洪择时命理七杀全集

论偏官即七杀夫偏官者,盖甲木见庚金之类。阳见阳,阴见阴乃谓之偏官,不成配偶。经言:二女不能同居,二男不可并处是也。偏官即七杀,要制伏。盖七杀偏官即小人,小人无知多凶暴,无忌惮,乃能劳力以养君子。而服役护御君子者,小人也。惟是不惩不戒,无术以控制之,则不能驯服而为用。故杨子曰:御得其道,则驯服或作使;御失其道,则徂诈或作敌,小人有徂诈也,要控御得其道矣。若失控御,小人得权,则祸立见矣。经曰:人有偏官,如抱虎而眠,虽借其威足以慑群畜,稍失关防,必为其噬脐,不可不虑也。如遇三刑俱全,羊刃在日及时,又有六害,复遇魁罡相冲,如是之人,凶不具述。制伏得位,运复经行制伏之乡,此大贵之命也。苟于前者,凶神俱聚,运游杀旺之乡,凶害有不可言者,可知也。如有一杀,而制伏二三,复行制伏之运,反不作福。何以言之?盖尽法无民,虽猛如狼,不能制伏矣,是又不可专言制伏。要须轻重得所,不可太甚,亦不可不及,须仔细审详而言,则祸福如影响也。又云:有制伏则为偏官,无制伏则为七杀。譬诸小人,御之得其道则可使,失其道则难敌,在吾控制之道何如耳。凡见此杀,勿便言凶。殊不知带此杀者,多有贵命。如遇三刑、六害或羊刃、魁罡相冲,如是之凶,不可谓之制伏。但运行制伏,此贵人命也。苟如前,凶神俱聚,其运复行杀旺之乡,祸不可言。大抵伤官七杀,最喜身旺,有制伏为妙。原有制伏,可行杀旺之运;原无制伏,可行制伏之运。身旺化之得为偏官,身弱无制伏则为七杀。制伏复行制伏运谓之太过,则为偏官无余者矣。月中之气怕冲刑羊刃,其本身弱,若杀强则恐难制。如身强杀浅,则是假杀为权刃,或七杀不怕刑冲,宜详之。论七杀即偏官夫七杀者,亦名偏官。喜身旺合杀,喜制伏,喜羊刃;忌身弱,忌见财,忌无制。身旺有气为偏官,身弱无制为七杀。凡有此杀,不可便言凶,有正官不如有偏官,多有巨富大贵之人,身旺合杀为妙,如果以庚为七杀,喜丙丁制之,乙合之,谓之贪合忘杀。七杀却宜制伏,亦不要制之太过,盖物极则反为祸矣。身旺又行身旺之运为福,如身弱又行身弱之乡,祸不可言。四柱中原有制伏,喜行七杀运;原无制伏,七杀出为祸。如行身旺乡,更有羊刃,贵不可言。但忌财旺,财能生杀故也。岁运临之,身旺亦多灾,身弱尤甚。甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未,此七日坐杀,性急伶俐,心巧聪明。如见杀多者,主人凶夭贫薄,月见之重,时见之轻,何也?曰:七杀只一位见之,如年时再见,杀多为祸,却要制伏之乡。又要身旺,有制伏为权,最怕冲刑羊刃,大凶。时上七杀只一位,要本身旺,如年月日时上处有制伏为福,却要行杀旺运,三合得地亦发。若无制伏,则要行制伏为福,行杀旺运无制伏,则祸。作时上七杀,却不怕羊刃,而亦不畏冲。

偏官诗诀偏官如虎怕冲多,运旺身强岂奈何,身弱虎强成祸患,身强制伏贵中和。偏官有制化为权,垂手登云发少年,岁运若行身旺地,功名大用福双全。偏官不可例言凶,有制还他衣禄丰,干上食神支又合,儿孙满眼福无穷。阴癸多逢己字伤,杀星须用木来降,虽然名利升高显、怎奈平生寿不长。六丙生人亥子多,杀星拘印反中和,东方行去兴名利,运到西方事转磨。春木无金不是奇,金多尤恐反遭危,柱中取得中和气,福寿康宁百事宜。偏官偏印最难明,上下相生有利名,四库坐财宜向贵,等闲平步出公卿。戊己若逢见官杀,局中金水更加临,当生有火宜逢火,火退愁金怕水侵。

