地理五诀(34)如何学习风水,古人说了六法。李双林
主讲:李双林
简介:各位朋友,大家好,我叫李双林。昨天我们讲了点穴的方法,也介绍了一些简单的正确之法。有些朋友留言说自己没听懂,听不明白。这个很正常。因为我们要一下子就听懂,除非是天才。或者说,你已经有很深的风水基础了。那么对于一个风水小白来说,很多风水术语都还搞不明白。比如说:什么叫鬼山,什么叫乐山,青龙山在哪里,白虎山在哪里都还不清楚。那么这些基本的风水常识都不明白,要想听懂我讲的什么就更难了。学习风水是一个漫长的过程。就算是得到了一本好的书,有一个好的老师给自己说了一句真正的口诀。那么一下子,你要完全领悟......
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本讲原文如下:
地理书每云:“寻龙容易点穴难。”又去:“三年寻龙,一年点穴。”予向甚不然其说,以为龙之结作,近则数里,远则数百里千里。自起祖以至结穴,其间有太祖、少祖、穿帐、过峡、束气等处。既恐脉气不真,又怕风吹脉露。
至于穴场,至大不过数十丈,若小则不过二二丈已耳。于此十丈、二三丈之间,求一八尺之地以作穴,而谓难,千百里千里之寻龙,其远近大小为何如耶?及后遍现诸旧茔,见龙身活动、砂水秀丽之地不一,其间有发着,亦有不发者。于是临穴细求其故,乃知穴得其真,断无不发;穴不得真,将龙身活动、砂水秀丽尽委之无用,不但不发,而反招祸矣。
是穴也者,砂水与龙之大关会。差之毫厘,失之千里,谈有不易言者也。故古人于此立有成法在焉,如盖粘、依撞、吞吐、浮沉、饶减之类,在古人立法虽多,其中自有一定之法。而后世愚人见其名也甚多,心无把握,临穴乱点,以古人种种成法,反为其规避之地。
又若木星葬节,火星葬焰.水星葬泡,金星葬窝,土星葬角,在古人原子五行之中,取其有生意处作穴。丽今之狂瞽竟以为泡泡可葬,节节堪求,窝窝有地,焰焰是穴,角角可扦,更有一种胶柱蠢奴,执定阳年东西利、阴年南北通之说,将龙,穴、砂、水全不论及。
定日:今年又可南北向,今年又可东西向。主家无识,任其扦下,政将富贵穴场,弄成败绝废地.误人害人,可胜道哉!予今特杨、曾之意,而立一一定之法于此,毋论形理气象,以及市井应酬葬地之人,若能依法作用,大地大发,小地小发。屡试屡验,断无不准。
龙有行至尽头方结穴者,亦有大地多从腰里落者。凡寻龙逐节行来,见束气清真,穴星特起,开口开手,是地已结穴矣。即在龙虎砂之内、小明堂之间下一罗经,用线牵在近穴两水交会处,看在外盘那一个字上。
先定了局,又用线牵在后龙入首处,看在内盘那一个字上,以定龙之生、旺、死、绝。(俱评说在龙诀内。)就在这小明堂中一块地内,不拘上下左右,务将水口拔在墓绝胎方。后龙入首丰肥,形如螯盖,方为正气,又要是龙之生、旺方,左右前后山峦之高耸者,又在吉秀官禄方挪移转动,总要样样合法,然后酌量棺之当胸处,即是正穴金井。
不必太大,恐泄其气。其深浅亦不必拘泥,高山宜深,平洋宜浅,只要浮土已尽,土色已变,或红黄滋润,或五色全备,即为得气。只要不犯后二十四凶图,大地大发,小地小发,断无不准。切不可信口胡说。有真龙自有真穴,贪其朝对,不顾后龙生死、砂水冲射。自作聪明,妄用倒仗立法,弄巧成拙,以致害人,切嘱切嘱。
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