书法中容易用错的字

前面，我发表了一篇文章《书法中容易“认”错的字》，得到了各位老师、朋友们的广泛关注和肯定。今天，我就书法中容易“用”错的字发表一些个人看法，如有不到之处，请批评指正。

为什么要说容易“用”错的字，而非容易“写”错的字呢？它们是有区别的。容易用错的字，即一个简化字对应多个古文字的时候，我们应该用哪一个，不能用哪一个。容易写错的字，一般都是书写过程中的一些笔误、多一笔少一笔的问题，这种情况不胜枚举，不属于本文讨论的范围。

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'书法'、'书法'，法从何来？当然得从古人那里来，“法”就是经过千百年流传下来的、大家都普遍认可的东西。

古人经常会使用繁体字，于是初学书法的朋友就会去网上一顿猛搜，找到了某个字的繁体字，拿来就用，结果一用就错。其实不只是初学书法的朋友会出现这种问题，就连写了几十年字的老先生有时候也会犯同样的错误。这是为什么呢？因为大家都注重了字怎么写，而忽略了为什么要这样写。

其实，准确地讲，繁体字这个叫法是很不恰当的。因为古代有很多字和现在的简化字写法一样，甚至更简单，它们完全是两个字或多个字，后来简化字把它们合并成了一个字，我觉得把“繁体字”叫作'古文字'会更加恰当一点。王力先生编著的《王力古汉语字典》就是一本专门研究古文字的字典，对研究古文字的用法有一定的帮助，推荐给大家参考一二。

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既然我们是学书法的，那就拿书法来说事，下面我列举一些书法作品中容易用错的字，看看你会不会用错呢？

1.里

这幅字中'千里之行'的'里'写成“裡”有误。'裏'和'裡'都带有'衣'字，说明都和衣服有关，指衣服的内层，延伸为里面，与外相对。'裏'和'裡'的字义比较单一，当用作'千里'、'公里'等跟长度、距离有关的字义时，是不能写作'裏'或者'裡'的；同样，作为宅院、住宅区讲时也不能写作'裏'或者'裡'，例如'乡里'、'邻里'、'里弄'等。

2.发

这幅字中'早生华发'的'发'写成“發”有误。在古文字中，'發'和'髮'是两个字，'發'没有'头发'的字义，在作'头发'讲时，只能写做'髮'。当然在草书中，简化之后两者并无区别，都可以写成像'发'的样子，那又另当别论了。

3.云

这幅字中'孔子云'的'云'写成“雲”有误。'雲'的字义比较单一，只作天空中的'白云'、'云彩'讲。作'说'、'曰'等字义讲时只能用'云'，不能用'雲'。

4.干

这幅字中'逞干戈'的'干'写成“幹”有误。'干'字在用作'干戈'讲时指的是盾，它是一个象形字，不能写作'乾'或者'幹'。

5.松

这幅字中'咬定青山不放松'的'松'写成“松”有误。在古文字中，'松'和'鬆'是两个字，'松'只代表树木，没有'放松'的字义。

6.钟

这幅字中“钟灵毓秀”的'钟'写成“鐘”有误。'钟灵毓秀'中的'钟'是'聚集'的意思，只有'锺'才有这个字义，而'鐘'指乐器、酒杯、时钟等，没有'聚集'的字义。

7.宁

这幅字“宁静致远”中的'宁'写成“甯”有误。说文：甯，愿也。它的字义比较单一，没有“安宁”、“宁静”的字义。

8.斗

这幅字中'月中霜里斗婵娟'的'斗'写成“斗”有误。在古文字中，'争斗'的'斗'要写作'鬥'、'鬦'、'鬬'等，'斗'一般作量器、酒器使用，它还有一些其他的字义，但没有'争斗'的字义。

9.千

先前这幅字我武断地说是启功先生的字，有多位网友留言提醒，说这是一幅赝品，或者说是仿品，我又仔细查阅了一下，觉得网友们所提的意见十分中肯，是我无知了，抱歉！不过这幅字确实是很漂亮，十分养眼，至于真假辨别，我还真不太懂启功，就不在这里献丑了！经过一番查询，启功先生的原作应该是下面这幅字（希望不会再错了吧）：

图片来源：季羡林国学讲堂

这幅字中，我觉得'秋千'应写作'鞦韆'，因为秋千跟皮革有关，有点对老先生不敬了哈！启功先生会写错字吗？我不知道，希望知道的朋友可以留言告诉我，以解心中疑惑。

总之，一个简化字对应多个古文字的情况还有很多，例如，'兄台'的'台'不能写成'臺'、'一只、两只'的'只'不能写成'衹'、'皇后'的'后'不能写作'後'、'余'作'我'讲时不能写作'餘'、'前仆后继'的'仆'不能写作'僕'、'茶几'的'几'不能写作'幾'等等。我在这里只是列举了几个在书法作品中常用的、最容易出错的字，想通过几个简单的例子来提醒大家，'学而不思则罔'，我们学习书法，不仅仅要学习它怎么写，更要了解它为什么要这么写。

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值注意的是，有时候我们'只知其一，不知其二'，随着不断地深入学习，随着阅历和眼界的放宽，我们的认识也在不断地提高，有可能会改变我们以前的一些想法。我们来看一下这幅字：

这是我非常敬重的一位老师——王西卢先生的一幅字，其中'夜半钟声到客船'的'钟'字写作'鍾'，我一度认为是不对的，一般字典和网上都说'鐘'才有“乐器”的字义。我把这个问题提出来，王老师也不太明白，觉得我说得似乎有道理。

后来，我在《王力古汉语字典》中看到了这样的解释，彻底改变了我的认知：'鍾'，通'鐘'。乐器。左传昭公二十年：'高台深地，撞～舞女。'荀子非相：'听人以言，乐于～鼓琴瑟。'原来，“一叶障目不见泰山”，做学问还是要多学习的。

结合这件事情，再来审视上面启功先生的那幅字，我觉得真的有可能是我的认识不足。网上有人说，“秋千”本为汉武帝时宫中之戏，为祝寿之辞，原为“千秋”，取'千秋万代'之意，后为了避讳才倒读为“秋千”，但这个说法我并没有找到具体的典籍为证，我的条件有限，没有见过在古籍书中“秋千”是怎么写的，还望知道的老师告知一二。

'学无止境'，学问是永远也没有尽头的。但'一份耕耘一份收获'，只要我们努力了、用心去思考了，我相信总归是有意义的。祝大学学习愉快！