋漓尽致。三弦节奏从宛如潺潺流淌清澈无比的山涧小溪，到突遇暴雨混浊不清徘徊不前的突变，让人有一种难以言表、难以忍受的情绪随着旋律上下沉浮不能自己。曲调随着情感的变化从轻诉到倾诉再到哭诉，一段唯美凄凉、从心痛到心碎到心死的情缘，饱含生离死别的幽怨，伴随着涤荡灵魂的演唱，载着前尘来世的无奈，如留不住的行云，如拦不住的流水，在由耳畔缓缓沁入心脾，在眼前随风徐徐飘散……

花香香在花技头，恋你恋在心里头。一曲《鸿雁带书》从古至今，唱出了白族女人的多少离愁与别恨，使多少内心空寂的白族女人从词曲中得到了抚慰，使多少白族女人心中无尽的忧伤情愫得到了渲泄，又使多少白族女人从中找到了情感归宿和灵魂寄托，也使多少人深深地被震撼了。但只有这样，丈夫远走他乡的白族女子，才能在漫长的岁月里抵拦着寂静与愁苦，在期待中熬过一天又一天，一年又一年孤苦无依的日子。难得祖先留下这宝贵的非物质文化遗产，让我们这些后世子孙得以永恒地继承，并让我们的心灵也有了一次又一次彻彻底底的洗涤。静静地聆听，暖暖的情缘会在心中永驻，直到永远，悬浮的心终究会随着音乐缓缓落下，淡淡的辛酸也会随着乐曲缓缓落下。

突然明白原来曲中相爱的男女在现实中生离，在感情上却没有死别，可他们那样的生离有时比死别还要痛苦百倍千倍。在这首悲剧性的爱情山花词曲中，恋歌变成了悲歌，可爱情悲歌其实就是最纯最真最久远的恋歌，也最能引起人们的共鸣，牵动着相爱的人的心。《鸿雁带书》倾诉或者哭诉的内心真挚的情感，在歌声中得到了充分流露；并已成为白族青年男女倾吐心声、互诉相思之苦的一个活生生的载体而被代代相传。聆听《鸿雁带书》，一种超越生死看穿人间世俗的情感由然而生，也深切地感悟当时白族青年男女恋情发展到极致，往往就是一种生死恋。就像《鸿雁带书》词曲里表现的一样，双方的感情深沉而执着，真挚而热烈，优柔而缠绵，直至生生相依、至死不渝。

视频中汉语字幕为白语汉语意译。