嵇康：一位诗人的打铁与操琴生涯

打铁

与

操

琴

 嵇    康

一位诗人的打铁与操琴生涯

打    铁

打不打江山

由不得自己

有这身力气

打打铁，也是

蛮好

赤膊挥锤

打铁者从不自我防护

打出软骨和尘屑

留在刃上的，只有

凛然的目光

以汗水淬火

升腾的雾气里

谁的心思

在迷茫

 操    琴

弦上的风雨

不操自响

广陵散后

你是文人的风湿痛

会不会操琴没有关系

只要有了阴湿和风寒

就会准时痛起

合眼默对这一截枯木

只觉衣袂与须发一同飞扬

嵇康风度非凡，为一世之标，史有所载：

●嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”（《世说新语·容止》） 　　

●有人语王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”答曰：“君未见其父耳。”（《世说新语·容止》） 　　

●康早孤，有奇才，远迈不群。身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。（《晋书·嵇康传》） 　　

●康尝采药游山泽，会其得意，忽焉忘反。时有樵苏者遇之，咸谓为神。（《晋书·嵇康传》） 　　

●康长七尺八寸，伟容色，土木形骸，不加饰厉，而龙章凤姿，天质自然。正尔在群形之中，便自知非常之器。（《世说新语·容止》引《康别传》）

　　

●康美音气，好容色。（《文选·五君咏》引《嵇康别传》） 　　

也就是说，嵇康身材高大（魏尺无明确换算标准，约在汉尺与晋尺之间，折合约为181.74cm~191.1cm，仪容俊美，声音悦耳，文采卓越。虽然不刻意装扮自己，却能通过超脱的气度流露出自然的美感。

嵇康早年丧父，家境贫困，但仍励志勤学，文学、玄学、音乐等无不博通。

　　他娶曹操曾孙女长乐亭主为妻。曾任中散大夫，史称“嵇中散”。

　　司马昭曾想拉拢嵇康，但嵇康对于司马氏采取不合作态度，因此颇招忌恨。嵇康友人吕安被其兄诬以不孝，嵇康出面为吕安辩护，钟会劝司马昭乘机除掉吕、嵇。当时太学生三千人请求赦免嵇康，愿以康为师，司马昭不许。临刑，嵇康神色自若。奏《广陵散》一曲，从容赴死。

　　

嵇康在文章里主张“心无措乎是非”（《释私论》），但是他的行动却是“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”。

嵇康的这种性格，表现为他对名教、礼法的批判。当时司马氏集团为了维护自己的政权，大力标榜提倡礼法，用所谓“人伦有理、朝廷有法”来羁縻一些士子。嵇康则在一系列文章中强调道家的“自然”，揭露礼法和“礼法之士”的虚伪本质。嵇康“每非汤、武而薄周、孔”，这种非毁先王的作法，实际上是要否定“今王”──司马氏。

　　嵇康对司马氏的敌意，在他另一些文章中也有所流露，如《管蔡论》一文，为历来被说成是“顽恶显著”的管叔、蔡叔翻案，说他们本来是“服教殉义、忠诚自然”的，只是由于武王死后，周公摄政，“卒遇大变，不能自通，忠疑乃心，思在王室，遂乃抗言率众，欲除国患”。当时司马昭曾以周公自居，而魏末又屡次发生大臣举兵抗命、反对司马氏的事变，所以此文很自然地让人联想到作者是在为反对司马氏的毋丘俭、诸葛诞等人张目。事实上，后来钟会诬陷他，一条重要罪状就是“康欲助毋丘俭”。

嵇康是我们江南学堂讲述的重点内容之一。但我们的重点不在政治是非。

文中书法为祝允明草书《嵇康酒会诗》。

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