教你正五行择吉日精髓 择吉日忌不忌二十八宿吉凶星
风水择吉日秘诀系列
择吉者,择日也,顾名思义即选择吉日办事以求趋吉避凶锦上添花之效。选择吉日就是
“
造
课
”
或称
“
选日子
”
,其造课的原则很多但其中一个最重要的原则就是必须要配合用事主人命
中的喜用神来造课。
民间有些庸师造课,
不问用事主人的生辰八字,
更不会结合主人的喜用
神来造课,
结果同样的日课有人升官而有人坐牢,
有人应吉而有人应凶,
根本达不到预期的
效果,还导致了有些不明事理的人振振有词:
'
择吉根本就没有用。如果有用的话那为什么
同样的日课却有人应吉有人应凶呢?
'
这就是没有结合用事主人的生辰八字来造课的恶果。
择吉造课的另一个原则就是选取日柱,
如果用事主人的八字用神为木,
那么用事日课的
日干就必须是甲乙木,
而且日柱必须是干支一体或干支相生如甲寅乙卯甲子乙亥柱而不能是
截脚的甲申乙酉日,
还要避开一切凶煞之日方为吉日。
造课的基本原则就是要以五行生克制
化的理论为主,
神煞象数为辅,
二者缺一不可。
任何只谈神煞不谈生克制化或只谈生克制化
不谈神煞的做法都是片面的,都是不可取的。
经常会有人有这样的疑问:
既然一个人的四柱八字决定了这个人在某年有喜事或有凶事,
既然是喜事那无论你选到什么样的日子此年必是应吉,
既然此年应凶就算你选再好的日子也
是徒劳,
那么择日又有何用呢?如果说择日有效那岂不是与四柱八字相矛盾吗?诚然,
择吉
是不能起到
'
扭转乾坤
'
的作用的,
一个人的四柱八字决定了这个人某年有凶这是不可避免的,
同样一个人的四柱八字决定了这个人某年有喜那也是逃也逃不脱的,
但是择吉却是可以起到
'
增吉减凶
'
的作用。
该年有凶若选了个好日子就能减凶,
如果是血光之灾说不定破点财就可
以了事;
该年进财如选了个凶日说不定本来可以进财一万的结果却只能进一千,
这可以在相
同的八字在同一年均应凶但这位丧妻而那一个却破财的实例中得到例证。
每日择吉天干:
甲已日、吉时:子、丑、午、未、酉、戌时大吉大利。
乙庚日、吉时:子、巳、午、申、酉时大吉大利。
丙辛日、吉时:丑、寅、巳、辰、戌、亥时大吉大利。
丁壬日、吉时:丑、寅、未、申、戌、亥时大吉大利。
戊癸日、吉时:寅、卯、巳、午、亥时大吉大利。
附:择吉须知
,
择取吉日
,
必须配合命理生肖
,
避去六冲
,
而尽量择取贵人日时。
方法如下:
(一)避免年命六冲之日:凡人命与用事日相冲,则勿用,因为六冲主变
化不宁。
年命六冲之日:
子日冲马年生人
丑日冲羊年生人
寅日冲猴年生人
卯日冲鸡年生人
辰日
冲狗年生人
巳日冲猪年生人
午日冲鼠年生人
未日冲牛年生人
申日冲虎年生人
酉日
冲兔年生人
戍日冲龙年生人
亥日冲蛇年生人。
(二)选用本命贵人日:
按天乙贵人是命理择日之大吉神,有逢凶化吉之力,又主助力极多,最宜
选用。
列表如下:
公历生年尾数:四、八、零,即天干甲戊庚年生人,天乙贵人是丑日或未
日。
公历生年尾数:五、九,即天干乙己年生人,天乙贵人是子日或申日。
公历生年尾数:六、七,即天干丙丁年生人,天乙贵人是亥日或酉日。
公历生年尾数:二、三,即天干壬癸年生人,天乙贵人是巳日或卯日。
公历生年尾数:一、即天干庚辛年生人,天乙贵人是午日或寅曰。
例:
一九九九年出生的人,尾数是九,是己年生人,则可用子日,或申日的吉
日则是本命天乙贵人的大吉日子
,
用事大吉。
(三)选用本命贵人时
:
日辰时诀:甲戊见牛羊、乙己鼠猴乡、丙丁猪鸡位、壬癸蛇兔藏、庚辛逢
