萧太后首先是一位了不起的母亲，完胜吕后、武则天、慈禧太后
母亲节来临，想起刚出版不久的《辽宫英后：萧太后》。应该说，这本书在叙述萧太后当母亲方面的内容，要超过同类图书。这也确实是萧太后生平事迹中的重要部分，完胜与她齐名的吕后、武则天、慈禧太后等人，比孝庄太后也要胜过一筹。
《辽宫英后——萧太后》
她不仅教育出一个辽朝在位时间最长、最有声望的辽圣宗，而且处理好了自己与皇帝儿子的关系，并巧妙处理了自己后来的情人韩德让与皇帝儿子的关系，乃至韩德让虽然死在萧太后之后，却仍然能够得到辽圣宗的真心厚待——这一点不能不令人佩服！
权力让位于人性，人言可畏被真情、智慧击败，作为母亲的萧太后，她的付出得到了真正的长久的回报。
在中国的民间传说乃至演绎中，萧太后也是一位伟大的母亲。所以便有了《杨四郎探母》中萧太后因女儿而厚待杨四郎的故事。确实，萧太后对辽圣宗之外的其他儿女，也真正负起了一位母亲最大的责任。包括后来因为小女儿的女婿做了对不起女儿的事，萧太后一怒之下将其杀掉，而不顾由此可能引发的政治问题。
京剧《四郎探母》剧照
关于萧太后作为母亲的事迹，分散在《辽宫英后——萧太后》的不同章节。现摘录部分内容，分享给“经史博物馆”公众号的读者。
多生娃——年轻皇后的首要任务
萧燕燕当上辽朝的皇后不久，他的父亲萧思温便遇刺身亡。即便她仍受到丈夫辽景宗的宠信，但从政治关系的角度看，她的力量被大大削弱了。
这个时候，要在辽宫中牢牢地坐稳皇后的宝座，最重要的还是要有自己与皇帝的骨肉。
萧燕燕当然是聪明人，于情于理，她都把“生龙子”看作自己的首要任务。
电视剧《燕云台》中的萧燕燕形象
紧接着，我们就会看到萧皇后的肚子真是很争气。就在父亲被刺杀的同一年，萧皇后便生出一位公主，取名观音女，小字燕哥。
她和辽景宗当然更希望早得皇子。所以二人很是默契，抓紧办事，结果，萧燕燕的肚子马上响应，第二年便生出健康结实的长子，取名耶律隆绪。这个皇子一出生，不止在辽宫、辽朝是件大事，而且北汉也赶紧派遣使者来祝贺。
辽景宗大喜过望，他本来还总是担心自己的身体不好，子嗣方面会不会受到影响。等耶律隆绪一出生，所以的忧虑都过去了。这个儿子便成为日后的辽圣宗。如此一来，辽景宗与萧皇后也就更贴心了，不仅追封皇后的父亲萧思温为楚国王，而且在处理朝政大事时，也总与萧皇后商量。
生长女的时候，萧皇后只有17岁；生长子的时候，萧皇后18岁，生产起来一点都不费事，身体恢复也很迅速，于是也用不着跟辽景宗商量，便继续在“生娃”的道路上义无反顾地走下去。
20岁，萧皇后生次子耶律隆庆，字燕隐；
22岁，萧皇后生三子耶律隆裕，字高七；
24岁，生次女延寿女。
26岁，生幼女长寿女。
这样的生娃节奏，三个健康的儿子加上三个健康的女儿，让萧皇后在辽宫的地位完全无可撼动。
再加上她有政治家的素质，辅助辽景宗处理政事时也很稳妥，乃至在辽朝的地位也是如日中天。
于是，萧皇后23岁那年，辽景宗诏谕“书写皇后言亦称'朕’暨'予’，著为定式。”
过了不到四年，萧皇后27岁那年的正月初一，她的儿女们纷纷被封：耶律隆绪被封为梁王，耶律隆庆被封为恒王，耶律隆裕被封为郑王，观音女被封为齐国公主，延寿女被封为越国公主，长寿女被封为吴国公主。
这样一来，便感觉怎么好运都让萧燕燕一人占上了，堪称再完美不过了。
而事实上，世界上是没有完美的。
27岁时，萧皇后遭遇了未曾预料的丧子之痛。她在三月所生的皇子韩八，八个月之后竟然夭亡。
萧皇后如何难受，史书上没有记载。但我们可以从《辽史·地理志》看到，乾亨三年（981年），萧皇后在皇子韩八墓侧建永州。那儿正是契丹先祖最初的发祥地。相传有神人乘白马，自马盂山浮土河而东，有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下。至木叶山，二水合流，相遇为配偶，生八子。其后族属渐盛，分为八部。这便是最早的契丹八部。萧皇后为夭折的儿子取名为“八”，又葬于此地，似乎有一种深意。只是，为什么这个儿子的姓名中还有一个“韩”字呢？这里面是否另有一段隐藏的故事？这个事情我们后面再说。