七杀命例:

辛丑、乙未、乙卯、丙子(年杀,透伤合杀)(此命身旺,生于六月之中,岁干透辛丑为杀,喜得丙子合辛丑七杀,乃贵而有权。)    甲午、丙寅、庚子、丙子(此命身弱,见火局又见月令丙寅七杀,时又见丙子,火克庚金,金死于子,身弱杀旺,又无制伏,宜乎带病贫薄。)(日主无根,透财杀,藏伤不透)    丁巳、戊申、壬子、戊申(此命身旺,见二戊为七杀,引归于巳。丁与壬合,戊与癸合,金又长生于巳,戊禄在巳,乃是壬戊二字俱旺,所以贵也。)(透财杀,坐刃,支可以合干?)

月上偏官格喜身旺,怕冲多,为人性重,刚执不屈,时偏官多者亦然。喜见阳刃杀,月上偏官用地支,只要一位,要行偏官运。若有申子,年时上又有之,却要行偏官旺运,亦不要行官乡,岁君亦然,为太过而反成其祸。须要行制伏得地之运方发,与时偏官相似。刘运使:甲申、乙亥、丙戌、庚寅。(杀不透,透印财)马将士:丙寅、庚寅、戊申、庚申。(杀不透,透印食,冲杀)何参政:丙寅、戊戌、壬戌、辛丑。(透杀,透财印不碍)

沈郎中:丙子、甲午、辛亥、辛卯。(身弱无根,杀不透,合官、冲杀)赵侍郎:丙午、丙申、甲寅、丁卯。(杀不透,冲杀,透食伤)濮王造:丙辰、癸巳、壬戌、壬寅。(杀不透,透财,食不透)黄侍郎:丁亥、辛亥、丙申、庚寅。(杀不透,透财,地支合杀余一)王镇抚:戊寅、癸亥、丙申、戊子。(年月双合官杀)(王镇抚此格,杀神太重,喜行东方运。身衰,八字水多火微,独喜寅宫火旺,乃是一年之火,运行卯合戌火局何益?又系湿木,不生无焰火,则木自旺不能生火,譬如横水木于炉围之上,此火纵悍力,亦无由得盛,是以丁卯运中而死,而六丙生人亥子多矣。)贴木丞相:戊申、辛酉、丙申、庚寅。(财格?)樊使命:戊辰、辛酉、乙巳、丁丑。(透杀,透食,地支合杀)蒋状元:癸卯、乙卯、己巳、乙丑。(透财杀,坐印,支合伤局?)岳总制:癸卯、丁巳、壬寅、甲辰。(财格?杀不透,透财食)

时上一位贵格夫一位贵者,惟只时上只见一位方为贵,或年月日又有,反为辛苦劳役之人也。如时上一位七杀,要本身自旺。而三处有制伏多,则行七杀旺运,或三合得地可发。若无制伏,则要行制伏之运以发。或遇杀旺而无以制之,则祸生矣。月上偏官却怕冲,与羊刃同。时上偏官不怕冲,与羊刃同。又要本身生日自旺,如甲乙日在正二月生是也。时偏官为人性重,刚执不屈,月偏官多者亦然。四言独步云:杀重身轻终有败,一见制伏却为贵。本七杀官制,贵中得奇。史魏王:甲申、丙寅、乙卯、辛巳。(干上透出,混杂、合杀、三刑)刘都统:丁亥、丁未、乙巳、辛巳。(干上透出)娄参政:丁巳、壬子、癸卯、己未。(干上透出)李丞相:己巳、丁卯、丙午、壬辰。(干上透出)郑尚书:庚寅、壬午、戊寅、甲寅。(干上透出,年日又见)宋尚书:庚辰、丙戌、戊戌、甲寅。(干上透出)何判官:庚辰、丁亥、癸亥、己未。(干上透出)庄尚书:辛巳、辛丑、己卯、乙亥。(干上透出,日下又见)俞侍郎:壬寅、癸丑、己丑、乙亥。(干上透出)詹丞相:壬午、庚戌、甲午、庚午。(干上透出,月上又见)偏官妙喜食神逢,印绶身强福禄浓,若见正官并枭印,加逢死绝祸重重。偏官有印化为权,运助身强福禄全,切忌身弱并刑害,一生灾病祸连绵。

