蜕心堂“说说”选 39

人生随记，雅俗并存。

平生做事既已惯于弄些“系列”。设想还该得有一个：将自家的诗词之境，再弄个“诗意画系列”。原本当然也曾零星画过，但毕竟在所得“诗情画意”的当时，还是过于拘于“实境”了些。今后若画，则纯粹从“虚拟”中生发，宛如画者以别的诗家之句为题似的。想来这也应该算是自己所据的一大优势了。盖因历代画者之诗或词，真正能与“专业诗人”相抗衡的，终究少见；尤其国朝以来，画者所具文学修养严重缺失，其自身同时能以诗文见天下人的，更是稀若凤毛麟角。如现代两大山水画家李可染与傅抱石，前者几乎未闻秉负文采，其艺真正堪称是“苦学派”出身之“大师巨匠”型，毕生之主要代表作，亦围绕当朝太祖诗词之句进行耳。后者纵然颇有文名，但终亦难见其有什么好诗妙词行世。其文也，其人之中青年时代，多阐释《楚辞》之境；而中老年时，则亦“唯太祖之句是瞻”。固然，惜其人寿之不永，却未有老年时代，因而也不知倘能活到个诸如齐、黄二老那般年纪，是否还会另开一片纯粹属于其自家的艺文天地，此总是不能下甚定论了。不管怎样罢，咱终是该当好好把握余生，以冀有所作为。另有一点却须厘清：阐释别人诗境的画，只要是好画，当然甚好，至少也无甚不可。不过是细细辨来，画艺若有可能“自拓于诗境”，总当是另有一种意味。咳，说归说了，这人每有一自拟之计划出来，都得要多少时间去加以实现！吾今者这段岁月多是“壮行四方乃画四方”，以期其画库间能添得一二“丰富性”；及老迈也，便再来好好完成这又新拟出的计划罢。一生不断给自家拟些计划，再逐一实现之，这细品起来，确实也还甚有趣味。

     ——今，不巧吃自家弄的红烧肉最后剩的点，居然被一粒八角将那颗久病之大牙硌碎一半，牙髓都露出来了。不得已，赶快去抽掉了残髓，上了药，再待一步步治与补。刚从医院回来，想起凌晨醒来即已预计要写的某段文字（待作自拟之“诗意画”系列），遂拍拍这尚且麻木的脸子，及时将其叙记于稿箧。

近感相关人、事，深识这健康长寿本身，即已是人生之最重大胜利。恰此前女儿特意转来一微信帖，主题为一极高寿者自我修炼心得，其拳拳之心，不言自明。当时吾笑谓女云：待爹以智慧心参悟领会之。今吾思：一切修行，究其根底，俱为这“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的可怜人类，将己之灵魂肉身，静静与乾坤大道作无碍交流也。其具体教门似并无关宏旨，然必须得契合于吾向日尝名之曰“宇宙正意”之精神方可。于是区区不才，试于冥中阖目会意直面天道，任神思自在优游缓行虚空；一面则从容以驭自家气血，默默作祷。其祷辞曰：运行祛病，回流养心；无塞无滞，不溢长循。安敢更怀奢望，唯求立足于今。凡昔之过衍所致，逢凶皆化作吉，遇难尽呈以祥。吾人既无力且无资格妄议天道，仅敬请悯其微忱而佑之。——如此这般，虽未步罡踏斗，亦暗感皮囊之内，异常顺和通畅。即使凌晨早醒，毋须如常读书，也都于不觉间渐渐迷糊过去了，而一早起来，又复神清气朗，活力充盈。有此心得，不敢私匿，藉此网络途径，知会于吾之亲友，愿与共享。

达某今生，久为世弃。心怀不甘，却溺于艺。存身平凡，形役终已。转而倾情，致力吾事。既失机缘，苦于行止。幸不畏难，兼恃野志。俗众所尊，慨然相鄙。一往无前，汪洋恣肆。自信远方，可撷真美。

愈识健康方为万事之本。凌晨醒来，不再依例读书，却借此静运己创之功，感觉颇有所得，且是每每运毕，人却易于迷迷糊糊地又睡过去。其式至简：平卧阖目，抚守丹田，凝神敛气片刻，默念那“十六字真言”——运行祛病，回流养心；无塞无滞，不溢长循——尔后以意念驱己气血，自心肺始，如电脑杀毒或清理垃圾般顺次往下旋旋进行，重点则结合中式“脉络”及“周天”原理与西式解剖常识，每至人体重要器脏或穴位，便一一刻意护理清扫。由两腿分之为二，缓缓下行。其时已微觉似有一星生命之火随之以烘焐。至足底涌泉穴处，明显感觉两股暖流向上腾起。这回程却由背面上行。至髋二合为一，沿脊柱节节向上，至腰肾亦暂分之为二，细加内外绕护除扫，然后再合一由背至颈，上行及脑。至头顶百会、泥丸，竟偶觉似有异色祥云笼罩。或试祈玄冥赋予慧目，令心智得能上骋浩宇，下入幽微，中察尘世，则暗黑中，眉间一金色目形汇现而出，由近及远地便渐渐向虚无中飞逝去了，心头亦顿感明澈如镜。却再说那道暖流，又自额沿鼻、口、齿、舌、喉而下，至胸骨处，再次析之为两股，分别于二手臂成一循环，其后便回归始发之处心肺。此时已觉周身气血和畅，温热舒适。于是不再怎的，转而侧卧，但凭此等感觉自然而然活跃于遍体，人则渐渐松弛下来，多是不觉间便又再睡了过去……因感觉甚有价值，此不妨作一记叙。吾之亲友，倘不以达某此为“愚人节搞笑”，愿随之体验，真个也是可以的。倒也不知其事是否因人而异；且是，即使怀疑其效，能有些许表面作用，至少对各位亦无大碍。真心实意，特此布达。

