【三秦文学】沫云：【人放低，爱自己】（散文）
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人放低，爱自己
作者：沫云
我有一个香港的朋友，我们很多年没有见面了，最近见到她比十多年前更优雅漂亮，她不施粉黛，脸上没有皱纹，四十三岁的年纪，看上去就像个二十多岁的姑娘，周围的男人女人都用羡慕的眼神偷偷看她，她觉得自己漂亮，自信满满，而且带点“臭美”。凭着她美丽漂亮的外表，在香港完全可以找个有钱的富翁做个阔太太，甚至可以大把地忽悠那些好色男人的钱，但是她没有这样做，她找了个普通男友，靠自己双手打拼挣钱养活自己。我问她怎么做到这一切的，她说人生苦短，一定要把自己的心态放下来，为自己活着，为自己买漂亮衣服，买优质上乘的食品。她每周自己烹饪吃一次大餐，喝一瓶高档葡萄酒，每天搞体育健身，还静下心来读了三年书，拿到香港自资高等教育联盟的毕业证书，凭这份证书，她可以在香港受聘一份体面的工作。如今她容光焕发，满满的正能量，喝了两杯葡萄酒后，仿佛世界都是她的，太神奇了！从她身上折射出来的精神面貌，让我产生太多感悟，于是写下《人放低，爱自己》这篇文章。
人放低就是心灵的放低，也是灵魂的放低。人放低，爱自己，是一种姿态，是一种生活态度，假的放低是不能进入状态的，真的放低才能表现真我，达到真我时，心情特别好，他会全心全意爱自己。天空特别蓝，世界非常好，小鸟，飞虫，花朵尽是心中的喜物。
人放低，爱自己，是与大自然的无缝对接，心贴近大地，一切好高骛远都是折腾。面子在人前放低，在爱自己面前，面子显得没那么重要。因为人放低，爱自己，他会认为自己的感受和自己的身心比面子比外人的评头品足更重要，所以他会把所有的外界的客观存在比自身降一个等级，先前为他人活着，现在为自己活着。
人放低，爱自己，并不是不爱社会不爱他人，而是在爱自己的前提下更爱他人，自己都不爱自己了，怎么去爱社会爱他人，在爱自己的前提下爱他人，这样才能顺风顺水。
爱自己并不是要自私自利，而是从爱自我出发兼爱天下。伟人都是在爱自己的前提下再去爱他人的，孔子说“己所不欲勿施于人”，他明白自己不喜欢的事就不要去强加于人，因此他是先懂得自己了，才明白他人的感受，才知道怎样去“勿施于人”。孙中山也很爱自己，他把自己的胡须修饰得很有特色，是个典型的美髯公，中山装笔挺笔挺，显然他非常爱自己，他不爱自己，怎么能够娶到那么年轻漂亮的女秘书做老婆呢！
伟人都很会保护自己，同时也很会为自己活着。他不保护自己，也就不能完成伟人的使命。一般的人都是在知天命的年龄完成伟业，老子是知天命年龄后才写出《道德经》这么伟大深奥、流芳百世的著作出来，不历经沧桑，怎么能知道那么多世故呢，使命完成了，他躲进大山里去过自己喜欢的神仙一样的日子。
“我执”是佛教用语，“我执”就是太多的放不下，没有放低自己，牵着这个挂着那个，诚惶诚恐，自己活得累，同时也累及亲人累及社会，外界只要有点风吹草动，便心神不宁。“我执”与爱自己是两个不同范畴，“我执”是纠缠于自己内心，不能解脱，心胸狭隘放不开。
人放低，爱自己，就会变得实在，变得脚踏实地，对我有用才去做，没用就尽量少做，因为人的精力和时间有限。一切都围绕可行可用去进行，人进入这个层面后，天空陡然变得宽阔了，时间也变得充分了，否则总是陷入生活琐事里不能自拔，庸人自扰就是没有的事也往身上揽，整天忙得不可开交。
只有人放低，爱自己后才能从低处飞往高处，放飞自己的心情，放飞自己的灵魂，在广阔天地尽情飞翔。
人放低，爱自己，就会变得随性自由很多，有事情我们马上办妥办漂亮，工作时我们用心努力，不工作时呆在家里或者自己喜欢呆的地方看书学习游玩，陶冶性情，时间去哪儿了，时间都去自己喜欢的地方了。
人放低，爱自己，就没有那么多假正经了，也没有心思去应付那些无聊的事情，人放低，爱自己后就会从繁茂芜杂的事务中脱颖而出，变成一个干净利落，自信快乐，优雅脱俗，身心健康的人！
本文图片作者提供
廖茂荣，笔名“沫云”，祖籍湖南郴州，深圳某金融企业合伙人。文学爱好者，尤其爱好散文诗，对散文诗有独到的感悟。
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