《达人谈艺》连载 41
“邪”（笔意走火入魔）、“甜”（画无内刚之美）、“俗”（韵格平庸）、“赖”（泥古不化），此宾虹所恶画之“四病”是也，至今于吾辈亦具警戒之力。而毕竟时代变迁，病魔亦知“与时俱进”，故尔冷眼瞥视当今画坛，所谓“画病”，或谓“画道病毒”，亦多有进化与变异。兹试以吾心所感知且厌恶者例举三二。其一：混肴哲思与艺术界线，每于画中滥设“斯芬克斯之谜”，令人观之如堕五里雾中，吾谓其曰“涩”；其二：滥引西法结构、光影等技术入国画，纵得其自然形态而终丧失翰墨情味与汉家风骨，此吾谓之曰“巧”；其三：过重画面“视觉冲击效果”，无节制精雕细凿其艺，乃至全无简畅朴实之美而大有累赘不堪之嫌，是以吾谓之曰“作”。此外尚有可谓之曰“媚”之大病——媚于“权”与“俗”，归根到底乃媚于“钱”——此固人之易见，且为古今中外之通病，然终因其非是病在画技本身，故此存而不论。
自身所痛感者已如上所言。愿此权当抛砖引玉，还望艺界志士，通力索捕它病，不求剿灭，至少警示同道严格抵御之，为幸！
有网友问吾：“意象”中“意”与“象”孰当为先？坦言之，事前吾并未思于及此，故尔实答曰不敢信口而言。今细思，此二者似原本已为一整体，类属介乎形上与形下之间，含义精微且周遭阈限又非是断然明确，无怪引发学人推究之兴。若定须辨识，则吾以为其本身亦无所谓先后，而于大化存在之主、客双方各据其一。“意”为主，本源却又终须缘“象”而生，就此而言，“象”先矣。而作为客体之“象”，无“意”会之，纵先已实存，终是无情之物，又何关所谓“精神”与“艺文”事？故此二者合则成立，分则散灭，且是所分二者一经与别物组合，即自成其他概念。或此本身亦示汉字组词之玄妙罢？另，设若确有全然不感“实象”之“纯意”，则此意动辄必依某种逻辑演化作“抽象”。——再言恐真涉玄学矣。归根到底，返及当时吾文言此之本意：“寸心拘于实象，其艺无以升华；'宏构’过于抽象，乃自毁神殿致使内容甚或形式本身无依。”偶因学友相问而令吾得以新思，敬谢学友。
忽思及这中西风景画（固然中乃“山水”）之发展，实则亦有相类历程。初皆同多作人物画背景，此休论矣。自其独立后，首先亦同是讲求“全景”，如欧洲各国文艺复兴以来至所谓“古典主义”时期众多布幅上之繁沓自然景物、吾国唐宋以来直至晚清无尽卷轴中之重山叠水。而西至“巴比松画派”以降，尤其历经现实主义、印象主义、后印象主义及现代派诸家不遗余力之探索开拓，君试看其所写风景，倒是还有几多完整之自然模式？至若国画山水，近代以来，虽泥古不化之浊潮依然流行，固守传统形式却也注入几许“时代新风”之作亦颇有之，终是不乏其人日渐厌倦“河山图”之类相对枯燥样式，而每于生活情味与人之内在心性方面致力矣。细较之，此与西人之探索亦颇殊其途，且是本身亦属“全图式”与“小品式”并存，然就其渐弃于客观摩仿（或曰“再现”）造物而日趋于表现“人之性灵追求”言之，二者仍不能不谓高度相似。——此论或正可归入吾先前所倡之“比较绘画学”罢，唯愿稍可启示艺界同仁更作精深研究。
前人论及用笔，每有无笔之处亦可见笔之谓。此固笔法之上境。思之，画笔若此，文笔诗笔亦何尝非是。此诸般“艺笔”也，皆藉有形之物，写一切有形及无形事，或实或虚，每求格物表象，达意尽神。唯有形或置诸幅面者写之相对容易，而无形或潜藏幅内者欲表达则较为困难。斯必运以各类暗示之笔。而此暗示之笔运用得当又岂易之？乃必当藉以作者全副学养与社会人生之精深体验，方可约略相称。后学艺人，不妨顺记此言。
