荀子日课162丨凡事用心,必有回响

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今之世而不然,厚刀布之敛以夺之财,重田野之税以夺之食,苛关市之征以难其事。不然而已矣,有掎挈伺诈,权谋倾覆,以相颠倒,以靡敝之。百姓晓然皆知其污漫暴乱而将大危亡也。是以臣或弑其君,下或杀其上,粥其城、倍其节而不死其事者,无它故焉,人主自取之也。《诗》曰:无言不讐,无德不报。此之谓也。(《荀子·富国篇第十》08)


今之世而不然,厚刀布之敛以夺之财,重田野之税以夺之食,苛关市之征以难其事。

现在的社会却不是这样。在上位的人加重搜刮钱财,掠夺百姓的财产,加重土地税收,抢夺百姓的粮食,加重关卡和集市的收税,阻碍贸易活动。杨倞注曰:

苛关市之征,出入买卖皆有税也,使货财不得通流,故曰难其事。

不然而已矣,有掎挈伺诈,权谋倾覆,以相颠倒,以靡敝之。百姓晓然皆知其污漫暴乱而将大危亡也。

不仅这样,他们还故意挑剔,伺机欺诈,玩弄权术阴谋,倾轧陷害,颠倒是非,来败坏百姓。百姓明白地知道这种人的行为肮脏残暴,将给国家带来极大的危难与危亡。

是以臣或弑其君,下或杀其上,粥其城、倍其节而不死其事者,无它故焉,人主自取之也。

因此就有臣子弑杀他们的君主,下级杀死上司,出卖城池、违反节操而不为君主的事业卖命,这没有其他原因,是君主自作自受。粥,同鬻。倍,通背。

《诗》曰:无言不讐,无德不报。此之谓也。

《诗》云:说话总会有相应的回答,施恩总会有相应的报答。说的就是这种道理。讐,回答。

我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》,家训《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》。《荀子日课》《家塾教学法》正式开讲。

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