（100）道听途说（十七）

        庚子秋，疫情散去，学子皆返校，一时奇闻多见。

         穗之华南理工，有辣椒生寝室之溷藩，高尺半，花实具足，叶翠果红。皆叹其生命之力，亦有疑其种所来者。

 

        筑之高中，衣柜中见鸟窠，育雏四，大鸟每往来哺以坚果，旬日，羽丰而去。

 

        鲲城某高校，床板生菌，倒悬而下长，繁密若林，为金针菇。或谑言，可烹而为菜矣。

 

        又有土豆芽叶茂盛者，有草木生于磁砖隙者，有鸟巢于衣架者，为一时奇观。

 

        是岁之疫，不惟改一国之运，肇寰球之变，即如草木虫鱼亦受其影响。是天生万物，皆赖其时，时至则欣然长进，时去则困顿不前，不可违也。于人则尤重，天予弗取，必受其咎，时至不行，反遭其殃。圣人观天时而理万民，贤者依天时而知进退。李斯感于厕鼠，未料咸阳之亡，知进而未知退也；仲尼叹于野雉，终度陈蔡之厄，知时而守其身也。古之善成而善终者，必依时而安命，因时而腾举，观时而抽身，其于进也勃然，退也淡然，是谓得时。