虎马、此是贵人时。
例:
一九九九年十月十一日(甲戌),日辰时诀:甲戊见牛羊、牛(丑时)羊
(未时)此是贵人时,用事大吉,以上贵人日时以此类推。
注:
1
、以上大吉日时,是昔日风水大师杨筠松择日所用,三煞五黄及一切诸般
凶神恶煞均于此时回避。因此,凡二十四山,无论修造、作灶、安葬、开张等百
事佳大吉大利。
2
、凡择日造作均于避开生年相冲,如申年(猴)出生忌寅日
(
虎
)
。日辰相
冲
:
如子日(鼠)冲午日
(
马
),
以此类
安床择吉日正确法
安床择吉日的正确方法,那当然是根据万年历或者通胜上适宜安床的日子选择自己想要的吉日安床就好了。
此外,安床的讲究不少的,想要安床后风水运气好;需要遵守以下的一些主要讲究事项的:
1、适当摆放风水吉祥物。因为风水煞气霉运的存在,会对安床有一定的影响。想要安床顺利,给以后带来好的风水寓意。最好是可以通过结合你的八字五行情况定适合的吉祥物摆放在安床的房间,来化煞增运,保佑安床顺顺利利,从而对今后风水运势也有好的开头。这建议到无相铜炉官网一对一定适合的无相吉祥物摆放即可。
2、床头忌朝西,古人以西方为「极乐世界」,乃死后向往之所。即以现代科学观点言之,亦属欠妥,盖日落西方,地球自转由东而西,头向西而眠,久之,易致血液上冲耳。
3、床忌冲门,床之为物,止供卧眠,最宜宁静、安全,而门属长动之物,时有开阖,倘使直冲(或横冲)门户,自然弊端横生,故非所宜。
4、床忌接近窗户,床头不宜太接近窗户。
盖房子择吉动土是如何选择的日期,懂行的进来说说,后面这两月有什么吉日可以开工建造的
建房.动土吉日
13年 12月 16日 / 星期一 / 十一月 十四丙辰 / 冲庚戌狗 / 煞南
13年 12月 25日 / 星期三 / 十一月 二三乙丑 / 冲己未羊 / 煞东
13年 12月 28日 / 星期六 / 十一月 二六戊辰 / 冲壬戌狗 / 煞南
14年 01月 13日 / 星期一 / 十二月 十三甲申 / 冲戊寅虎 / 煞南
婚嫁择吉日
挑选结婚吉日的方法:
1、选择润年润月
中国人对结婚吉日的挑选颇为看重,并且非常讲究“润月”、“润年”之说,即每隔两、三年便会出现一个润年,即该年有两个“立春”,一个“润月”。择结婚吉日,最好在有润月的年份。
2、避开三七九
三吉日最好避免在农历的三月、七月和九月,因这三个月份分别适逢“清明”、“盂兰”和 “重公”,均为传统的“鬼节”,不宜办喜事。而在月初圆的“中秋节”月份,即农历八月是最适合办婚礼的月份。
3、避开三娘煞
相传月老不为三娘牵红线,使她不能出嫁。基于报复心理,三娘喜与月老作对,专门破坏新人之喜事,故每月的三娘煞之日,即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七,不宜结婚。
4、嫁娶择日法
婚姻嫁娶的择日原则是,以新娘方的出生日期为主的,并参考男方及其他人的出生日期,俗话说:“子靠出生时,女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾,将会导致婚后的婚姻出现问题,甚至离婚;反之,则大吉利是。
5、不选父母生辰
在传统习惯中,父母生辰不应与结婚吉日相同,其实只是指父母生日的正日不宜嫁娶,在该月份内结婚却绝对适宜。
6、真正婚嫁日
如果你决定将注册与结婚仪式的日期分开,最好这两天都是择日行事。如要取舍的话,便应以进行迎亲及摆酒的传统礼仪当日为准,选在吉日举行,因为中国传统始终视这天为真正的结婚吉日。
