王小波:人应该充满境界高尚的思想,却使我感到恐慌

作品摘录

有些人认为,人应该充满境界高尚的思想,去掉格调低下的思想。这种说法听上去美妙,却使我感到恐慌。因为高尚的思想和低下的思想的总和就是我自己,倘若去掉一部分,我是谁就成了问题。假设有某君思想高尚,我是十分敬佩的;可是如果你因此想把我的脑子挖出来扔掉,换上他的,我绝不肯,除非你能够证明我罪大恶极,死有余辜。人既然活着,就有权保证他思想的连续性,到死方休。

01

作家介绍

王小波(1952年5月13日~1997年4月11日),男,中国当代学者、作家。代表作品有《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》、《黑铁时代》等。

生于北京,先后当过知青、民办教师、工人。1978年考入中国人民大学,1980年王小波与李银河结婚,同年发表处女作《地久天长》。1984年赴美匹兹堡大学东亚研究中心求学,2年后获得硕士学位。

在美留学期间,游历了美国各地,并利用1986年暑假游历了西欧诸国。1988年回国,先后在北京大学,中国人民大学任教。1992年9月辞去教职,做自由撰稿人。

他的唯一一部电影剧本《东宫西宫》获阿根廷国际电影节最佳编剧奖,并且入围1997年戛纳国际电影节。1997年4月11日病逝于北京,年仅45岁。

02

作品简介

《沉默的大多数》作者王小波,他所虚构的艺术之美,以及他通过对现实世界的批评所传播的自由主义理念,已经在这个世界的文化和思想宝库中占据了一席之地。而到今天,这些话语、这些思想仍是我们的社会所需要的。

我们从王小波的长盛不衰只能得出这样的结论:在中国,自由主义理念的传播还任重而道远。王小波的作品一直盛行不衰,王小波的小说在世界文学之林中创造出属于他的美,这美就像一束强光,刺穿了时间的阻隔,启迪了一代又一代刚刚开始识字读书的青年的心灵。

我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。为此也要去论是非,否则道理不给你明白,有趣的事也不让你遇到。我开始得太晚了,很可能做不成什么,但我总得申明我的态度,所以就有了这本书——为我自己,也代表沉默的大多数。

——王小波

03

片段节选

有一件事大多数人都知道:我们可以在沉默和话语两种文化中选择。我个人经历过很多选择的机会,比方说,插队的时候,有些插友就选择了说点什么,到“积代会”上去“讲用”,然后就会有些好处。

有些话年轻的朋友不熟悉,我只能简单地解释道:“积代会”是“活学活用毛主席著作积极分子代表大会”,“讲用”是指讲自己活学活用毛主席著作的心得体会。参加了“积代会”,就是积极分子。而积极分子是个好意思。

另一种机会是当学生时,假如在会上积极发言,再积极参加社会活动,就可能当学生干部,学生干部又是个好意思。这些机会我都自愿地放弃了。选择了说话的朋友可能不相信我是自愿放弃的,他们会认为,我不会说话或者不够档次,不配说话。

因为话语即权力,权力又是个好意思,所以的确有不少人挖空心思要打进话语的圈子,甚至在争夺“话语权”。我说我是自愿放弃的,有人会不信——好在还有不少人会相信。

主要的原因是进了那个圈子就要说那种话,甚至要以那种话来思索,我觉得不够有意思。据我所知,那个圈子里常常犯着贫乏症。二十多年前,我在云南当知青。除了穿着比较干净、皮肤比较白皙之外,当地人怎么看待我们,是个很费猜的问题。

我觉得,他们以为我们都是台面上的人,必须用台面上的语言和我们交谈——最起码在我们刚去时,他们是这样想的。这当然是一个误会,但并不讨厌。还有个讨厌的误会是:他们以为我们很有钱,在集市上死命地朝我们要高价,以致我们买点东西,总要比当地人多花一两倍的钱。

后来我们就用一种独特的方法买东西:不还价,甩下一叠毛票让你慢慢数,同时把货物抱走。等你数清了毛票,连人带货都找不到了。起初我们给的是公道价,后来有人就越给越少,甚至在毛票里杂有些分票。

假如我说自己洁身自好,没干过这种事,你一定不相信,所以我决定不争辩。终于有一天,有个学生在这样买东西时被老乡扯住了——但这个人绝不是我。那位老乡决定要说该同学一顿,期期艾艾地憋了好半天,才说出:哇!不行啦!思想啦!斗私批修啦!

