邯郸主教府正式启用后的第一个平安夜:花灯霓裳，绚丽多彩，如琼楼玉宇，似赵地瑶池，夜色朦胧中恍入人间仙境

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邯郸主教府正式启用后的第一个平安夜:花灯霓裳，绚丽多彩，如琼楼玉宇，似赵地瑶池，夜色朦胧中恍入人间仙境

又是一年平安夜，在疫情阴霾未散时候，平安夜的钟声如约敲响，邯郸天主教主教府花灯霓裳，迎来了她正式启用后的第一个平安夜！

五颜六色的灯光给主教府披上了一件绚丽多彩的节日盛装，如琼楼玉宇，似赵地瑶池，已是夜色朦胧，人们恍入人间仙境。

在当前新型冠状病毒肺炎疫情防控工作形势严峻的形势下，天主教会认真遵守防控管理，但我们也不应该忘记基督救赎的大恩，正如彭鉴道神父所言:

“尽管瘟疫猖獗，我们仍要庆贺耶稣诞生，因为他必定是人类的救主，並给世人带来信仰的光明。”

唱诗班的歌声响起，安详平和的氛围让大家的心瞬间进入了一种圣神的境界，她驱散了人心灵的黑暗，把所有痛苦的、烦躁的、忧伤的情绪全都被挡在门外，悠扬纯净的歌声在回荡，抚慰在浮华世界中疲惫的心灵。

平安夜又称圣诞夜，即圣诞前夕(12月24日)，在大部分基督教会中是圣诞节日的一部分。传统上不少基督徒会在平安夜参与子夜弥撒或聚会，通常在教堂内举行，以表示圣诞日的开始。

圣诞节，顾名思义就是为了庆祝耶稣基督的降生。圣诞节是西方世界以及其他很多地区的公共假日，例如：在亚洲的香港、马来西亚和新加坡。世界上的非基督徒只是把圣诞节当作一个世俗的文化节日看待。

教会开始并无圣诞节，约在耶稣升天后百余年内才有。据教会史记载第一个圣诞节则在公元336年。由于圣经未明记耶稣生于何时，故各地圣诞节日期各异。直到公元440年，才由罗马教廷定12月25日为圣诞节。

平安夜的邯郸教区主教府教堂是一派节日的气氛，教堂门前的圣诞树闪烁着星星点点的灯，教堂闪亮的十字架能点亮人们心灵的灯光，步入教堂，我们立即被一种神圣的气氛包围，人们都在静穆的氛围中安静地等待着弥撒的开始。

公元1607年，世界各地教会领袖在伯利恒聚会，进一步予以确定，从此世界大多数的基督徒均以12月25日为圣诞节。十九世纪，圣诞卡的流行、圣诞老人的出现，圣诞节也开始流行起来了。

在中国，圣诞节最早出现在唐朝

圣诞节在中国出现的时间很早，有明确记载的时间是唐朝。在《大秦景教流行中国碑》中记载“代宗文武皇帝。恢张圣运。从事无为。每於降诞之辰。锡天香以告成功。颁御馔以光景众。”意思是在唐朝代宗时期，过圣诞节，皇帝会给赏赐锡天香，并提供美食。

平安夜去教堂参与弥撒已经成了天主教友信仰生活的重要的一部分。人们喜欢在这一天，感受其他地方所没有的安宁、祥和，在浮躁忙碌的生活中为心灵寻找一片宁静，在物欲横流的社会中让心灵得以净化，或者在神父的指引下，为我爱的和爱我的人祈祷平安和喜乐。

天主教堂欢迎非天主教徒进入教堂观礼天主教的宗教礼仪，今年的平安夜在邯郸天主教主教府就有很多市民过来观礼，还有很多人主动排队接受教堂神父的降福。

教友们说，走上主教府教堂花灯辉映的台阶，就像走在通往天堂的阶梯一样。

神父用平静但充满力量的声音讲道，指引我们感恩天主，指引我们摒弃罪恶，指引我们宽恕别人，神父的声音有一种净化心灵的力量，它带走了我内心积存已久的阴郁和丑陋，心中顿时洒满温暖的阳光。

虽然圣诞节是从西方传入的节日，但圣诞节在中国的火爆程度绝不亚于其他国家。今年的圣诞节正好赶在周末，相信出行的人会更多。

平安夜，一个圣善慈祥的节日，一个平安祥和的节日，一个展示爱心的节日，一个弘扬救恩的节日，一个温馨温暖的节日，一个宽恕感恩的节日，一个远离黑暗的节日，一个摒弃罪恶的节日！

就像圣诞诗歌中歌唱的那样:

平安夜，圣善夜

万暗中，光华射

照着圣母也照着圣婴

多少慈祥也多少天真

静享天赐安眠

静享天赐安眠

音乐间奏

平安夜，圣善夜

牧羊人，在旷野

忽然看见了天上光华

听见天使唱哈利路亚

救主今夜降生

救主今夜降生

平安夜，圣善夜

牧羊人，在旷野

救赎宏恩的黎明来到

圣耶稣我主降生普照

散发出来荣光

耶稣我主降生

（平安夜，圣善夜）