首愚长老：你在现实社会中清净无染，那才是莲花
原创 十方观音 十方圆明心地涌 昨天
首愚长老2020年10月在西安禅茶会开示033.m4a00:0005:30七七真言的第一句、第二句是悟毗卢法界，第三句、第四句是后修普贤行愿海，转化我们的习气和业气，用咒语、用金刚念诵转化我们的报身，打开我们的心量。前面是木生火；再来火生土，脾胃松放，吃下去的东西完全吸收消化；然后土生金，“金”，一口气一口气（的念）。舌头、舌根代表脾胃，《黄帝内经》讲了，脾胃开窍于口，我们的口腔含的是舌头、舌根；心脏开窍于舌，所以舌头代表了舌根，也代表了意根，代表了身根。我们一念（诵），舌尖一弹动，呼吸往来是“念清楚”，这是加行法；然后“听清楚”，典型的是肝、心、脾、肺、肾，一连串的，五行相生。在正念底下，这是典型的二九真言，不但理入，而且行入。“观想慧日命门入大道”，这是理入悟大道；“持咒心平气和化百病”，这是行入证大道。“慧日孤悬融命门”，告诉我们六根都融入命门中，命门融六根。十方起大风轮，风融于火，我们舌尖一弹动，鼻根呼吸往来，一念身体热起来了。风融于火，这是暖相出现；火融于水，这是顶相出现。大家要把文字仪轨跟我们身心要对得上。什么是“火融于水”？金刚念诵，一念把身上的湿气、寒气逼出来了，大汗淋漓，这是火融于水。整个是真见地、真功夫，产生身心的变化。火融于水表征了五脏六腑的通畅，十二经络的疏通。什么是顶相？从暖相，经过大汗淋漓以后，啊，经络通畅，把气血输送到四肢百骸、末梢神经。这个“顶”不只是指头顶的顶，全身的四肢百骸、末梢神经才是顶，很细微的地方，气血都能到达，气血所到的地方酸胀麻痛都化掉了，这是火融于水，水也代表禅定。什么是禅定？身心障碍扫除了，不酸不胀不麻不痛，坐到内心能够安忍，就是进入到定的境界，水融于金刚地，坐到浑然忘我。火融于水，这是甘露灌顶；水融于金刚地，这是智慧灌顶。坐到身心松放，全身空灵，浑然忘我，这是水融于金刚地。“地上涌出八叶巨莲”，没有空相现前，哪来的莲花呀？莲花是表征出污泥而不染。五浊恶世的见浊、劫浊、命浊、烦恼浊、众生浊，这是五浊。莲花代表菩提，五浊代表烦恼，烦恼很重，能够转烦恼，烦恼当下就是菩提。你还到哪里找菩提呀？菩提也就是极乐世界，你到哪里找极乐世界？在人事纷纷扰扰的这种是非中，你修炼到有般若智慧，又有大悲心，你在现实社会中清净无染，那才是莲花。以上内容来自首愚长老2020年10月19日在西安第一支香的开示笔录
