六柏堂主 | 东出富平话泰陵

东出富平话泰陵

文/六柏堂主
凤凰不落无宝地,祥龙直上九重天。多少次徘徊在故乡的田野,看那夕阳余晖下的唐五陵横亘于天地之间,气势恢宏,动人心魄。
“关中名邑”富平县,山川河塬相间,农牧工商并举,此地物阜民丰,人杰地灵,历史厚重,源远流长。盘龙湾直通远古,荆山原刻录下五千年文明。城北锦屏列翠,五陵皇气,万千宫阙饰七彩,百里长卷闪金辉,江山留胜迹,漆沮赋赞歌。美哉!壮哉!
蒲城紧邻富平,尧山叠翠,洛水流金,五陵肃穆,双塔竞秀,六龙壁焕彩,清考院生韵,千古功臣杨虎城,一轮明月沁人心,鸾翔凤集,虎啸龙吟,好个风水宝地。
两地群峰巍峨,山川秀美,风水上佳,聚集了一半的唐陵,形成最为高端的帝王群。定陵李显是桥陵李旦的兄长;丰陵李诵是景陵李纯的父亲;穆宗和文宗则是两位不成器的父子;赫赫有名的唐玄宗既是中宗李显的侄子,更是唐代宗李豫的祖父。
难以想象这些帝陵之间竟然有着这么多的联系。英明一世,糊涂半生的唐玄宗想必是里面的群主。他雄才大略,处事果断,知人善用,治国有方,创开元盛世,迎八方来朝;又多才多艺,擅长书法,知晓音律,喜好歌舞,其声望似乎远超唐太宗和女皇武则天。
“泰”者,极也。泰陵位于蒲城县城东北约十五公里的五龙山余脉金粟山,它是唐玄宗为自己精挑细选的万年吉地。九五至尊,金玉满堂,好地方,好地名,好寓意。据载,开元十七年(公元729年),李隆基谒父亲桥陵至金粟山,见此地有龙盘凤息之势,谓左右曰:“吾千秋后,宜葬此地。”泰陵以山为陵,布局仿京师长安,规模宏大,气势非凡。内城设四门:左青龙,右白虎,南朱雀,北玄武;外城方圆七十六华里,面积远超一般帝陵,充分彰显泰陵的超凡脱俗与大气。
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。玄宗生于武后主政初期,时冤狱迭起,池鱼遭殃。幼时丧母,遭长期幽禁,可谓生不逢时,时运不济。后因平“韦后之乱”,拥立睿宗复位有功,被封为太子。先天元年(712年),睿宗禅位;次年,玄宗果断除掉太平公主,结束武后以来一连串的宫廷乱象,可谓英明神武,雄才大略。
玄宗在位前期,任用贤相,整顿吏治,君臣一心,赏罚严明,重视农商,励精图治,开创极盛之世。当时长安城人口超百万,繁花如今日之北上广,街市商贾云集,货物琳琅满目,百姓安居乐业,行人路不拾遗,处处呈现出国泰民安,祥和美满的景象。在位后期,怠慢朝政,宠信奸臣,沉迷酒色,重用胡将,导致民不聊生,哀鸿遍野。杜甫在《自京赴奉先县咏怀五百字》中写到,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”便是对当时社会的真实描写。天宝十五年,因其听信谗言,造成潼关失守,仓皇西逃,贵妃香陨,太子夺权,自己则成为有名无实的太上皇。宝应元年(762年)病逝于长安神龙殿,葬金粟山,名为泰陵,庙号玄宗。
是他把唐王朝推上极盛的巅峰,令后世只能望其项背;又是他把唐王朝推入几近倾覆的深渊,变成步履维艰的迟暮英雄。真是成也玄宗,败也玄宗,世事无常,造化弄人。
不怕不识货,就怕货比货。名扬天下的桥陵同样出自玄宗之手。当时国力雄厚,用料奢华,石刻高大,精美绝伦,被誉为甲天下的石刻瑰宝。泰陵完工于“安史之乱”后期,时社会动荡,国库空虚,同时又要为肃宗修建陵寝,只能东拼西凑,因陋就简。泰陵石像生大多做工粗糙,矮小呆板,乏善可陈,已完全丧失了大唐的威仪,恰如帝国无奈的招魂幡。
今人不见古时月,今月曾经照古人。未曾想本村也会和唐玄宗扯上些许关系。居清任採桂墓志铭记载:公原籍兴平,唐天宝末徙居富平洚村,再迁居今之漫涨村。看来“安史之乱”的确误国害民,影响深远,硬生生将我任姓老祖先从西府轰到了现在的渭北旱塬,看塬上生秋草,叹红尘越千年,其中心酸只能任凭后人评说。
也许“物极必反,盛极而衰”并不可怕?但“生于忧患,死于安乐”才是唐玄宗虎头蛇尾,毁了自己一世英名的原因吧?
荒山一座,游客寥寥。曲径通幽处,与天地对话,看过眼云烟,长生殿内,似乎传来千回百折的长恨歌。一首《泰陵怀古》顿涌心头,送于这位远去的帝王。
大唐荣耀越千年,
盛世开元气壮观。
客叹朱门灯火旺,
妃夸水果荔枝鲜。
花无百日时时艳,
月有圆缺季季连。
残马碎狮君远去,
一坟一冢更觉怜。
2020.12.25于长安

作者简介:任新利,富平县曹村镇东漫涨村人,工作于航天系统,爱好古诗词。

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