想那山水画之皴法，宋元以来即渐定型。此固古人长期观察自然形态而归纳所得矣。今之山水画家写生者众，自具风格者亦不乏其人，而唯独抱石公所创皴法为世人认可，且径直冠之以其名。吾尝细究其法，知其当是山石走势与笔墨之变巧妙结合也，而更以“文气”与“拙意”统之辅之，由是终成崭新气象。或谓：求新之作，今世不可谓不多；得造化生动自然之机趣者，亦不可谓稀若凤毛麟角，何独是公一人膺此殊荣耶？实则此正为生活与文艺、传承与独创俱恰巧结合到位罢了。再者，似亦不必过于在乎“冠名”甚的；世无“宾虹皴”、“大千皴”或“子庄皴”，而此诸公山水画艺又岂在抱石之下，相信此言稍示即明。所以山水画者，还是脚踏实地以求真艺为要。吾今于《黄宾虹画语录》中见“皴法变化极多，打点亦可作皴，古人未有此说，余于写生时悟得之”之语，联想至西法中素描运线同时兼有明暗与肌理双重功效，亦有所悟，特志之并示以天下。
宾翁尝谓：画春光明媚，宜求其通体光洁，点染当以不分明而求分明；画湖山烟雨，则当于笔迹间得雨意，墨韵中出烟雾，乃以分明而使不分明。其通归之画法之变。此语令吾深思。是诚可谓艺事之辩证法也。历历在目之物，尔一一实写之，必涉罗列摩仿，而失却浑然茫荡之气韵；本已浩茫之物，尔若不经条分缕析，一味但求大而化之，是必缺乏细节之美，断不足令人玩味推敲矣。绘事若此，一切藉形、声技艺或语言文字作表达之事，亦莫不皆可从中觅得思想方法。先贤有“西人于事擅长结构分析而略缺整体感悟，国人对物精于涵浑体验却稍欠分解整合”之说（大意），今之各界学者艺人，何不兼参此语，以求己思与己艺相对完善。联想及此，小作饶舌。
诗之韵脚相谐，平仄合律，句式多变，此即斯艺之构架美矣。比诸画道，小类笔具中、侧、顺、逆兼之轻、重、顿、挫，墨显浓、淡、干、湿同示宿、焦、破、积，各法齐备，且是全幅浑然一体暗合造化节律以怡人心目。二者同是其艺得以成立之本。又，前辈诗词圣手皆以句中平、上、去、入诸调错杂而有序交替出现方为佳声，翰墨宗师更以幅间笔墨技法单一不足为画，此尤发人深省。吾国艺事极重形式美感，人所共知。而其法度自作戒律囿人易，化为手段助人难；艺人倘能其身安然徜徉于美庐而精魄浩浩乎遨游于天外，乃称入上境矣。
画之“背写”，亦堪探究。吾少时有友尝问：见美景，事后尔可追写之否？记得吾当即答曰“能”，然所答惴惴，心似有愧焉。其后身为知青，每常于乡间为人画像，所得之画，自是归主人所有；却为存留资料，亦皆“趁热”追忆写之以藏于己箧。久后旁人偶观吾速写本儿，尽能一一道出幅间其为阿谁。于是又将此技忆写风景，不觉日渐真可于深心气壮壮对旧友之言矣。唯思此国画山水，实则并无必要十足重现造物本貌，形似五七分，若非贯之神韵，斯已称过。乃是藉托山川大势，撷以生动细节，同以约略手法，将胸中感受坦率抒写之，其中却又隐含匠心文意，物理人情，甚至社会环境变迁迹象与个人身世沧桑之感。果能如此，当不负所谓“外师造化、中得心源”本旨。兹自是针对斯艺之大要而言。至若宾翁“对景写生须明一'舍’字，背景作画须明一'取’字”，固称千金之语，却是特于画法精微处所作箴言，不当与此义同视。
真、善、美之谓，既已为人耳熟，探究其义者亦伙，吾一向恭听之而无意参言，久之竟犹若烟云泊胸矣。却曾于某文学作品中见一说，至今记忆犹新。其大意曰：斯于哲学而言乃浅薄。偶亦对此思之，不禁疑窦隐然而生：究竟何者为深，何者为浅？如若必得艰涩之语方可称“深”，那么“至理名言皆浅显”又当作何解？看来此等概念，与其衡之以深浅，倒莫若判之以晦明。又，纵令其于思辨性哲理而言似觉浅露（因其简明），于剖析性人文学科而言或涉单薄（因其纯粹），而于展示性艺事言之，亦属必可。果若非是如此，终不成“假、恶、丑”，反倒“深刻”了？——当今一切故弄玄虚之“假艺”，根源恐尽出于此观念偏差，为艺者不可不慎。
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本人此谈艺之帖在网络连载以来，颇受大众之关注与赞扬。此附有关本文的网络评价——
您发表的帖子《颓楼品画（连载）》因好文章很深刻.有思想.非高手莫能为之.而加入精华
——中国美术家协会网 学术\评论 朱拓
文化漫谈第一贴!
