他知识渊博多才多艺，被称为“西来孔子”

意大利人艾儒略，精通汉字，知识渊博，被人誉为“西来孔子”。

艾儒略是中西文化交流史上的一个重要人物，他不仅是一个神学家，而且是一个数学家和地理学家。他是利玛窦之后来华的“德最盛、才最全，功最高，化民成务最微妙有方者”。

他将西方国家先进的地理学、数学、天文学、医学、绘画及哲学、典章制度在福建广为传播，在福建士大夫中产生了一定影响。因此，他享有连利玛窦都没能得到的“西来孔子”的尊称。

1607年12月，出身为罗马贵族的艾儒略进入著名的罗马学院，当时罗马学院正处于最辉煌的时期。;1611年1月，艾儒略已经来到了澳门开始学习中文。他娴熟地掌握了中文阅读和写作能力。1613年初，艾儒略进入中国，经河南，赴北京。在北京遇到了徐光启。

天启四年，东阁大学士叶向高退职归里，途经杭州时认识了艾儒略，一席之谈，相见恨晚，遂力邀艾氏入闽。艾儒略精通汉字，讲一口流利的官话，他经常参加最为著名的书院举办的学术研讨会、辩论会，发表演说介绍西方科学文化知识；“使青衿儒士对他刮目相看”，不久便蜚声三山，被人誉为“西来孔子”。

在士大夫中，有叶向高、张瑞图、何乔远、徐、林侗、陈鸿等71位赠诗艾儒略。艾儒略将之编为《熙朝崇正集·闽中诸公赠诗》，现存巴黎国家图书馆。

同时，艾儒略还十分注意结交省城官吏和地方乡贤，除叶向高之外；当时的福建巡抚张肯堂和督学周之训都同艾儒略交情颇善。曹学佺，曾异撰也曾同其交游，孙昌裔与之关系更为密切；他还认识状元翁正春。

艾儒略深入社会各阶层，这时期，他出版了《几何要法》四卷(1631年)和《西方答问》(1637年)，还有与叶向高析疑辨难之作《三山论学纪》，与闽中士大夫谈道笔记《口译日抄》(李九标所编)。

住在杭州时期，他发表了大量中文科学作品如：《万国全图》，这是一本世界地图册，与杨 廷筠合作，编写于1623年。《职方外纪》五卷，出版于1623年，一直到19世纪，中国人都用它作为学习欧洲地理的教材。 《西学凡》，介绍了西方文化：文学、哲学、医学、民法、教规和神学。亚里斯多德和托马斯·阿奎那首次被介绍到中国。

慧言历史妙语古今：

逸闻秘史寻雅趣，名人奇事为镜鉴。

神游史海，烟波缥缈的古文旧典犹如取之不尽的珍宝异藏；

深耕文苑，浩瀚无际的老著新说却似品尝不竭的美味佳肴；

古往今来，数不胜数的正书野史总有叹为观止的悲欢离合；

前世今生，三朝五代的奇闻杂谈尽显令人唏嘘的酸甜苦辣。

它们或发人深思，或給人启迪，或令人感叹，或予人睿智。君若有暇，不妨听我娓娓道来，我愿成为您忠实的良朋益友，陪伴您的闲暇时光。