刘英锋 | 舌诊经验拾遗,再不学就晚了

摘要:

“前贤四诊以望为先,而望以辨舌为要,以其根于至深,发于最著,内外相应,转变甚速,最显而最可凭也”(江西清末名医姚国美语)。故中医精详于舌而理验俱丰,虽至今日,仍有不少独到之处亟待我们进一步挖掘与整理。笔者在师从于我院名誉院长姚荷生时,就不禁为其舌诊的真知灼见而慨叹。现对其经验谈几点看法。

1黑苔须辨水火燥湿

黑为水色,水被火焚,成炭亦黑,故黑色之苔,有阴阳之分,如肾水上凌,来克心火,此黑因阴盛而现也;心火偏亢,火反似水,此黑因阳盛而现也。大抵阳盛之黑如烟煤、甚则起刺;阴盛之黑如淡墨、甚则起芒;湿热上腾者,黑而滑厚;燥火熏灼者,黑而干裂。属心则舌质或红或赤;属肾则舌质或淡或紫;胃之焦黑,多从黄厚而转;脾之灰黑,则或从白滑或从徽黄而现。阴阳偏虚者,黑从舌根而起,治宜壮水以制阳光,或益火以消阴翳;燥湿偏胜者,往往现于舌之中心,治宜泻阳以救津阴,或温中以化湿浊

2舌绛须辨浅深虚实

舌之深红者曰绛,乃热入营血之色。但热有虚实,位有浅深。大抵绛而润者为虚热,绛而者为实热;舌尖之绛为心火自炎,舌心之绛为胃火剔阴,舌根之绛为肾水重灼;心阴伤则绛而鲜明,胃阴伤则绛而干裂,肾阴伤则绛而枯萎,三者若亏损已极,则舌光如镜面而多主不治。热从卫气初入营血者其绛有苔而滑,此热虽深入而气分未尽,犹可望透热转气也。更有湿痰壅闭,热不得泄而逆传心包者,其绛望之若干,扪之原有津液,甚或舌上有苔而舌底绛赤,此邪热虽在血分,兼有湿浊不化,法宜清透外达也。这些与上述之热甚灼液,阴虚生热而绛者,又不可同等対待。总之,绛为火色,润泽之绛,水尚未竭,病犹可治,焦枯之绛,真阴已涸,病主危险也。

3辨舌苔须分清浊松紧与聚散

舌苔之辨,虽已有白黄灰黑、厚薄润燥及腐膩剥光等分别。但仍有嫌其不足而须再辨其清浊、松紧与聚散者。如薄白之苔,平人有之,外感表证与内伤轻证亦乎有之。此时,若非寒热偏显而有润燥与舌色可参者,不详审其清浊、松紧与聚散,则不足以凭舌而别其平病矣。清为清纯,浊为混浊,正气自清,邪气必浊,邪之无形较清,邪之有形更浊,故凭清浊可辨邪气之有无及类型。松为松浮,紧为沉紧,聚为团聚,散为弥散。气机流通,腑浊自散,苔亦松散,邪阻气机,腑浊自结,苔亦紧聚,故凭松紧聚散可知气机之通滞、浊邪之散结。因此,同为薄白之苔,无病之人,则苔色清莹而呈半透膜状,苔质松浮而呈内有外少的均匀分布,故易见舌底;若有外感表证或内伤郁证,则失其清净松活之象,或因偏寒而雪白如,或因偏热而混白如粉,或白苔满布全舌,或苔质板实沉紧,或白苔偏聚一处,故虽薄也不易见底。由此推而广之,可以类似方法洞察病机之进退,即无论何种病苔,凡见其由清渐浊、由松渐紧、由散而聚,则知其病进;反之则知其病退,这样乃能见微知著而治病于先。

4辨舌质须察光泽神态

如何审辨舌神,前人曾有多种说法,但揭其要领,应以红活明润、充实灵动为有神,以晦滯枯萎、呆板僵硬为无神。以红为血色,血充则色艳;活为气动,气旺则血行;明为光明,无形以候阳,润为润泽,有形以候阴;充实有质,为精所填;灵动有机,为神所役。因此,舌体有神,说明阴阳气血精神俱足,生机自然旺盛;反之,阳气败则晦滞,阴血竭则枯萎,精神绝则僵硬呆板,生机自难维系。生机者,生存之契机也,无论外感内伤,寒热虚实,其病势之转归,终取决于此。就临床应用而言,舌神全无者虽非常见,但舌神之多少及其增减却应时时注意。例如舌质来说,无论淡、红、青、绛等,皆有色活与色滞之异。色活者,说明邪气未固,正气未困,处理及时则病势易退;兼挟暗滯,即有正不胜邪、虚实混杂之机,故往往病势缠绵、易进难退。

5剥苔疑似须辨真假

苔之厚薄关乎邪气,苔之有无关乎胃气。但在苔的剥落现象中,有几种疑似之处须加注意与鉴别。在急性病变中,苔剥之处光洁无底者为真剥苔,即胃阴大伤之凶兆;若剥脱之处,仍有薄底者,乃类剥苔也,是胃气来复、邪退较速之吉象,两者顺逆大异,而辨证全在于剥脱之处有根与无根。在慢性病变中,慢性剥苔须与舌裸和游移性舌炎区别。舌裸乃久久舌苔不能自生,以致舌质落而全舌无苔(不同于有苔而易剥落者),多见于气血素亏而肝脾两虚之体。游移性舌炎,实属中医舌疾范畴,虽有舌苔大量剥落、剥落之处不见苔底,但剥落之处不仅此起彼伏、游行不定,而且剥落边缘特有糜烂样的突起界线,据此可知其剥落乃因舌面慢性糜烂而侵蚀苔底所致,实属小儿常见的脾虚滞热之证,其病势之轻重缓急与剥苔阴伤之证相差悬远,故不可混同对待。

6苔舌候病各有侧重

舌质舌苔都能反映内脏气血的寒热虚实变化,但到底以舌质为本、舌苔为标,根据同类相求、同类相亲的关系,舌质为血络所充盈,舌苔为腑气所蒸化,故候病自有相对的浅深之别、虚实之偏。验之临床,寒疝腹痛者,寒滞气腑苔白滑,寒凝血脏舌淡青;温病高热者,发于气分苔先黄,发于血分舌先绛;实邪内阻者,聚于腑则苔粗厚,结于脏则舌苍老;正气大伤者,胃气败则苔光剥,脏真败则舌失神;…甚至在舌体的脏腑分属关系上,之所以有五脏划分与胃经划分之异,正是因为质若有别,即以舌质分属五脏、以舌苔分属三脘,故舌绛主热而有舌尖属心、舌中属胃和舌根属肾之分,苔腻主湿而前部属上脘、中部属中脘和下部属下脘之别。总之,气病重视其苔血病重察其质,苔先变者责之腑,质先变者责之脏,…由此可以把握病机浅深与病势轻重之大概矣。

作者:刘英锋教授

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