——三命通会

论偏官

偏官者,乃甲见庚、乙见辛之例,犹二男不同处,二女不同居,不成配偶,故谓之偏官。以其隔七位而相克战,故谓之七煞。譬小人多凶暴,无忌惮,若无礼法控制之,不惩不戒,必伤其主,故有制谓之偏官,无制谓之七煞。如日主健旺,有印绶助化,即经云逢煞看财,如身强煞弱,有财星则吉,身弱煞强,有财引鬼盗气,非贫则夭;有食神透制,即经云一见制伏,却为贵本;有阳刃配合,即经云煞无刃不显,逢煞看刃是也。以上诸制合生化,须要无太过不及,是借小人势力卫护君子以成威权,乃大权大贵之命。又性格聪明,忌日主衰弱,七煞重逢,三刑、六害、劫、亡相并,魁罡相冲,其凶不可具述。若七煞止一,而制伏有二三处,喜行煞旺地,倘运再遇制伏,则尽法无民,虽猛如虎狼,亦不能逞其技矣。是又不可专言制伏,要轻重得所。故经云:原有制伏,煞出为福,原无制伏,煞出为祸,此之谓也。假如甲见庚及申,乙见辛及酉,柱中煞旺有气,宜行东南方运制庚辛,无气方发,否则生寅卯月,或自坐长生、临官、帝旺,更多带比肩同类相扶,则能化鬼为官,化煞为权,行运引至印乡,必发富贵,倘岁运再遇煞地,祸不旋踵。假令甲寅生人为身旺,岁月见庚申为煞旺,柱中不透火制,地支子辰会印成局,则煞生印,印生身,作权贵看。年干露煞与月令时支不同,太岁乃一生之主,最重。如甲见庚年,乙见辛年,又生申酉丑月,柱中金多,大运再行金乡,流年岁君并见,为凶尤甚;若生寅午戌及木旺之月,火制身强,金绝不能为害,则吉。

经云:甲逢庚,败凋零,枝叶根枯;乙遇辛,伤消乏,本根苗损;炎炎丙火遇壬,而黑焰无光;灿灿丁红见癸,而辉光自灭;戊临甲位,须防转福为殃;己坐乙乡,自是禄元有损;庚遭丙战,势自倾危;辛被丁伤,克伐为害;壬逢戊土,蹇涩难通;癸就己乡,奔波难保。干禄生旺,可以扶持,惟喜刃来,自能合制。又云:五行遇月支偏官,只许地支一位,多则不佳,四柱纯煞有制,定居一品之尊。略见一位正官,官煞混杂,反贱。四柱煞旺,运纯身旺,为官清贵。又云:身煞俱旺,无制伏,又行煞旺运,虽贵不久。《继善篇》云:身强煞浅,假煞为权,煞重身轻,终身有损。《定真》云:七煞如逢财助,其煞愈凶。又云:刃为兵器,无煞难存,煞为军令,无刃不尊,刃煞两显,威镇乾坤。《四言》云:煞不离印,印不离煞,煞印相生,功名显达。《妙选赋》云:煞为武艺,印为文华,有煞无印欠文彩,有印无煞欠威风。绝妙!煞印双全,宜其文武两备。《幽玄赋》云:七煞遇长生之位,女招贵夫。《络绎赋》云:煞临子位,必招悖逆之儿。《千里马》云七煞有制亦多儿。《相心赋》云:偏官七煞,势压三公,喜酒色而偏争好斗,受轩昂而扶弱欺强,性情如虎,急躁如风。古歌云:偏官不可例言凶,有制还他衣禄丰,干上食神支带合,儿孙满眼受褒封。又:身逢七煞是提纲,只为干衰大受伤,正禄交差刑煞入,终身不免受凶殃。又:七煞提纲本是愁,只因驯服喜无忧,平生正直无邪曲,职位当封万户侯。又:月位偏官本煞神,有制还居一品尊”。俨若自身荣贵晚,也须为福及儿孙。又:月支偏官最忌冲,伤官羊刃喜相逢,日干旺相皆为贵,制伏无过百事通。又:身弱煞强无制神,多生灾祸不堪论,那堪更入官旺地,耽疾遭刑丧此身。又:甲乙之煞露庚辛,月中水木喜加临,运行木火兴名利,水运行来怕火金。又:丙丁五月重逢煞,木火来临大有功,金水运行身有祸,子来冲破最为凶。又:六乙生逢巳酉丑,局中却忌财星守,忽然行运到金乡,管取平生寿不久。又:庚日全逢寅午戌,天干透土始为祥,重重火旺声名显,命里休囚忌水乡。又:六丙生人亥子多,煞星归印反中和,东方行运功名显,运至西方事转磨。又:阴水多逢巳字伤,煞星须要木来降,纵然名利能高显,只恐平生寿不长。又:土逢卯位三合全,不忌当生金水缠,火木旺乡名利显,再行坤坎祸绵绵。又:甲乙若逢申,喜印暗相生,水旺金也旺,官袍必挂身。又:甲乙生寅月,金多反吉昌,不宜重见水,火土是衣粮。合诸说,观偏官喜忌睹矣。

