白话“道法术器”一个道家思维，让你终身受益！

如何掌握“道法术器”思维模式为你所用，是本章研究的重点！想要应用，首先要明白道、法、术、器每个字的含义，其实，这几个字的含义很简单，每个人都可以理解和掌握，话不多说，直接上干货！什么是道？道德经：“一阴一阳之谓道”道德经说就是一阴一阳，什么是阴阳？道德经又说：道德经：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随...”有和无一对反义词，难和易、长和短、高和下....像这样一组相对的状态就是阴和阳，所以，阴阳就是事物的对立两面，一对矛盾，一对矛盾就是道！为什么一对矛盾就是道呢？这就是因为老子发现，任何事物的对立两面都是在相互转化、相互依存、比消此涨的方式存在着！所以，道总结如下：道：是自然法则，讲求的是追求阴阳调合的自然法则、宇宙运行规则。如日升日落，春夏秋冬，盛极必衰物极必反！道就是这么一个对立统一，相互转化、相互依存的自然法则，其余全是对这个认识的解释！所以，大道至简！

什么是法？这个法要重点讲解一下，如果要应用，就要明白道和法的关系！我们所看到的一切相，都是法，不是道！道是阴阳自然法则，是不可见的！法是在道（规律）下的显现！法的显现一定是符合道的！你可以理解为：法是道的代言人，道是法的幕后老板！道是无，是不可见的；法是有，是道的显象！道会以某种法理、方法、规律显现出来！道德经：“三十辐共一毂，当其无，有车之用...”

这个车轮就是有无之用，阴阳之道显现的法相！阴阳在自然界中，会显示很多具体的事物之象，由道衍化出来的看得见的、看不见的相、法理就是法。总结一下：法：是方法、法理。在自然规则的运行（道的运行）下显现出来的具体事物的原理与运行方法。简单说：法是道显现的相！到此，读者可以发现，道在衍化万物的时候，产生了很多法（相），不同的事物有不同的规律，万物都符合阴阳之道，同时又有不同的存在形式！比如：人有人性、植物有植物之性...为了让读者更加明确万物的道法关系，掌握道法的应用，特此提出法相公式：法相公式：法相=道+种性+个性+环境；举例一：个人法相天道：阴阳之性种性：人类个性：个人喜好、兴趣、习惯等环境：文化差异；比如：父母关系的中西方认识观念差异；所以，个人的法相结构如下图：

举例二：树木首先树木符合天道；其次，树木有树木之性，物种性质；第三，树木长在不同的环境，出现个体的差异，比如：高维度地区，质地紧密，木质坚硬；低纬度地区，木质疏松，质地绵软；通过两个例子，说明了道在不同事物上是如何现象的，任何事物都有自己的性质，但都符合天道运转的规则；因此，不同的事物，道的法相是不一样！故常说：猫有猫道，鼠有鼠道，各有各的运行法则！

什么是术？术：是行为、方式。在道的法理中进行的一种行为方式。术是对法的应用，道是体、是无，只有显现出来才能够应用，而道会以法的形式变成有，变成可以被发现的规则和法理，脱离无到有的层面，从而变成术！道德经：“无为天地之始，有为万物之母”法和术的关系：对法的应用就是术！应用法而产生的行为就是术！法与术相对而言，法是一种存在，相对而言是静态，是规则的体现，术相对而言是动态，是对法的应用！对于术，记住两个字：行为！术就是应用法则的行为！成功之道：优术、取势、明道，第一步就是优术！什么是器？器：是工具，是帮助你提高行为效率、结果的工具。比如：要去北京，去北京是个行为，坐高铁还是坐飞机，高铁和飞机就是器！器就是帮助行为的工具，提高行为的效率！到此，我们已经对道、法、术、器的含义，与它们相互之间的关系有了足够的了解；总结一下：道：一阴一阳，是万事万物的底层原理；法：是具体事物的具体法则、原理，是道的具体显现；术：是对法的应用行为；器：提高效率的工具；了解的目的是为了应用，任何一件事都符合道法术器的思维结构，问题发生在哪一层，我们就用哪一层的规则解决问题，具体案例就不多说了，欢迎留言交流！#道家哲学#