纪念夏承焘先生诞辰120周年 | 周笃文:侍读札记(上)

夏承焘(1900-1986) 字瞿禅,别号瞿髯。温州人。词学家,毕生致力于词学研究和教学。曾在温州任教,1930年到之江大学任教,居秦望山月轮楼,先后与龙榆生、朱疆村、冯沅君、陆侃如夫妇、冒鹤亭等把晤,又结识马一浮、金松岑、唐玉虬诸翁,后与唐圭璋、任二北、邓广铭等通函,又与顾颉刚、吴鹭山订交。主要著作有《唐宋词人年谱》《唐宋词论丛》《姜白石词编年笺校》《白石道人歌曲旁谱考证》《白石歌曲旁谱辨》《瞿髯词》《瞿髯论词绝句》《夏承焘词集》等。
周笃文先生作为夏老的门人,在他的《侍读札记》中回忆到:承焘先生自1975年初秋来京,到1986年辞世,余得侍汤药,亲承教诲者十有一年,兹将见闻所及,撮述于下。虽断锦片玉,亦可管窥蠡测,略见高深耳。
夏老为一代词宗,夙所钦仰。犹记五九年高校大拔白旗时,老辈学者都噤若寒蝉。一日于光明报副刊读夏老赠同游诸同学诗:“云栖高处记幽寻,一语相开胜苦吟。我爱青年似青竹,凌云气概要虚心。”十分震撼,特别是后两句:一片规箴爱护之心,如醍醐灌顶,有顿开茅塞之感。因而动了抠衣求教之念头。但天南地北,谈何容易。
直到文革中得陪丛碧师杖履,因缘际会与杭大周采泉先生有一日之雅,遂得通款于瞿师。当获知老人处境艰困,病体支离,乃谋为北上治病之举,定于七五年七月末北上。八月一日吴闻师母陪老人到京,下午即奉丛碧师命前往探视,并安排名医诊治与入院治疗之事。因得常接咳唾,忝为弟子之列,亲承薰沐十有余年。获教实深,终身难忘。
犹记初叩朝阳门寓楼,谈到读“赠陪游诸同学诗”时,老人只是说这是旧诗改作成的:“将数子能为浩荡吟”改为“一语相开胜苦吟”。我说就这一句见出了老师随机示法的大智慧。改“肯虚心”为“要虚心”尤见深心。老人为之宛然一笑,说:“马马虎虎吧”。
当我说到自己读书恒少心得,难有长进时。瞿师现身说法,示以“少、小、了”三字诀。即案头的书要少,心头的书要多。最好每天能读未见之书,但不宜庞杂。此之谓“少”。“小”,即随身准备一个小本子,凡有闻见有益之事物语言,随时记下,积累多了都是学问。三是“了”,对读书的疑难,事理的奥窍,要深入钻研,不留疑义。
先生主张乐读,他说论语《学而》:“学而时习之,不亦说乎,有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不愠,不亦君子乎。”强调悦乐,是很重要的。他接着又说,光乐还不够,作学问要下笨功夫。“笨”字从本。笨功夫是作人、作学问的基础,决不可忽略。
夏老说他既乏家学,亦无名师。能有所进步,靠日积月累下苦功,但他不赞成熬夜。而王季思先生在浙大,爱开夜车,白天难免打盹。夏先生就其投影,勾勒成形,题曰“《睡虎图》。并劝告说:“作学问不靠拼命,而要靠长命。”七十年代末王老来北京看望,还津津乐道地说起这段佳话。

(图左起为周笃文、张伯驹、夏承焘、任二北、潘素、萧钟美、萧夫人、吴闻、黄君坦、徐邦达、周汝昌。)