天元坐煞

谓甲申、乙酉等日。如乙丑日,丑中自坐辛金为煞,喜生春夏,乙木健旺,煞自有制,不喜明见丙丁,生秋月雕零,坐下藏鬼,岂不为害?凡值此等日,要日干倚旺,再无官煞复克,喜印化煞,财旺身旺,为福。如煞旺,有伤官合制,亦贵,如无助化,再行煞旺运,或再见煞克,为人必面目瘢痕,侏儒跛鳖,骈指瘤赘,奸贪猛暴,恃强不惮,累犯宪章。克重多夭,合格为武贵。但为人心多性急,阴险怀毒,僭伪谋害,不近人情。

时上一位贵

《喜忌篇》云:若乃时逢七煞,见之未必为凶,月制干强,其煞反为权印。经云:时上偏官身要强,阳刃冲刑煞敢当,制多要行煞旺运,煞多制少必为殃。盖时上偏官,要干上透出,只一位为妙,年月日重见,反主辛苦劳碌,若身旺,煞制太过,喜行煞旺运,或三合煞运,如无制伏,要行制伏运方发。但忌身弱,纵得运扶持发福,运过依旧不济。又曰:时上偏官,不怕冲刃,为人性重刚直不屈,煞无根要坐旺宫,有根不宜(财有,煞之根),若一位七煞,却有两三重制伏,纵文过李、杜,终难显达。《独步》云:时煞无根,煞旺最贵,时煞多根,煞旺不和。《惊神赋》云:时上偏官,有制,晚子英奇。

古歌云:时上偏官喜刃冲,身强制伏禄丰隆,正官若也来相混,身弱财多主困穷。又:时上偏官一位强,日辰自旺喜非常,有财有印多财禄,定是天生作栋梁。又:时逢七煞是偏官,有制身强好命者,制过喜行煞旺运,三合得地发何难。又:时逢七煞本无儿,此理人间仔细推,底月时中如有制,定知有子贵而迟。

年上七煞

经云:年逢贵气,不用制伏,喜日主健旺,羊刃相合,柱中带财,更行财运,发福清秀。最忌身衰,盖七煞乃小人之象, 既居祖宗之位,如朝廷老臣,祖父老仆,日主健旺,老仆则尽力以事幼主,日主衰弱,不能与小人为主,何肯尽力事之?反成害已之物。年干见此,必主出身寒微,四柱行运有情,主寒门生贵子,若煞旺身衰,冲刑太过,必主贫穷,至重者带孝遭刑。又曰:岁煞一位不宜制,四柱重见却宜制,日主生旺,制伏略多,喜行煞旺地,制伏太过,或煞旺身衰,官煞混杂,岁运如之,碌碌之辈。若制伏不及,运至身衰煞旺乡,必生祸患。