这是本版经典之经典 向达人先生致敬
半生心血不寻常 江南花开自有时
——搜狐社区 文化漫谈 大卫树
噫吁戏，危乎高哉！美兮斯文,奇哉斯人!!此文之精,精于丹青殿堂个中三昧真知灼见;此贴之重,重在挞伐毁誉纵横捭阖而无局促之感;愚尝读唐宋元明清以来品诗论词之文,未觉有此文之境界气度与汪洋恣肆也!先生亦诗亦文亦论亦艺,真奇人也!
国有镇国之宝,家有镇家之宝,馆有镇馆之宝,论坛亦有镇坛之宝乎?若是,愚以为此贴可当之.
——华龙复兴论坛-『原创天地』秋水鹤影
欣闻童先生谈艺。先生同操文、绘二艺，不独对艺术品味精深，且早已将艺境融入生命体验，人生、天地之大境。早晚当向童先生请教画事。
——北大中文论坛 文学艺术漫谈 廿一行
单就这篇贴子所展现出来的文字功底、知识积累和洞察能力等，当为北大教授而问心无愧！！！问好先生！向您学习！
——北大中文论坛 文学艺术漫谈 邓文星
致意童山雷先生
阁下赏画鉴评文章认真拜读，吾意以为：阁下鉴定水准海内罕有，确为真知灼见！定评之慧见，体例之工备，品级之确当，实乃神至矣。是以深为仰慕。评赏独具慧眼，令人称赞者多方，有关等级品相划分，周到而细致，实属难得！！观中国画界，古来作画者多而鉴赏大家殊少！故此论宝贵。当公之国内艺术界，印刷出版，以为业界参考借鉴。敬盼此书早日出版！文章体例与文字需要修改处可能比较多，配合作者介绍、画作等处似乎还要精心。若需支持及宣传鼓动，请联络，或可代为推荐。在下愿为效力。
——搜狐社区 文化漫谈 诚田英一
非常人做非常事......先生以一人之力，作了一件想做而又能作的大事。留与后人评说去吧。
——天涯社区 > 天涯论坛 > 金石书画 画者
您是谁，对画的领悟至此境界，必定是一行家里手……实在不敢妄评，感觉你是一个心思细敏的人，狂放不羁，多情……性格当中的双重性跃然纸上
——烟雨红尘文学网 鱼儿自游
得鱼忘荃，得兔忘蹄，得意忘言，乃老庄的境界，
得形忘器，得画忘形，得意忘画，乃达者的境界。
——红袖添香 → 读图时代 仁者爱人
有学有问,有功有悟.做学问为艺术本该如此!赞一个!
治学严谨,勤于思想!前途未可限量.顶一下!
——天涯社区 > 天涯论坛 > 金石书画 荆州老鲁
每拜读一次先生文章.都有一次新的觉悟....
——天涯社区 > 天涯论坛 > 金石书画 墨冰斋主
这是一幢学问大楼，让人高山仰止。
——百度贴吧 > 散文吧千丝怨碧
有好多是至理名言！
——红袖添香 → 红袖论坛 → 读图时代 网中的鱼
画论也是人生道理，理理相通！
因为艺术来源于生活。。。。。
——红袖添香 → 红袖论坛 → 读图时代 西飞飞
不生不熟，画之上品；
不阿不抗，诗之基调。
诗画一体，仿我者死！
——红袖添香 → 红袖论坛 → 读图时代 一汽大众
芝兰生于深林，不以无人而不芳。问好达者！
——红袖添香 → 红袖论坛 → 读图时代 仁者爱人
能于网络之中看见如此可贵的“达人谈艺”，甚感愉悦。
——百度贴吧 > 散文吧明青散文
超透彻的分析，有这样的知音在，是对画界最大支持。精炼的文字。欣赏！
——烟雨红尘文学网编辑点评 【蝴蝶玥姬】
美文、奇文、好文共赏！
真正论艺好文，拜读了。
拜读了先生的博客，仰慕先生的艺术造诣，钦佩先生的思想。
童先生的文章厚重、博大。慢慢拜读。
虽不出入于艺界，但先生所教乃处世箴言也。
——百度贴吧 > 散文吧 >竹风堂主
先生辛苦。吾师也。
已打印成册，曰：达者语录。
——国学论坛 金石书画 舍人学艺
知识渊博至真，支持！
——国学论坛 金石书画 鱼缘
时髦的东西永远不时髦 经典的东西才永远时髦....
——国学论坛 金石书画 疯神演戏
江南蜕心堂：原创艺文渊薮……
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