奇鹏奇门遁甲预测|周易预测之测字十法
何以只此十法？盖一字之来必各有体，因其体之隐现不同，故其测之变化不定。邵子书曰："认定用神。"又曰："体立而后用行。"皆有深义。然测不立法，不定以示学者之权衡，字不加减，不足以开问者之蒙昧。是必乘除损益每一字到真机，流动变化数字于其间，则所问之事昭然在目，验后岂不愉快？列法于下：
其一曰装头测法：字从太极出，各具首尾，各有结构。测字的方法不离羲画之理，生生化化，变幻万端。因其所问之事而推之，据吾所触之几而断之，百不失一。何以谓之装头？盖其所问之事与所写之字，虽隐露吉凶，而首犹藏，如神龙不见首；我则添笔于上而出之，灿如跃如，而字中之理全彰，故曰装头。如：
戊--茂 里--童 （夕巳）--死苑 古--罟苦 居 兄--克况 兑 亦--赤日--春 皆 百争--筝 事 早--卓 草章 册--扁 央--泱英 黾-鼋蝇 鼍 免-冤冕 艮-痕食 养 合-答屈-窟 鱼-鲨鳖 至-窒台 见-宽觅 觉 连-运莲元-玩 完 豕-家 豪 蒙山-峦 出 目-眉 着 眷足-蹇 促 可-河 奇 寄皮-波 破 田-留 富 当由-笛 甫 令-零巾-吊幕 席 比-庇丽 其-箕异-戴 冀 翼衣-裹 裳 金-釜 銮 心-愁 忠 升-飞 （曰升） 贝-贫 贵 贪实。
其二曰接脚测法 ：字如人之体，有冠必有履。测法因其所书之字察其善恶，如人之全身己现，但未举足行动，故曰接脚。
采-悉 释番 千-秀壬 立-产童 音 里-异墨 自-息身 苑-葬合-拿 会
其三曰穿心测法： 凡字画端正、左右俱全，而从中穿入数笔，以变化其字，谓之穿心；如衣裾之缝，莫不从中如合。
文-吏 昌-量 鞋-难月-舟 用 冉角 旦-里车 叟 弓-弗吊 费
其四曰包笼测法：包笼者，字之全体不动，而将笔周围包裹之，另成一字。
韭-纤 歼筮 贝-遗测 矢-族痴 由-会遭 尹-仓楼 里-墨玉-宝 牛-逄迟 昔-广辛-幸 石-磨弓-泼主-廒
其五曰破解测注：破者，劈破，解者，解拆。将字之体段分开，从中加入数笔而成字，谓之破字。字之笔画抉出，从旁标比、评论而成文，谓之解。破易而解难，破平正而解奇幻，观后字可知。又，破与穿心不同。破必要分开，不若穿心字体不动也，解则随意抉剔耳。
行-衍 衙衔 辛-章共-莫 黄 衣-衮 哀 衷合-仓 苦-苗骂-驷 田-古隼-惟 香-查剌-拐 架 枷勋-贺哉-告戎乖-木比千 称-再利程-杜 和 鲈-田 申 炉鱼 火 琳-林瑞 麻 膊-肘傅 补 椒-叔枝 伐-仁义 忒-懿戚冒-昂 香 志-喜 悲 宋-安 乐
其六曰添笔测注：凡字不添不减不足以尽变化。邵子曰：当添亦添，当减亦减。或问：何故用添减？余曰：此理易明！添乃补不足，减乃损有余耳。
唯-难 佳-雌 雄 帷忝-添 泰 合-命 曹-会槽 鸟-鸾凤 鸣 目-贫身 贵 贱 王-玉 弄 全旺 巴-色绝 疤邑 才-财木 牙 良-养琅 娘 言-诗论 信 孔-乳吼。
其七曰减笔测法：减笔一法，非事之当而理之正，不可漫然用之也。凡当减时，也当略减方是。不然，混入摘字法矣。
宽-苋 见难-鞋 莫-草袍-祀 鹑-鸣。
其八曰对关测法：关者，关门也。开则任人出入，盖唯见门而己。测字之有对关体，亦犹是也。其法，专取头足首尾。如某字头、某字尾，一头一尾盖之，则如门之闭，分开云某字头、某字脚，则如门之开。此法最简捷，其用又最广，为字中第一要义，学者更宜究心。
先-牛头虎足 生头死足善-美头喜足 帛-皇头帝足里--男头童足 禹-千头万足展-眉梢眼角 伯-伸头缩脚友-有头没尾推-拦头截尾彦-龙头彪尾 吝-凶头吉尾交头合足 言-文头句脚找-拖头曳脚。
其九曰摘字测法：凡事之机到，虽旁人言语、万物影响，皆可以借来应用，况字中笔画乎？故或遇指点刻划处，不妨摘字中一二些小笔画以断之，无不奇中。
哉-土 戈 殿-共 调-吉司 鞠-米采 十 曜-佳士 习 谋-小口 广-共由。
其十曰观梅测字：观梅之法活泼泼地，惟有人之心镜光明，随物洞照而不遗丝毫，庶可得之。前立九法，特为后学程式；此则邵子之心诀也，其《精微奥妙观梅法》中己详。兹姑录曾验之事数则，以便学者会悟云。
天-凡事空虚，然利于行动。若问功名，宜于睛朗之日。此举一端，变化由人。
地-凡事有成，但嫌其迟。家宅田禾利。
人-凡事可成可败，只在真诚方安。
日-实也。完全而不亏，但利于春冬晓。若夏与晚，不足取也。
月-缺也。时有圆缺，然事之有根。上弦利，下弦不利也。
金-世之宝，人之累。久炼则良。
木-春旺秋衰。亦观其何字，若松柏桂梅之类，又不在衰旺中论。
水-流通无住，独不利于冬。
火-日中则晦，耀夜有功；逢水则衰，得木则旺。
土-万物之母，事事有基，但迟滞不能速就。
至于一切有物之字，或观梅或相字，随机应变，妙用无穷。若无物之字亦可观梅，则审其来意与字到时上下左右远近之影响，借而用之，否则拆字，此至精之决也。
以上略举大概，引伸触类，神而明之，存乎其人。
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