古歌云:岁德壬来见戌年,财旺身强禄自然,更得运行财旺地,为人忠聪慧又忠贤。 又:年干七煞莫言凶,制合为权最有功,若得身强无忌破,此身多入禁庭中。又:岁伤日干不和同,须要干支制伏重,煞旺喜行身旺地,初年难免一场凶。

戊戌、庚申、壬午、癸卯(戊与癸合,卯与戌合,壬坐午支,财官俱备,为贵。)

——子平真诠

论偏官格

煞以攻身,似非美物,而大贵之格,多存七煞。盖控制得宜,煞为我用。如大英雄大豪杰,似难驾驭,而处之有方,则惊天动地之功,忽焉而就。此王侯将相,所以多存七煞也。

七煞之格居亦不一,煞用食制者上也。煞旺食强而身健,极为贵格。如乙亥 乙酉 乙卯 丁丑,极等之贵也。

煞用食制,不要露财透印,以财能夺食生煞,而印能去食护煞也。然而财先食后,财生煞而食以制之,格成大贵。如脱丞相命,壬辰 甲辰 丙戌 戊戌,辰中暗煞,壬以透之,戊坐四支,食太重而透甲印,以损太过,岂非贵格。若煞强食浅而印露,则破局矣。

有七煞用印者,印能护煞,本非所宜,而煞印有情,便为贵格。如何参政命,丙寅 戊戌 壬戌 辛丑,戊与辛同,通月令,是煞印有情也。

亦有煞重身轻,用食则身不能当,不若转而就印,虽不通根月令,亦为无情而有情,格亦许贵,但不大耳。

有煞而用财者,财以党煞,本非所喜,而或食被印制,不能服煞,而财以去印存食,便为贵格。如周丞相命也,戊戌 甲子 丁未 庚戌,戊被甲制,不能伏煞,时透庚财,即以清食者,生不足之煞,生煞即以制煞,两得其用,尤为大贵。

又有身重煞轻,煞又化印,用神不清,而借财以清格,亦为贵格。如甲申 乙亥 丙戌 庚寅,刘运使命是也。

更有杂气七煞,干头不透财以清用,亦可取贵。有煞而杂官者,或去官,或去煞,取清则贵。如岳统制命,癸卯 丁巳 庚寅 庚辰,去官留煞也。夫官为贵气,去官何如去煞?岂知月令偏官,煞为用,而官非用,各从其重。

若官格杂煞,而去官留煞,不能如是之贵矣。如沈郎中命是也,丙子 甲午 辛亥 辛卯,子冲午而克煞,是去煞留官也。有煞无食制,而用印当者,如戊辰 甲寅 戊寅 戊午,赵员外命是也。

至书有制煞不可太过之说,虽亦至理,然运行财印,亦能发福,不可执一也。乃若弃命从煞,则于外格详之。

论偏官取运

偏官取运,即以偏官所成之局,分而配之。煞用食制,煞重食轻,则助食,煞轻食重,则助煞,煞食均而日主根轻,则助身。忌正官之混杂,畏印绶之夺食。

煞用食制,即食神制煞格也。不论煞轻食重,或煞重食轻,均以身强为第一要义。煞克身,食泄气,以敌制敌,非身强不能用也。身主强健,煞旺食强,极为贵格,若身主弱,则非用印以制食化煞不可。如四格无印,决非美造,至于身主强,而煞重食轻,喜行食伤制煞运,忌官混杂,畏印夺食,忌财生煞。若煞轻食重。官印财运非特不忌。且为所喜矣。

煞用印绶,不利财乡,伤官为美,印绶身旺,俱为福地。

煞用伤官,行运与食同,七煞用财,其以财而去印存食者不利,劫财伤食皆吉。喜财怕印,透煞亦顺。

其以财而助煞不及者,财已足则喜食印与帮身,财未足则喜财旺而露煞。

煞带正官,不论去官留煞,去煞留官,身轻则喜助身,食轻则喜助食。莫去取清之物无伤制煞之神。

煞无食制,而用刃当煞。煞轻刃重,则喜助煞,刃轻煞重,则宜制伏。无食可夺,印运何伤,七煞既纯,杂官不利。

——神峰通考

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