《诗经·蒹葭》是人生的一种向往，一份企慕，却不可得

2020-12-21 14:04

华人号：中国文化

《诗经》305篇，数国风最接地气。每一篇国风，都是一个地方特色的展示，王风的典雅端庄，郑卫的缠绵悱恻，秦风的彪悍激越……从这些国风中，可以瞥见地域的风格。而在出产激昂壮烈的秦风里，有一篇诗，却有着郑卫之音的缠绵悱恻，它就是——《蒹葭》。

《蒹葭》简说

《蒹葭》一诗出自《诗经·秦风》，全诗一共有三章，每章为八句话，摘录于下：

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

三章只有部分字做了更换，全部在韵脚上，首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵，次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵，三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵。这种改变，让整首诗有一种音律回环反复的感觉，全诗在整齐中有着一种变化，并不死板。

《蒹葭》简析

由于全诗采用了重章叠唱的手法，所以，我们只要了解了第一首诗，后面的也就明白了。

蒹葭苍苍，白露为霜

“蒹葭苍苍，白露为霜”一句，首先交代了时间。这是深秋时节，白色的芦苇长得很茂盛，上面还停留着露水凝结而成的白霜。天气很冷啊，白霜还没有消融，应该是早上。

这就为我们留下了一个大大的疑问，在这么一个很冷的早上，诗里的主人公为什么会来到长满芦苇的河边呢？且往下看。

所谓伊人，在水一方

读到这句，我们明白了原来是诗人在寻找他的“伊人”。这个“伊人”是谁，我们不得而知，可能是高高在上的秦襄公，可能是深知自己的一位朋友，可能是故国的哪位遗臣，还是自己朝思暮想的心上人？我们并不知道。

总之，这是诗人很想很想见到的一个人。

这个人在哪里呢？他在水的那边。自己和“伊人”仅仅只有一河之隔，却见不到。相见却不可得，这是人生的无奈。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

但是，隔着一条河就不相见了吗？不是的。诗人仍然在努力寻找，只是，无论逆流而上，还是顺流而下，这个人始终见不到。苦苦追求了，却得不到，这是人生的痛苦。

《蒹葭》内涵

关于《蒹葭》一诗表达的到底是什么，自古以来就有很多的说法。有人说是讽刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家，也有认为是秦襄公想要招引隐居的贤能之士而不可得的，还有认为此诗是一首爱情诗的……于此种种，不一而足。

为此，陈子展曾在《诗三百解题》说：“《蒹葭》一诗，无疑地是诗人想见一个人而竟不得见之作。这一个人是谁呢？他是知周礼的故都遗老呢，还是思宗周、念故主的西周旧臣呢？是秦国的贤人隐士呢，还是诗人的一个朋友呢？或者诗人自己是贤人隐士一流、作诗明志呢？抑或是我们把它简单化、庸俗化，硬指是爱情诗，说成诗人思念自己的爱人呢？解说纷歧，难以判定。”

诗歌正因为它的多解的可能性，才让诗歌变得有味道。每个人大可根据自己的阅历，对诗进行一番别具一格的解说。这些解说，扩展了诗歌的内涵。

钱钟书认为此诗是企慕的象征，我觉得很有道理。

人生在世，总是有一种追求，追求一种美好。此诗中的“伊人”，正是一种美好的象征，是我们追寻的对象。虽然我们并不知道她到底是什么，但是却可以明确那是我们想要得到的东西。

人是一个充满七情六欲的存在，欲望从来没有离开过我们。我们想要实现人生价值，所以我们努力；我们想要衣食无忧，所以我们努力；我们想要拥有感情，所以我们努力……我们就是在为自己想要的东西而努力，而存在。

但这种很想要的企慕之情，却往往“在一方”隔断。

“河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”织女牵牛，想要相聚的愿望何其强烈，却抵不过一条浅浅的银河。

“欲济无舟楫，徒有羡鱼情。”曾几何时，孟浩然也想一展抱负，却苦于无路可投。

“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”意气风发的李太白，也有失落苦闷的时候。

企慕的愿望越是强烈，不可得后的痛苦就越是深刻。

也许，人生的意义不在于最后得到了什么，而是在追寻的过程中，我们遇见了自己。