因人施教：孔子独特的教学方法

孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违。’”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”《论语 为政篇第二》

译文：孟懿子问怎样做是孝，孔子说：“不违背（周礼）。”樊迟为孔子赶马车，孔子对他说：“孟孙氏问我怎样做是孝，我回答他：‘不违背（周礼）’。”樊迟说：“是什么意思呢？”孔子说：“（父母）在世时，按周礼侍奉他们；去世了，要按周礼为他们办丧事，按周礼祭祀他们。”

【孟懿子】姓仲孙，即孟孙，名何忌，懿是谥号。鲁国大夫。与叔孙氏、季孙氏共同把持朝政。

【事】往往用于下对上，指下为上做事情。

要理解这一章，首先应该知道一些背景：鲁国怎么产生的？什么是鲁国三家？孔子的时代鲁国是个什么样子？了解了这些，才能弄懂孔子为什么会离开祖国周游列国？孔子为什么对国家感到失望？为什么对周礼念念不忘？为什么会一心扑在教育上？为什么会对学生的品德要求如此之严？

鲁国是周公旦的后裔。周武王死时，成王姬诵才刚刚十二岁，由周公旦摄政。周公旦在平定武庚（商纣的儿子）的复辟和管叔（武王的兄弟）等的叛乱后，进行了“建侯卫”。所谓“建侯卫”，就是把武王的分封诸侯加以扩大，实行大分封制。周公旦为了加强对商族集中地的管理，便派遣了自己的亲信去统治。比如，周公旦就封了长子伯禽于鲁，都曲阜。因此，鲁国实际上是一个分封国（分给诸侯领地，不属于正式的帝王制国家），伯禽就是鲁国的第一代国君。

鲁国共三十七任君，三十七侯，从公元前1108年至公元前249年，立国864年。

伯禽下传九代到鲁武公九年时，鲁国发生变故，后周宣王立鲁孝公，鲁国的变故才得以终止。鲁孝公下传两代到鲁隐公、鲁桓公时，鲁国再次发生政变。

鲁国的历史在鲁桓公至鲁庄公这一段最为“精彩”。

鲁国三家，历史上称为“三桓”。所谓“三桓”，就是指鲁国三家权臣孟孙氏、叔孙氏、季孙氏。其名称的来由，是因为这三家都是鲁桓公的后人。

当年，鲁桓公有四个儿子，即位的鲁庄公为嫡出，庶出三个儿子为庆父、叔牙、季友，这弟兄三人都是鲁庄公的弟弟。然而，这三家的得势也正是从鲁庄公开始的。

鲁庄公是个奇特的人物。他在任期间，领导了著名的“长勺之战”，齐鲁两个诸侯国交战于长勺，最后以齐国的失败、鲁国的胜利而告终。另一方面，鲁庄公又是一个软弱无能的人，比如：

1.鲁桓公娶了齐僖公的女儿文姜为妻。文姜未出嫁时便与同父异母的哥哥诸儿产生乱伦之爱。诸儿就是后来即位的齐襄公。

2.鲁桓公出访齐国会见齐襄公，文姜抓住这难得的机会非要随行。到了齐国便撇开丈夫与哥哥（齐襄公）共度良宵去了，奸情终于败露。鲁桓公大怒，但摄于齐国的强大，便对文姜说：“回去我再好好收拾你！”齐襄公假意设宴相送，把鲁桓公灌醉，派人在途中将其杀掉。

所有这些，鲁庄公都陆续知道了，但他软弱无能，无可奈何。鲁庄公的无能导致了“三桓”的膨胀和嚣张。尤其是庆父，可谓干尽了坏事。有史料记载，公元前662年，鲁庄公死去。庆父与其嫂、鲁庄公夫人哀姜私通，因哀姜没有子嗣，他与哀姜密谋，欲立哀姜妹妹叔姜之子子开为鲁君继承人。合法的公子般即位不到两个月，庆父便派人把公子般杀死，令鲁闵公（即叔姜之子子开）即位。过了一年，庆父又杀死了鲁闵公。两年之内，鲁国两个国君被杀，使鲁国的局势陷入了严重的混乱之中，百姓们对庆父恨之入骨。庆父见在鲁国实在无法再呆下去了，便逃往莒国。鲁僖公继位后，知道庆父这个人继续存在，对鲁国是个严重的威胁，便请求莒国把庆父送回鲁国。庆父知道自己罪孽深重，回到鲁国没有好下场，便在途中自杀了。

这一段历史可谓波橘云诡，你死我活，相互残杀，混乱不堪，集暴力、色情、权力、战争、外交、宫闱秘史等于一体，拍出电视剧一定好看。

《左传》中所说的“庆父不死，鲁难未已”便出自这一段历史。

110年后孔子出生。孔子经历了鲁国的鲁襄公、鲁昭公、鲁定公、鲁哀公时代。即公元前551年至公元前479年，活了73岁。孔子时代的“三桓”依然位高权重，兴风作浪。

孔子的教育方法很独特，很有针对性。孟懿子是鲁国的高官，前来请教孔子，可见孔子当时的社会地位还是很高的（一说是孟懿子的父亲孟僖子临终时嘱咐他要向孔子学礼）。孟懿子这样一个大官前来问什么是“孝”？怎样才算“孝”？孔子只回答了两个字：“无违”。“无违”什么？孔子没说，好像孟懿子也没有追问。我的体会是，对话的双方都心知肚明的事实是：“三桓”以及他们的祖辈所干的事情，几乎没有一样是“不违”的。所以，仔细琢磨论语中的对话，的确很有趣。

接待完孟懿子。孔子出门，樊迟驾着马车，在车上。孔子先开口说话了。师生二人的对话过程，我们仿佛听到了得得的马蹄声。

2017年3月22日