无故的故乡

故乡的“故”，其意就是原来的、从前的、旧的。无故的故乡，意即如今的故乡，已经没有“原来的、从前的、旧的”东西，故乡也就不像故乡了。清明时节雨纷纷，通常是说南方的，而在我们东北则是清明时节雨不纷。今年的清明节虽然也是雨不纷，好在那天的上午是阴天，这就为上坟祭祖的人们增添了些许的忧伤感。我就是在那天早上，自驾回到故乡杨树底的。

祖坟在老家南河之南的原石佛山偏西北侧的缓坡上，石佛山淡紫色的石头已经被采空了，石佛山及石佛和神庙也就早已消逝了，只留下那一片几近平地的沙质缓坡，那是村人共用的一片坟地。这里原先是一片生长着小叶杨的杨树林，沙质的地上有成片的结缕草、白头翁、羊奶子、蒲公英，还有各种鸟儿，树下的草地上经常能遇见带有四五枚卵的鸟窝。地鼠和黄鼠狼，以及野鸡、野兔都是常见的，偶尔还有狐狸和狼的踪迹。现在啥也没有了，一片黄沙地上，只有一棵一扎来粗的树在生长着，好像是梨树，星儿蹦儿的间或几株蒿草。

我觉得，真正的故乡早已消失的无影无踪了。从坟地往回走，就是在一片沙子地上走，很吃力的。脚下已不是故乡的路了，当年的左右两边各是一片茂密的杨树林，现在只剩黄沙。当年美丽的南河两岸，生长着茂密的柳树以及灌木紫柳，河水几乎是四季长流，碧水黄沙，河水在夕阳中闪烁，岸边的翠柳倒映在河面上。如今的河边却是连一株柳树影也没有，也没有了河岸，河也没有了。原先的河床上，满目疮痍，白蚁巢似的堆着几米高一堆堆的沙子，那是用来换钱的建筑材料。

从南河的位置北望故乡杨树底村，所见之处也是面目全非。小时候的这里，是流经我家东西两侧的东河沟与西河沟汇聚的地方，十几米宽的河床，尽是干净的黄沙，两边是高大的小叶杨，我们夏天拾草累了，就躺在浓浓树荫下的沙子上歇息乘凉。分隔东西河沟的是一大片菜园，西边是一大片苞米地，东边是一片不许进入的神秘苹果园。现在却梦一样地消失了，取而代之的是丢弃的烂萝卜和坏地瓜烂土豆等一堆堆的垃圾。

心中的故乡杨树底村，总是美好的。山清水秀，河流婉转，林木茂盛，远有石佛山和古庙，还有两道河流两片树林；近有古屋、古街、古壕、古树木、古河沟、古菜园，一切都布局合理，井井有条。我百思不解的是，在古时的故乡杨树底，是谁街旁园边栽植了那么多的树木？他们为什么要在河沟两侧栽植梨树？那时候有乡村发展规划吗？东河沟那用长石条搭就的可以走牛车的小桥，是谁造的？沟边那让人仰望头晕的参天大青杨古树，当初是谁种植的？西河沟那一排让人肃然起敬的古梨树，是谁种植的？东河沟南西侧园壕上那一片每年“六一”儿童节，能香遍全村的近百米蔷薇花墙，是谁栽植的？各个菜园壕边的垂柳、灌柳谁栽植的？园壕边每年开春供我们采摘刺叶做汤喝的刺棘子，是谁栽的？那些古树都是成百数百年的树龄：杨树、梨树、槐树、榆树、柳树、樗树（臭椿）等等。可现在的故乡杨树底，连一棵像样的大树都没有。

如果仅仅是我的故乡如此，也就罢了。那天中午，大哥嫌做饭麻烦，我们就驾车到十几里外的苇套村吃饭，那里曾是国营农场，大嫂的四弟在那里开饭店。现在村村通柏油路，交通很方便。当我们路过于屯、孔屯、马屯、赵屯等，这些当年熟悉的地方，其变化和故乡同样，我也认不出来了。

我不是希望故乡永远不变，但应该是往好里变，往美里变。如今这无故的故乡，给人的感觉就是一个临时工地，什么都乱七八槽的。在故乡，我看不出村子丝毫的历史，也看不出会有什么美好的未来。没有村庄韵味，没有乡村文化。有几家盖起了捣制房，可四周却是一片狼藉，连个院子都没有。以前那由悠长历史积淀而成的乡村静谧安详的家园氛围，早已是烟消云散了。村庄的历史文化没了，家园氛围没了，环境风水也没了。

村庄应该给人以家园的感觉和气氛，即使是外乡游子，进入村子也会有一种亲切温馨的归宿感。现在的村子给人的感觉却是被曝荒野，村民成了自然人！原以为我们所经历的贫困年代，对自然环境的破坏是不可避免的，希望有一天我们富裕了，就有能力有兴趣恢复周围的自然环境，使自己的生活环境变得更加美好！可万没想到的是，富裕年代对自然环境的破坏，竟然是远远超过了旧社会和贫穷年代！