夏老诗词以豪健为宗,深受放翁影响,立志比踪古贤。他在1929年1月14日日记中说:“予生于一千九百年。是年王尔德卒,尼采卒,陶孙卒。若左拉、哈特则卒于1902年。小泉八云卒于1904年。易卜生、俞樾、李宝嘉卒于1906年。托尔斯泰、般生、吴沃尧、刘鹗卒于1910年。王闿运卒于1916年。安特列夫卒于1919年。法郎士卒于1924年。皆予同时人也。”这些文化巨人正是他见贤思齐的奋斗目标。
1928年8月22日日记:欲书放翁:“万里欲呼牛渚月,一生不受庾公尘”联自悬。夜梦陆一赠予古剑,醒时偶成一绝:
学路江湖未可寻,虚堂风雨此宵深。
千金惭愧屠龙手,重此荆卿一片心。
又27日有:忆放翁小楼春雨句:
儿时学诗好豪语,坐卧挂口翁佳句。
……
待赁小楼杏花时,招翁吟魂听春雨。
又作《夜闻风雨作,因忆放翁钟隐句》:
杏花初放二分红,便觉春愁写见工。
身在两重吟境里,小楼夜夜雨兼风。
1929年5月1日记云:夜瀹茗读词林纪事,拟选豪放词一、二百首,命适君抄之自诵,能增意气不少。
9月12日云:灯下读清真诗,觉风云月露,亦甚厌人矣。欲词之不亡,不可不另辟一境界。正是基于此种考虑,同年秋季先生精心创作了《浪淘沙·过七里泷》这首旷世杰作:
万象挂空明,秋欲三更,短篷摇梦过江城。可惜层楼无铁笛,负我诗成。 杯酒劝长庚,高咏谁听。当头河汉任纵横。一雁不飞钟未动,只有滩声。
此词将月下泛舟的奇绝秋光,与词人高敻绝尘的意识融为一片。星辰万象,随口吟出。老人在逝世前嘱咐吴闻师母和我们说:“我过老时你们不要哭,在耳边哼这首词就可以了。”老师这种风月同天的宇宙意识,着实令人无比感佩。
11月25日记:《十年三过潼关,忆放翁》:
一诗哦就出长安,休笑先生客况寒。
风雨潼关驴背上,此身谁道放翁看。
1929年8月25日记云:足成旧词一首。思中国词中风花雪月,滴粉搓酥之辞太多……求若拜伦哀希腊等伟大精神,中国诗中当难其匹,词更卑靡尘下矣。东坡之大,白石之高,稼轩之豪,举不足语此。以后作词,试从此辟一新途径,王静安谓李后主词“有释迦,基督代人类负担罪恶意。”此语于重光为过誉,中国词正少此一境也。
基于这种理论的自觉,夏老刻意锤造雄深意远的作品,1929年10月28日的《金缕曲》就是一首代表作:
展卷寒芒立。有当年河梁凄泪,扪之犹湿。比赎蛾眉寻常事,多此几行斜墨。便万古、神喑鬼泣。何物人间情一点,长相望、万劫通呼吸。思酹酒,贯华石。    生还忍数秋笳拍。念苏卿、雁书不到,乌头难白。朔漠头颅知多少,放汝玉关生入。天要与、词坛生色。渌水亭头行吟地,谢故人,轻屈平生膝。东阁酒,咽邻笛。
词的背景是:顾贞观为救其老友吴汉槎因科场冤案贬谪北荒。而跪求纳兰性德之父明珠宰相,终得脱洗冤情,从宁古塔回到江南。顾有词扇寄吴汉槎。夏老二百年后读之,乃有题扇之作。
夏词写了看到这种生死以之的至情文字在内心引起的震撼。顾贞观为了翻卷铁案,使吴能玉关生入,乃于渌水亭一屈平生之膝求纳兰相助,真能泣鬼神,惊天地,为词坛生色。瞿翁此作词意苍凉悲壮,声铿金石,大得朱彊村先辈激赏。称之为:“历落有风格,绝非涂附秾丽者所能梦见。题梁汾扇一阕尤胜。私庆吾党不孤”云云。
雄豪高健,力辟新境,是夏老毕生追求的目标。他也是这样鼓励后辈放胆填词,写出英雄气象。他曾说:“老熊尚敢身当道,乳虎何妨气食牛。”以勉励之。1976年老人在写赠给我的一首《玉楼春·赠周晓川》云:
楚兰满握殷勤授,犹记楼灯红似酒。
临觞一笑勿沉吟,插帽双花期耐久。
东风百尺江潭柳,岁岁华予词几首。
雕虫千古亦才难,莫纳屠鲸横海手。
关爱鼓励之情,感深入骨。
夏老的词风力尚雄健。如《玉楼春·北京看节日焰火,次日乘机南归,歌和一浮、无量两翁》:
归来枕席余奇彩,龙喷鲸呿呈百态。欲招千载汉唐人,共俯一城歌吹海。 天心月胁行无碍,一夜神游周九塞。明朝虹背和翁吟,应有风雷生謦欬。
不愧奇气拿云,想落天外之杰作。
又如其《水调歌头·亮夫告我,秋光之美,世界名胜奥区,无及我国西湖者。今年九月,自杭赴沪,夜车中作此词。时施华德先生自柏林来书,即以此为报》:
秋水不能画,西子有明眸,醉人千顷波碧,临镜欲横流,待续颇翁俊语,宜雨宜晴而后,谁识更宜秋。三月碧桃水,切莫酿春愁。   攀斗柄,探月窟,壮哉游。故人相望何处,万里海西头。争似断桥吹笛,携得波光仙子,招手落双鸥。让汝广寒阙,容我占湖楼。
此作雄奇韶秀,异境天开。将一种高旷奇妙的人文情怀,发展到了极致。在词人看来西湖的文学趣味之奇妙,是丝毫不亚于探天访月的科技创造的。这不正是庄惠濠上之辩的翻版吗?东坡而后,仅见斯人。(未完待续)

——2012年载于《词学》

编辑/章雪芳  核/刘 义 校对/冯 晓

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