7、良辰吉日计法
有些人认为还应该有更严格的良辰吉时计算方法,即用男、女双方的出生日期时间推算出最吉利的婚嫁时日。不过这种做法相当繁琐,更多人宁愿去看黄历选日子,或听研究周易之人的建议。
8、要考虑双方工作、学习的实际
如果一方正在业余时间读书,应避开紧张的复习考试日期;如果一方正夜以继日地投身于单位的重大技术攻关项目,对方就要耐心地等待一段时间,待得捷报传来之时再择“结婚吉日”。
9、要考虑双方家庭的实际
选择“吉日”,需兼顾双方老人和亲朋好友都有时间参加,都能目睹喜庆和谐的场面。
10、要考虑双方的身体状况
如果一方身体暂时不适,或者生病,最好不要急于安排婚事,而要及时诊治,恢复健康再作商议。否则可能会影响新生活的和谐,也容易加重身体的病情。结婚日期要避开女方的月经期,女方不能羞于启齿。选'吉日'时,男方要特别注意倾听女方的意见。
11、将婚期和节假日统一
如果婚期与节假日统一,或许是明智之举。这样做的好处是:有纪念意义;新婚披上节日盛装,增添情趣;亲朋好友有时间参加婚礼,气氛热烈,并且款待亲朋与家中过节合而为一,既节省又喜庆,但是假期结婚的新人比较多,要注意提前预定酒店和车队等。
注:以上挑选结婚吉日的方法也仅是提供个参考,不管怎样,对于“好日子”的定义总是各有不同,不管选择什么日子,大家满意、开心就好。
急求大师指点:择搬家吉日,五行冲日的考虑很重要吗?
吉人是于人有关。一个一个样。要因人而定。天天有好日子,也天天有不好的。
请八字五行命理大师帮忙择吉日剖腹产
看来你也算得上是一个外行中的内行,
名字需配上无形才好,不是随便起的。
择吉日的较好通书有哪几部?
择吉的权威著作是《协纪辩方》(清·允禄等著)。还有《象吉通书》(清·魏鉴著)、《鳌头通书》(清·熊宗立著)、宋韶光《流年运程》。
《协纪辩方》,内容完备,理论体系完整,论述详细,价值最高。由乾隆皇帝亲自作序,并命名《协纪辨方书》,收入《四库全书》。
《协纪辨方书》,按照月份、六十甲子日,列成“月表”,逐日列出“吉神、凶神;宜、忌”。便于人们进行查询。
岁破、月破、上朔、四离、四绝,不适合办大的事情。《协纪辨方书》,由于条件、篇幅的限制,没有把岁破、上朔、四离、四绝列入《月表》。宋韶光的《流年运程》补充了这一缺陷。二者可以相互参考。
岁破:太岁所冲之辰。岁破是最凶之神,忌兴造、移徙、嫁娶、远行。六冲:子午、卯酉、寅申、巳亥、辰戌、丑未。子年岁破在午日,午年岁破在子日。
月破:月建所冲之日。意义与岁破相同。同样,根据六冲,寅月月破在申。申月月破在寅。《协纪辨方书》,把月破列入《月表》。
上朔:阳年以年干加寅,顺数至亥。阴年以年干加丑,顺数至巳。上朔忌宴会、嫁娶、远行、上官。
四离:春分、秋分、夏至、冬至的前一天。忌出行、远征。
四绝:立春、立夏、立秋、立冬的前一天。忌出军、远行。
宋韶光的《流年运程》,把“岁破、月破、上朔、四离、四绝”列为“大事勿用”。
趋吉避害,是人们的心理取向,随之而产生了择吉术。择吉术具有悠久历史,并且不断发展、完善,到清朝乾隆年间达到鼎盛,诞生了《协纪辨方书》。
择吉术,在指导人们趋吉避凶的同时,对自然规律的崇尚,值得肯定。例如,对捕猎的限制,就是对大自然尊敬的例证。尊重自然规律,按照客观规律办事,就是今天,仍然具有现实意义!
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