韩八死后，萧太后再没有生育子女。
教好娃——“萧妈妈”的教子之道
中国当母亲的，向来把养育子女作为最大的责任，个个都是望子成龙，为培养子女耗尽心血。只不过，当下这个时代，很多当妈的往往太焦虑了，不仅让自己身心疲惫，而且让全家跟着难受，以至于有个传播很广的让人笑喷的说法：
我爱学习
我妈快乐
我妈快乐
全家快乐
这个说法还成为一个学校的口号。可见中国式妈妈的影响力有多大。
说起来，从为儿女操心的角度，萧燕燕也是中国式妈妈的一类代表，不过，她的教子之道在辽朝宫廷教育中是划时代的，对于当下的读者也是有借鉴意义的。
萧燕燕的教子成就，集中地体现在培养出一位文武双全、在位时间最长的皇帝——辽圣宗。
对于辽圣宗，《辽史》有这样的评价：“辽之诸帝，在位长久，令名无穷，其唯圣宗乎！”对于辽圣宗所受的母教，《辽史》中也有明确的概括：“圣宗幼冲嗣位，政出慈闱”“圣宗称辽盛主，后教训为多。”
为什么能达到这样的效果呢？辽圣宗早年接受的教育与其他人有何不同？
让我们仔细阅读一下《辽史》的本纪部分，互相对比，看看能够发现什么信息。
先来看辽朝开国皇帝辽太祖年少时的记载：“及生，室有神光异香，体如三岁儿，即能匍匐。祖母简献皇后异之，鞠为己子。常匿於别幕，涂其面，不令他人见。三月能行；◎而能言，知未然事。自谓左右若有神人翼卫。虽龆龀，言必及世务。时伯父当国，疑辄咨焉。既长，身长九尺，丰上锐下，目光射人，关弓三百斤。”
再看第二位皇帝辽太宗的记载：“唐天复二年生，神光异常，猎者获白鹿、白鹰，人以为瑞。及长，貌严重而性宽仁。”
再看关于第三个皇帝辽世宗的记载：“帝仪观丰伟，内宽外严，善骑射，乐施予，人望归之。太宗爱之如子。”
第四个皇帝辽穆宗的早年介绍为：“太宗皇帝长子，母曰靖安皇后萧氏。会同二年，封寿安王。”
继续看第五个皇帝辽景宗的记载：“世宗皇帝第二子，母曰怀节皇后萧氏。察割之乱，帝甫四岁。穆宗即位，养永兴宫。既长，穆宗酗酒怠政。帝一日与韩匡嗣语及时事，耶律贤适止之。帝悟，不复言。”
最后我们看关于辽圣宗的记载：“圣宗文武大孝宣皇帝，讳隆绪，小字文殊奴。景宗皇帝长子，母曰睿智皇后萧氏。帝幼喜书翰，十岁能诗。既长，精射法，晓音律，好绘画。乾亨二年，封梁王。”
这样一对比之后，我们很容易就会发现，无论是“幼喜书翰，十岁能诗”，还是“晓音律，好绘画”，这些字眼都是辽圣宗以前的皇帝根本没有的。
此前的辽太祖、辽太宗、辽世宗、辽穆宗、辽景宗，只讲幼年时武功或全然不讲。
由辽圣宗幼年时所受的文化教育，不仅可以看出萧燕燕的教子之道和思想倾向，也仿佛一下子把辽朝带入了一个崭新的时代。
如果说培养出一位“精射法”的辽圣宗，是继承游牧民族向来重视武功的传统，那么“喜书翰”“晓音律”“好绘画”，这便是新时代的新倾向了。一个重视“文武双全”的时代由萧皇后开启。
至于“圣宗称辽盛主，后教训为多”，就是说，辽圣宗后来成为辽朝盛主，主要原因是因为他的母后有很多很好的教训。这些教训究竟是什么？我们会在后文中逐渐展开。
萧燕燕对其他儿女的教育也是可圈可点的。例如，《辽史》中对萧燕燕三女儿延寿女的介绍为：“性沉厚，睿智皇后于诸女尤爱。甚得妇道，不以贵宠自骄。”
这里面，“甚得妇道，不以贵宠自骄”是关键词，也是尤其值得当下很多贵富之人注意的：以皇家之尊贵，萧燕燕还要教育女儿“不以贵宠自骄”，而当下的一些富家子弟动不动“炫富自骄”，几成严重的社会弊病，实在是与父母的教育有关。
“教育的目的，首先是教孩子如何做人”，这显然是古今教育的一个根本。而要做好辽朝皇帝、皇后的儿女，还需要了解自己的民族，知道自己的祖先如何一步步创立并发展了这个王朝，要明白皇族、后族等各方面的基本状况和常识，也要逐步了解辽朝政坛的一些内情……