论语日课339:有追求的人,勇于进取,不要安全感

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子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”(《论语·宪问》14.2

士应当有四方之志,如果怀恋乡居之安逸,就不足以称为士。《集解》言:

士当志道不求安,而怀其居,非士也。

《集注》曰:

居,谓意所便安处也。

士首先是胸怀天下、能承担社会责任之人,要为实现远大的理想而艰苦奋斗。忍常人之所不能忍,为常人之所不能为。如此方能成就一番卓绝事业。一味贪恋安逸,容易消磨意志,难以肩负仁之重任。《正义》言:

士志仁义,大人之事备,不得但怀居,惟耽乐之是从也。

生于忧患死于安乐。人要有危机感,才能不断进步。耽于安逸,不仅让人脱离生活向上的正轨,而且容易滋生邪念。正如西塞罗所言:

感官上的快乐是自然赋予人类最致命的祸根,为了寻求感官上的快乐,人们往往会萌生各种放荡不羁的欲念。当我们受欲念支配时,就不可能做到自我克制;当感官上的快乐主导整个情绪,很难产生向上的驱动力。如果一个人长期沉湎于安逸之中,他的灵魂之光将会泯灭,变成一团漆黑。

年轻之时,不安于父辈羽翼之下,出去打拼,自有一番天地。倘若只能靠自己,更要努力奋斗。《反身录》言:

士若在身心上打点,世道上留心,自不屑区区耽怀于居处。一有系恋,则心为所累,害道匪浅。居天下之广,居则随遇而安,必不萦念于居处,以至饮食衣服之类。凡常人意所便安处,举无以动其中,斯胸无一点尘,不愧为士。

人要享得富贵,也要吃得苦难。既不能被苦难压倒,也不能在富贵中沉溺。幸福的人生,应当勇于跳出舒适区,为自己的理想而努力,而不是在最能吃苦的年纪,选择安逸。

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