北大数学天才柳智宇：保送北大，被世界名校麻省理工公费录取！不顾父母哀求出家 当和尚，柳智宇对父母怒吼：上完北大就是对你们报恩了
“他是一个绝对理想主义者，他有非常可爱的一面，我渴望一下子就把社会照亮。”文勇（柳智宇高中时语文老师）说，“但是实际上你照不亮，这个过程很艰难。”
柳智宇是谁？柳智宇宙就是我们常说的“别人家的孩子”，2005年还在读高二的柳智宇就成了数学方面的新闻人物，不，是风云人物。那一年，柳智宇在第31届国际数学奥林匹克循环赛为中国队夺得一枚金牌，2006年，入选数学奥林匹克赛的国家队，参加国际中学生数学奥林匹克竞赛，获得金牌。
或许，有人会说：“这有什么了不起，不就是拿了数学奥林匹克竞赛的金牌吗？”但是，这可不是一般的“金牌”，含金量相当高。如果你能得奖，可以凭此被保送到清华北大读书，并且任何人不会提出异议。
柳智宇就是这样被华师一附中保送到北大数学系，所有人都觉得实至名归。柳智宇也确实是数学方面的天才，在数学方面颇有天赋。俗话说：“高处不胜寒！”在数学及学习方面游刃有余的柳智宇也有这样的感觉。
高处不胜寒：“比喻一些位高权重的人，没有知心的朋友，经常感觉被别人从高高的位置上推下来。简单地说就是，站在高高的地方承受不住那里的风寒.又比喻一个人在技艺或修为上所达到的极高境界。境界越高，能够做伴的人就越少，越会感到孤独与寒冷。”
当周围的人还在苦读，为考上一所好大学而拼尽全力时，柳智宇则不用高考，中国的名校可以随意挑选。柳智宇上中学的时候，就开始研究佛学启蒙、中外哲学，数理化对于他来说就是捎带着学习的事情。
思考的都是宇宙人生中的大问题，数学只是小问题。在柳智宇身上有一股浓烈的“救世情怀”，一度沉浸纠结在“科学是否能拯救世界，人文精神是否可行？”等一连串的自我追问中。
“天地虽大，无一可载我之物；众生虽广，无一可立我之人。”柳智宇曾在日记中这样写道。他被保送至北大以后，很快对数学失去了兴趣，最初被数学吸引，是因为他当初觉得数学是“对宇宙大道的一种向往”。但一个阶段过去后，发现“数学只是大道的一部分”。现代数学太艰深、太细微了，一位老师告诉柳智宇，他研究的领域，全世界只有二十个人懂。
为了寻求“出路”，大一冬天，柳智宇加入禅学社。大二上学期，他开始频繁到处参加活动，去各处拜访高僧、到龙泉寺寺庙做义工，逐渐产生了出家当和尚的想法。
后来，柳智宇加入了耕读社，担任副社长。他在耕读社倡导儒释道三家并重，激起了内部分裂的矛盾。之后，他担任耕读社社长职位，耕读社进入飞速扩张期，还被评为北大十佳社团。
在临近毕业的时候，父母察觉到柳智宇有出家的念头，就和进行长谈。一向对父母言听计从的柳智宇声嘶力竭地朝父母吼道：“数学家、世界名校、结婚生子、世俗名利，那都是你们需要的，不是我想要的……我不干了！”
父母被气得浑身哆嗦，却毫无办法！他们遍寻了柳智宇的师长：拜托刘嘉从武汉飞去北京看望柳智宇；找到马翔，让马翔提醒柳智宇专注在数学上；因为基督教可以结婚，甚至让李明博劝柳智宇转投基督教。
柳智宇最终选择了暂时妥协，2010年北大毕业时，柳智宇的成绩在同年级遥遥领先，并能在父母的陪同下参加GRE考试，并赢得了世界名校美国麻省理工学院的全额奖学金，顺利拿到了录取通知书。
