牛宝名：10个《道德经》白年一遇的宝宝名字，到底能有多美？
名字不仅代表一个人的符号，带有起名的时代特征，记述着不同的文化观念，凝聚着父母深情厚意和期望，表达着不同的理想抱负，情趣，爱好与目标追求。好听是一个名字的基础，有涵养能够升华名字的整体意境。一个人的名字在某种程度上说就是一种文化，决不是毫无意义的可以任意取代的代名词。
一、《老子》中白年一遇的宝宝名字
1. 有巧
出自《老子·道经·第十九章》：绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
解释：抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的好处；抛弃仁义，人民可以恢复孝慈的天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了。
2. 智福
出自《老子·德经·第六十五章》：民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
解释：民众之所以难于统治，乃是因为统治者使用太多的智巧心机。所以用智巧心机治理国家，就必然会危害国家；不用智巧心机治理国家，才是国家的幸福。
3. 家慈
出自《老子·道经·第十八章》：大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
解释：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。
4. 慎如
出自《道德经·第六十四章》：民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
每个人在他的一生当中，总有失败的时候，但只要从一而终，始终兢兢业业，谨慎对待每一件事，虽然可能会疲惫，但是一定会有收获。因此，慎如寄予了老子最美好的期望。
5. 其和
出自《老子·道经·第四章》：挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。
解释：消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。
6. 江川
出自《老子·道经·第三十二章》：譬道之在天下，犹川谷之於江海。
解释：“道”存在于天下，就像江海，一切河川溪水都归流于它，使万物自然宾服。
7. 孟然
孟：孟，始也。——《广雅》
然：然，应也。——《广雅》
寓意宝宝在日后的发展中，能够气高志大，做一个有明辨是非优良品质的人。
8. 又昕
又：天命不又。——《诗·小雅》
昕：昕，明也。——《尔雅》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有乐观向上的优良品质，真正做一个光彩照人的人。
9. 承朋
承：承致多福无疆于女孝孙。——《仪礼·少牢礼》
朋：有朋自远方来。——《论语·学而》
寓意宝宝在日后的发展中，能够一脉相承，做一个有为人友善优良品质的人。
10. 澜怡
澜：澜，大波也。——《说文》
怡：怡，乐也。——《尔雅》
意味着宝贝在人生道路上能树立成熟稳重的良好品格，做一个怡然自得的人。
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响，在世界范围内，也受到许多大家的推崇。
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二、《老子》智慧古语，字字珠玑，更可以作为起名参考
1. 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
解释：人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类，柔弱的东西属于生长的一类。
2. 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
解释：了解他人的人，只能算是聪明。能够了解自己的人，才算是真正的有智慧。能够战胜别人只能算是有力，能够战胜自己才能算是真正的强者。
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