【古樂修身】 ‘自大’ 你能大到什么程度？
請您使用立體聲的音箱，或者是大耳罩的耳機。
第一章｜古樂
第五节｜何为音乐
古者，有五。
心古则人古，其器必古。
故二曰器古。
古音极其简单，越简单则越精炼，
古笛出土距今已经九千多年矣，
吾人古箫，效法其则，效法其律，
究其本源，参其玄妙而做，方得其器古，
得其器古，方得其音古，
得其音方能会其意，
若果能会得其音中之意，
方能有得于心而应于手，
然后能舒其胸臆，畅其情怀，
故其情愈深，则其文愈明。
器古者，则能大。
大器者，其心胸广大，
心胸广大则心无挂碍，
心无挂碍则心无恐怖，
心胸广大则正气浩荡，
则其人自然阳能充沛，而气质淳朴，
文质彬彬，而风度翩翩。
人若有浩然正气，
则其光华发于外，
一概邪恶污浊之物，皆不能干。
得其器者，则必忘其器，
必忘其所得，方能得其无所得，
故能得鱼而忘筌，得兔而忘蹄，
进而方能明其理矣。
问题14：老师，怎么才能不疚呢？
老师：这个问题简单来说，仰不愧天，俯不愧地。
人在这个世界里， 在可怜的俗事里想要面面俱到，
想要各个方都能平衡，能关照到是很难的，
人就在天地之中，所以首先心胸要大，必须有所取舍。
首先实现自我，至于你实现的自我，
您是从自私开始实现，还是从自足，然后再到“自大”，
“自大”你能大到什么程度？
你能大到“大人”的程度，什么是“大人”？
昨天我们讲善，信，美，大，还没有完，
还有圣，还有神的境界，这些都是自我生命的成就。
所以要大就把天下装心里。
问题15：不疚，您说古乐，心古，音古，请问应如何实现古心古乐？
老师：如何实现呢，
首要就是学习中国古代的音律的基本结构，
中国古代音律的基本结构，
和其他地方，其他民族，其他文明国家音乐的结构都不一样。
而中国古代音乐的音律结构之所以是这样，有它非常特殊的原因的，
正是这种中国古代音律所特有的声音结构，
塑造了我们中国的语言、文字，音乐，
和我们头脑当中所有的思想知识。
而语言来源于声音。
所以，要了解古代音律的结构，
就要了解古人的审美，古人的审美散落在方方面面，
点点滴滴，多读书，学习就能够深入古人的心，
这个时候就能更好的感受到何为古乐。