后来我们回家去,为该老乡的话语笑得打滚。可想而知,在今天,那老乡就会说:哇!不行啦!“五讲”啦!“四美”啦!“三热爱”啦!同样也会使我们笑得要死。

从当时的情形和该老乡的情绪来看,他想说的只是一句很简单的话,那一句话的头一个字发音和洗澡的澡有些相似。我举这个例子,绝不是讨了便宜又要卖乖,只是想说明一下话语的贫乏。

用它来说话都相当困难,更不要说用它来思想了。话语圈子里的朋友会说,我举了一个很恶劣的例子——我记住这种事,只是为了丑化生活,但我自己觉得不是的。我在沉默中过了很多年:插队,当工人,当大学生,后来又在大学里任过教。

当教师的人保持沉默似不可能,但我教的是技术性的课程,在讲台上只讲技术性的话,下了课我就走人。照我看,不管干什么都可以保持沉默。当然,我还有一个终生爱好,就是写小说。但是写好了不拿去发表,同样也保持了沉默。

至于沉默的理由,很是简单,那就是信不过话语圈。从我短短的人生经历来看,它是一座声名狼藉的疯人院。当时我怀疑的不仅是说过亩产三十万斤粮、炸过精神原子弹的那个话语圈,而是一切话语圈子。假如在今天能证明我当时犯了一个以偏概全的错误,我会感到无限的幸福。

(0)

相关推荐

  • 解读王小波《我的精神家园》,一个有趣灵魂的思想盛宴

    解读王小波《我的精神家园》,一个有趣灵魂的思想盛宴

  • 猪年,做一头幸福的猪

    曾和好友玩笑:如果有来生,可以做选择,我宁愿做一头猪.吃了睡,睡了吃,饱了晒晒太阳,然后安静地等待圆满的时刻,简简单单,挺好的! 呵呵呵,当时惹得大伙好一阵嬉笑. 2019猪年,今晚,翻阅着一篇篇关于 ...

  • 越高级的圈子认知的高度越雷同

    越高级的圈子认知的高度越雷同,只有越低级的圈子才会各抒己见,各执己见,而不可互相说服,相互融通. 这就是人道,这既是文化. 丁元英去五台山问道,讨一个心安.并不是拿着20万的进香钱去庙里讨一个心安的过 ...

  • 读书风气差,你还能坚持阅读吗?

    这是 书邦人 的第 71 篇原创文章 住在楼上的老乡与其说来喝口茶,不如说来找我诉苦的.媳妇刚跟他母亲吵了一架,他只能跑出来透口气. 至于婆媳之间的争吵倒不是因为大人之间的事,而是媳妇看不惯婆婆每天让 ...

  • 求人

    有一种人,经常把别人的名字挂在嘴边.当然,他常提的肯定不会是他们小区的保洁或保安,往往都是某些听起来比较厉害的人物.比方你搞文学,他会和你提他跟某某文学期刊的主编是同学,和某协会的书记喝过酒;你孩子要 ...

  • 沉默的大多数

     山河海阔,人间烟火                          王小波先生生前写过一篇文章叫<沉默的大多数>,并且收录进他的集子里.这篇文章写的很妙,适用于当时很多人的境况.如今, ...

  • 王小波:人活着必须有尊严

    王小波:人活着必须有尊严

  • 王小波:人活着,一定要有自己的态度

    我喜欢有趣的人,胜过爱无趣的人 我爱崇高的人,胜过爱富裕的人 我爱有趣的事业,胜过无趣的事业 --题记 近日读王小波的<白银时代>,我发现王小波是真的有态度的人,嬉笑怒骂的文风,贯穿的是一 ...

  • 王小波生前硬笔书法:是一个怀有大才的人,和三毛写的字很像

    吃不胖的小武关注2021-04-21 00:35大图模式王小波是一个怀有大才的人,读者们认识他也是从他的作品之中寻找答案.其实现实生活之中关于王小波的故事大家听得很少,但也可以从他的硬笔写作的笔迹之中 ...

  • 王小波:人与人最大的不平等是知识的差异

    "人人理应生来平等,这一点人人都同意.但实际上是不平等的,而且最大的不平等不是有人有椰子树,有人没有椰子树.如罗素先生所说,最大的不平等是知识的差异--有人聪明有人笨,这就是问题之所在.&q ...

  • 王小波说过:人一切的痛苦,本质上都是对自...

    王小波说过:人一切的痛苦,本质上都是对自己无能的愤怒.而自律,恰恰是解决人生痛苦的根本途径. 在生活中,我们经常感到很痛苦,无聊,生活更是变得无比糟糕,其实这些都是自己无法改变眼前的现状,而产生的一种 ...

  • 王小波:人的一切痛苦,都是源于对自己无能的愤怒

    点击右上方,关注@库小七站长,和你一起实现个人成长! 作者:米小诺(库小七站长团队) 第一眼看到这本书,我就爱上了它.干净纯洁的封面上一个调皮的表情舌,似乎在告诉你我:"以幽默的方式过一生& ...

  • 11分钟读完王小波的《黄金时代》:人活在世上,就是为了忍受摧残

    11分钟读完王小波的《黄金时代》:人活在世上,就是为了忍受摧残

  • 豆瓣9.3,杨澜、王小波、陈冲挚爱之作,这本书改变了无数人

    很少有人读了<约翰·克利斯朵夫>,不被触动和鼓舞的. 这位古典时代的英雄形象,让几代中国青年深深为之着迷. 华人作家严歌苓,一旦意志消沉就会看它:杨澜说<约翰·克利斯朵夫>至今 ...

  • 王小波丨做一个忠于自己,诚实地生活的人

    ◆ ◆ ◆ 1 人忠于已知事实叫做诚实,不忠于事实就叫做虚伪. 还有些人只忠于经过选择的事实,这既不叫诚实,也不叫虚伪,我把它叫做浮嚣.这是个含蓄的说法,乍看起来不够贴切,实际上还是合乎道理的:人选择 ...