闻名中外的龙塘村

闻名中外的龙塘村

在风景秀丽的梁子湖东岸，有一个闻名中外的村庄，它就是文风炽盛的龙塘村。该村始祖就是明代从张德宝村迁居出来的张氏第八世张九雄。

古时候，人们对择居是非常讲究的，认为村庄的选址、结构、分布与风水离不开，风水决定着村落的命运、家族的运势。为此，张九雄的父亲张道木永特地请了一位风水大师。风水大师带着张道木永、张九雄父子沿着梁子湖东岸走了大半天，看了许多地方。后来走到龙塘这个地方，风水大师就不走了，他看了看四周的山水，半天没说话，不辞而别。张道木永 和张九雄感到奇怪和不解，第二天，便买了些礼物再次登门请教风水大师，说：“昨天您看的那地方怎么样?您怎么突然就走了?”风水大师微微一笑，说：“我看你们父子为人厚道，口碑极好，就不相瞒了。昨天见的那地方是我平生从未见过的风水宝地，你看那地脉，自沼山五垴峰出脉，绵延数里，起牛腾山之变，再宛延向南；旁边左右两处丘陵像行进中的两条青龙，双双环抱，中间一口圆形的塘，好似一颗闪闪发光的宝珠，这地势宛如‘双龙戏珠’，所以此塘称为龙塘，远远看去又像一墨池；墨池前面不远处是一处‘凹’形的山峰，它叫笔架山，这处地脉真是天造地设，完全符合堪舆学中‘前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎’的理论，而且更为奇特的是：站在龙塘看笔架山，从笔架山‘凹’形的口中又隐约重叠起两座山，而这两座山恰恰正是你们张德宝村的马鞍山，真可谓是：笔架山叠马鞍山，山清材(才)茂，龙塘水连梁湖水，孕凤腾蛟，此地日后必能人才辈出、文风鼎盛啊!”接着，他又不无感慨地说：“你们张氏家族世代积德行善，修桥铺路，造福一方，梁子湖一带谁人不知?哪个不念?这块宝地非你们家莫属了!”张道木永父子再三感谢风水大师，便回家准备迁居了。

张九雄迁到了龙塘村，果然，到了第五代张于堂这一支的时候，开始文人蔚起，张于堂的儿子张斯锟是武昌县(今鄂州)有名的慈善家，也是当地颇有名望的儒士；张于堂的孙子张维沧是太学生，文行并茂，名载《武昌县志》；他的弟弟张维氵皋?摇“文行卓越，树帜艺苑”；张维沧的儿子张新本是贡生，曾任广济县儒学训导，名载《湖北通志》，督学朱丕烈曾对他尤为赏识，评其文曰：“丰富骀宕，饶有大家风度。”在家庭教育上，他将儒家思想积极灌输给两个儿子张以谟、张以诰，要求他们“入则课读，出则课耕”。在父亲的严格教育下，张以谟于嘉庆戊辰年(1808)高中进士二甲，成为张氏家族清代的第一位进士，其弟张以诰(张裕钊的祖父)更是以道德文章闻名梓里。在当地曾经流传这样一个故事：当时，在梁子湖一带有许多因家境困难而以乞讨为生的人，但其中有一个极为蛮横无理，仗着自己身材高大、有点力气，经常偷抢邻近村庄的财物，并打骂其他乞丐和当地群众，异常凶狠，当地老百姓对他深恶痛绝。有一次，一群乞丐实在忍无可忍，便联合起来将这名凶丐绑至山上，揍了一顿，准备将其杀掉。其中有一乞丐说：“这山是张以诰先生家的墓地，他是一个品德高尚的人，他既有德于乡邻，对穷苦人以及我们这些以乞讨为生的人也特别照顾，我们在这里这样做岂不是连累了他?”众人觉得他言之有理，便将凶丐移到其他地方。的确，不仅从这件事可以窥见他的高尚品德，从张以诰众多的诗作中也可以感受到他的思想感情，如他写的《寒食为贫人愁》这首诗：“朝朝禁火果奚为?岂惜当年介子推，白鸟已成千载事，家家犹过食寒时。”从中不难看出他关注社会底层人民群众，对封建社会的统治阶级流露出强烈不满，张以诰不失为一名现实主义诗人；他去世后，清代著名人物曾国藩为其撰写《武昌张府君墓表》。

张裕钊于1823年出生于东沟镇龙塘村，他小时候说话有点结巴，小伙伴们经常讥笑他，还给他取了一个绰号“四嘎子”。张裕钊7岁开始入私塾读书，塾师就是父亲的好朋友杨慰农先生，他读书尤为勤奋，渐渐地小伙伴们不敢小看他了，因为他能把《三字经》、《千字文》等文章倒背如流，临帖到了以假乱真的地步。

有一次，端午节到了，梁子湖畔举行龙舟比赛，附近村庄的人们都去了，好不热闹，龙塘村的大人、小孩也都到湖边看赛龙舟了。张裕钊一个人在家专心至致的练习毛笔字，这时，他的嫂子进来了看见他很专心，便从厨房里拿了几块热气腾腾的荞麦馍，并用碗装了一点糖，叫他吃了再练。张裕钊可一下子都闲不住，他一只手拿着笔写字，一只手拿馍蘸糖吃。练着、练着，他居然把馍蘸到盛有墨水的碗里，自己还浑然不觉，还在一个劲地练字。这时，嫂子走进屋里，看到弟弟满口的墨汁，不禁大笑起来……张裕钊就是靠这种执著劲儿练成了刚柔相济、内圆外方、独具风格的“张体字”，著名学者康有为评其书法“千年以来无一比”。也是靠着这种执著的劲儿使他的文章形成了雅健清劲的风格，成为桐城文学派后期最重要的作家，被吴汝伦评为“五百年来无此著手”。他在教育上的成就更是斐身中外，他的一大批学生后来成为了著名的学者、名家。他勤奋治学的精神不仅影响了他的学生，也影响了他的子孙后代。后来，他的大儿子张后沆考取了国子监生，小儿子后浍考中了举人，侄儿后潭考中进士，侄儿后溪考中秀才，成为有名的书法家；孙子孝移考中举人并留学日本，成为一名优秀的法律专家和书法家；曾孙友煊是留美的教授；玄孙绍华是留美硕士；来孙学斌是大学生，现为国家机关工作人员，这一辈人还有在美国获得双博士学位的。古人说：“五世而斩”意思是说一个家庭的文风余韵到了第五代就断绝了，而龙塘村张裕钊这个家庭从他的高祖张维沧这一代算起，到他的来孙张学斌这一代，共有十一代，书香代代传承，堪称是中国书香世家的典范。