说到黑印第安人，本片是标杆

美国的西部片经常被冠以狂野，无法无天的外衣，似乎这个标签已经习以为常了。然而正是因为这个外衣，我们才可以对于西部片中，那些所固有的逻辑勉为其难的接受。反之，所有的美国西部片中奉行的逻辑在一个自诩为法治民主的国家大行其道，简直可笑。

通常情况下，我们面对美国西部片，总喜欢站在讲述者的角度去看待影片的逻辑，然而很多时候，我们却忽视了西部真正的主人是谁。美国的西部原住民印第安人在何处？他们的治下真的仅仅充斥着野蛮，充斥着无法无天以及不可理喻吗？讲述者不一样，我们看到的自然不一样。美国西部到底是什么样？偏听则暗，及时将西部片所固有的那种荒蛮的外衣褪去，我们依旧是能看到不合理。

今天给大家推荐的这部电影叫做《巴斯特斯克鲁格斯的歌谣》这是一个犀利短片合集。本片讲述了发生在美国西部的六个荒诞的故事，每一个故事似乎都在向着我们诉说着什么，然而所有的故事联合起来最终我们所看到的却依旧是荒诞。

第一个故事说的是一个神枪手在面对天外有天人外有人的时候的无奈；第二个则是说一个穷途末路的银行抢劫者跌宕起伏的命运；第三个故事中，维系流浪艺人的宿命的并不是友情而是金钱；第四个故事中的淘金者最终获得了善终；第五个故事则是面对印第安人未知的风险是如何夺走了一个孱弱的人的生命的，最后一个故事则是死亡之余面临着的两难选择。

这六个故事包含着的无外乎是宿命论。在西部这个不毛之地，这个法外之区，维系着所有人生活的从来不是爱与自由，而是暴力和杀戮。或许在很多西部片中，我们已经见惯了牛仔站在小镇当街互相举枪决斗。然而也仅仅是在西部片中，这样的场景才会引起大家反感。现实生活中，这样的举动并不能让所有人觉得举枪的牛仔是一个英雄，反倒是会让他们背上暴徒的骂名。

或许正因为现实生活中，这样的场景并不能获得存在的合理性，因此，所有的与暴力有关的事情总是会发生在西部片中。

弱肉强食，适者生存是美国人笃信的教条。而这种教条几乎在所有的西部片中都能合理存在。有时候，这种教条会变化为慕强以及对于强者行为的合理性解脱逻辑。就如同第一个故事中所发生的那样。当我们将所有的注意力全部集中在神枪手身上的时候，自然会觉得所有倒在他枪下的人，自然都是活该。那么问题来了，如果没有一个可以行之有效的法令制度，谁来约束像神枪手这样的食物链顶层的人？是另一个比他更加强大的神枪手吗？那么另一个人又有谁能约束呢？

这是个无限循环的问题，然而在这个问题中，只有西部片才能理清楚它的本质逻辑。法令之外，约束本身就是一个死循环，谁也不能在西部例外。而对于银行抢劫者来说，逃避并没有什么用，意外发生的时候看似能将自己的死刑得到暂时的缓解，然而绞死他的并不是因为抢劫银行，而是因为触犯了他人生存的财产，这对于一个银行抢劫者来说便很可笑了。

淘金者以及流浪艺人的故事都在为我们讲述着生存的不易，主人公的每一次求生就都意味着有人活不下去。为了金子是这样，为了生存更是如此。甚至于人的生命有时候竟然不如一只鸡。然而即便如此，也没有人会觉得不妥，因为这是在西部。

同样的，生存还是死亡，对于一个弱女子来说，尤其是对于一个没有太多经历的弱女子来说，未知的风险总是存在于讲述者的口中。甚至有时候她们并没有任何方式来判断这种风险的合理性。而这种未知最终也会夺走他们的生命。无知之余，我们看到的还有对于印第安人的丑化，几乎每一个故事中的印第安人都是邪恶的化身。然而真正的印第安人面对着的这些所谓的文明人的时候，他们有何感触呢？

一伙强盗踏上别人的领土后，自然会将原住民描绘成冥顽不化的原始人，自诩能带来文明与进步，然而带来的除了传染病之外还有无情的杀戮。美国白人自从踏上这片土地以来犯下的罪恶罄竹难书，然而当他们用自己的恶意来揣测印第安人的时候，自然会用自己的思维逻辑来夸大印第安人保卫领土的的战斗力，以及丑化他们抵御侵略的合理性。

在荒蛮的西部，在荒诞的美国，印第安人比窦娥还冤。然而他们的声音却不会被人听见，讲述者总归有自己的立场。印第安人如果合理了，荒蛮的西部片就会更加的荒诞。

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你好，再见