地理五诀（50）砂法指明，砂要在吉方才好。李双林
主讲：李双林
简介：各位朋友，大家好，我叫李双林。今天我们讲杀法指明。那么杀法指明也是接着昨天的课在讲，讲的是这个砂的吉凶。那么今天这一讲呢，加上了一些方位，大家要把下面的原文好好读一读，因为原文论述的非常清楚。当然的话是站在《地理五诀》的角度上来论，不过万法不离其中。
就是说，任何派系的风水其根本的操作方法都是一样的，只不过在做法上面会有所不同。那就是说推算的方法有所不同。就像得到一个答案，一个答案是5，有一派是用1+4=5，有一派是用2+2=5，还有一派是用什么3+2=5；那结果都是一样的。所以虽然说前面的做法不一样，但结果都是一样的，目的都是一样。
本讲原文如下：
砂法指明
看砂之法，首辨其形，次审其情。情形俱妙，言地之征。何为形?如旗鼓、剑印、仓库、屏几、天马、文笔之类，为吉是也;掀裙舞袖、擎拳嫉主、提锣探头之类，为凶是也。
何为情?光华秀丽、向我迎我、侍我卫我是有情，斜侧丑恶、背我伺我、怒我逼我是无情。古人论砂，至详且悉，然其要不过此二端，故后之学者，非不沉浸典籍，含咏诗歌，奈穷妙不传。
遂使茫无畔岸。砂法不明，曷足怪哉？余留心砂法有年，其砂之丑者，一望而知其无地矣。间有秀丽之峰，矜贵之器，或如此茔而发、于彼茔而不发者，若是者何也？
盖用砂多妙诀而拨砂有神功，故有龙山起贵人之诀，又有临官驿马之诀，三吉六秀之诀，得地得位之诀。以上诸法，不必一一皆符。然美砂所在，不为龙山之贵，即为向首之贵。不为玉堂之贵，即系临官之贵。气秀所钟，又为龙向得力之地，斯其发也，有操券而得者矣。
如落休囚之宫，又非禄贵之所，虽好砂叠出，于我何关？譬之虚衔之官，未得任事，其能拨我之才而富贵于我哉？虽有若无，其不发也，夫复何疑？故看砂者当于以上诸法一一辩清，局局认的。登穴时将罗经外盘格定水口，看龙系某字入首，其玉堂贵系何方，临官贵在何处。其方有美砂，即认水立一向以收之。
如龙上不能取用，亦认水立向，或拔其砂为向上之玉堂、贵人或拨春砂为向上之临官、驿马，皆为得法，如此作用，贵人方为我所用。贵人方真，更得形象光华，情意亲切，大地大发，小地小发，其神妙有不可尽述者也。
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