柳智宇将自己所做的一切视为“报答父母的恩德”，“恩德已报”，他就打算走自己的路，让别人去说吧！正当父母为他步上正轨兴奋不已的时候，却从报纸上看到了“北大数学天才遁入空门”的新闻头条。
柳智宇的母亲听闻这则消息的时候，当场晕厥，父亲则不相信这是真的，他甚至怀疑此事是一起网络恶搞事件。当他确认消息属实后，十分恼怒地喊道：“我们坚决反对孩子的这个决定。”
两人为此大病一场，两鬓变得斑白，白发几乎是一夜间长了出来。无论他们使用什么办法，却再也改变一个事实：“世间少了一个数学天才（柳智宇），多了一个贤宇大师。”
柳智宇出家的地方是北京西山脚下的龙泉寺，龙泉寺与这个社团素有渊源。曾一手创办该社的北大2002级哲学系研究生邓文庆，毕业后就在这里剃度出家，其父母也住在寺院研习佛学。
柳智宇的父亲柳超美是一名高中（武汉华师一附中）老师，一直信奉也向学生灌输儒家的“修身齐家治国平天下”的理念，如今“天下未平”，自己的家却也“未治”。面对媒体和网络铺天盖地的报道：“北大数学天才柳智宇，取得世界名校麻省理工学院全额奖学金，最终到龙泉寺出家当和尚……”柳智宇感觉走到哪里都难以抬头。
柳智宇的母亲是一名工程师，难以承受如此大的打击，大病一场后，身体就再也没有好起来。但柳智宇认为自己做了一件十分了不起的事情，父母曾经跑到龙泉寺将柳智宇强制带回，柳智宇则不断向周围的人甚至父母宣讲佛教教义，父母最终拗不过他，只好随了他的愿。柳智宇出家后就展露出普度众生的愿望，连被白炽灯烧死的飞虫都要拯救。
他用饱含情感的4000字讲述了如何在三四层楼高的架子间穿梭，制作铁丝网灯罩以隔绝飞虫。最后终于买来不伤虫子的LED灯，他使劲向法师磕头：法师，能不能今晚就安上，我不想再死一只虫子了，我已经不能忍受了！
然而，有人的地方就有江湖，龙泉市虽然是佛家净地，但也并非就是世外桃源。柳智宇的所思所想所为过于理想化，很快就成为龙泉寺中的一个另类，他又感受到了孤独、无助和迷茫。他发现很多时候很难改变别人，只能改变自己。
很多人慕名前来找柳智宇，然而，柳智宇却很难解决他们的问题，甚至连他们的心灵也难以慰藉。后来，在母亲的引导下，柳智宇接触了心理学，并且参加心理学培训，考取证书，母亲对他说：“这样可以更好地开展'普度众生’的工作。”
人外来人则一眼看出来柳智宇母亲的良苦用心：“柳智宇母亲让他接触心理学真是一个英明的决定：'让身心正常，把困惑解了。’”
外界也有人对柳智宇提出尖锐的批评：“要想成佛，先要成人。”曾有北大的长者这样感叹：“中国不缺修为高的隐士，缺的是像亚里士多德、牛顿这样在哲学与科学领域都很有影响力的人。像柳智宇这样有天分的人，应该承担起这样的责任。”
但也有不少柳智宇的同学们则认为：“智宇成为奥赛冠军是他的选择，出家亦是他的选择。与民族大义无关，只是个体对于生命和宇宙的探索。无需将世俗的观点，甚至民族责任加于一个个体身上。”
我个人认为，柳智宇的父亲说过的一段话最能说明这些争论的实质：“网上称理解他的多是学生，那是一种交相的发泄。我相信全天下99%的家长都认为他很草率！”
普度众生，得有超强本领！兼济苍生，须有天下舞台！修身养性，一间陋室即可，何须避世向佛呢？
柳智宇出家这么多年了，再也没有惊人的成绩出现，甚至连世俗人的苦恼都难以解决，他境界虽远在我之上，但却终究沦为一个无用之人，徒留伤悲给了父母，不知个人是否得到了解脱。