三月份画作“雅西路”小辑已于昨日发布在本人这QQ空间相册内。历时整整三个月，力排俗生纷扰，西昌、泸沽湖画题终于全数如期完成。

接着又按预定计划，始作“江汉行”画题。今，趁着清明小长假，为先人扫墓之事提前已完成，乃抽空将这近几年（2012年最后阶段至17年3月止）之画作，又选出了三百余幅，准备陆续发布于网络中之《蜕心堂存墨》。另，除了仍在按题材内容选辑专集外，还打算一步步将早些年所准备的“毕生累千……”、“自选三百图”及“精选百图”都更新一下。当然，所谓更新，不过便是以今感觉“有资格入选”者，替换下一些原有的“没资格入选”者来。这似乎亦是个不断进行的过程了。它们与艺者本身一样，肯定也只能是“盖棺定论”罢。再者，在这选观历来之画作时，发现有许多时候，翻拍的图片资料，效果都很不令人满意，而这工作量过大，亦是没工夫重新再进行的了。咳，幸好这完全与原件无关。不过，无论如何，就是那画作原件，此生最终也都还会毁掉相当一批的。

吾昨日所发之微信帖“画中游补遗·《寒光亭下水如天》”，有长约友人某兄观之赞道：“老童此画，既有仙气，又有人气。妙！”吾则笑答：“有仙气，是因当时自号游仙童子；有人气，是因渐已具备达人根苗。谢兄观之真切……”

另有昔日同僚某女士偶感人生而转用此帖内容并致吾曰：“喜欢这句'世路如今已惯，此心到处悠然’。不知我何时才能彻底到处悠然～～～羡慕童老师”。吾亦回复致语：“谢看好。生死存亡之外，毕竟难得真正大事。有时，不过心生一念而已……”

呵呵，今世有此“适时互动”的“耍玩意儿”，端是有趣！

吾词《谢池春慢》这次在重庆华龙网两江社区得以刊出，并被版主加精赞美，道是：“一方花窗，裁剪一幅妙不可言的春景图，心里有春天，何时不春景。”看来，对自然界这春之美的认识，还是易于取得一致的，呵呵。

附：本市网络环境一瞥——吾词《 忆汉月·清明怀远》亦不能通过审核乃遭删除……

《一叶落·寒春滞雨》等许多帖子亦然。“积极向上”的传统……

忽想到以己现今感受，似还可抽空写篇“玄修心得”的文字，甚而至于乃一独立的小册子。宗旨：阐述咱这“蜕心堂达者”凭己一世所积之常识与感悟（传统之东方“阴阳脉络理论”、现代西方“医学解剖知识”及当今“电子全息扫描方式”），御气血自健其身心之具体认识。待日后完成，兼假以时日验之，再视其有无传播价值。而此过程中，倘有彼此过从密切且是有意兴于此之人士，欲与吾探究切磋之，亦表示欢迎。吾论之立论基础，此主要以所涉之第三项“全息扫描”简而言之：今世，彼诸多人造器械也，说到底不过皆“死硬之物注入人工密码”，由此俱能得以具备如此恁般神异功能，则吾人活体本身，秉天地极端精华而成，如何又不可以极玄至妙之神魄驾驭操控，由此开启出人意表之潜能？由是亦思：此论之前提，确须具信仰者以为；而所谓“信仰”，则并不具体局限于任何世间宗教，只要坚信茫茫无视之间，果有吾辈尝名之曰“宇宙正意”之伟大力量存在即可。此初识之，言不尽意，相信存有心灵感应者，自能明白所指。

………………………………

这“杂类”菜单中所示文字，多属只限于在小范围内传布者。自家此生既已许之艺文，是以向来为文从艺，偶亦喜来上点抒发文人情怀的东西。此“说说”也，自当只为俗生之零星感悟。

吾一生所涉艺文事体庞杂。今自度时光金贵，此余生也，唯限致力于中式传统之画、文、诗、书四艺。又忖之，欲将其品透玩深，焉得不立个章法与规矩，或曰须得定下个追求之目标。故尔，在从前所拟翰墨丹青艺事标杆之外，此亦分别将其他三项依序补足。

吾之文事追求

凡有所感，皆立主旨。

涉笔成趣，郁乎文意。

取西法之严密逻辑分析与相对完整句式，得中体之约博宏深及简劲直捷感觉。俗生感遇但能触动心弦，必予捋理构架以成篇章，且是文无定法，任凭意兴发挥。

·精研艺术，细品人生·
·见悖于当世，遂求诸永恒·
·人生甚难者：尽历尘世辛苦、洞悉存世悲凉之后，依旧能够兴致勃勃且是诗意地对待生活·