他为给弟弟报仇，打伤哪吒，打败师父，四位圣人出手才将之制服

《歪歪侃封神》第 382期

封神演义中，不管是通天教主的截教、还是元始天尊的阐教，师父对徒弟护犊子程度，那是一个比一个强；当然反过来，徒弟对师父，也是尊敬爱戴有加不敢有丝毫忤逆的。

老子、元始天尊和通天教主三位圣人，那可是神通广大、法力无边，但在师父鸿钧道人面前，还不是得乖乖吞下能要他们性命的'陨圣丹’，还不敢有丝毫怨言。

一日为师，终身为父，这就是规矩。不过规矩在，却不是人人都会遵守。比如最简单的过马路，红灯停、绿灯行、黄灯亮了等一等，是自小便懂的道理，但要问谁从来没闯过红灯，举手来看，有一个算我输。

同理，尊师重道是规矩，但却不是所有人都这么做。封神演义中，商、周两军阵前，这对师徒一个使剑、一个使戟，大战在一起，战及四五回合，徒弟祭出法宝，师父难以招架落荒而逃。

这对封神演义中刀兵相向的师徒，就是阐教十二金仙之一的广成子和纣王长子殷郊。广成子和殷郊之间的师徒情分，一半是恩情、一半是利用。怎么说？在封神演义中，之所以发动殷商大战，目的和十二金仙脱不了干系。封神演义原文中是这么描述的：

“昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，故此闭宫止讲；又因昊天上帝命仙首十二称臣；故此三教并谈”。

所以，才有依托殷商大战的封神榜之由。广成子身为十二金仙之一，亦需入世应劫，但身入红尘有可能会死，所以才在纣王刑杀殷郊之时出手相救，于殷郊实有救命之恩情，当然也有利用之嫌疑。

不过虽然广成子存着利用殷郊应劫的心思，但对殷郊的感情还是有的。值殷郊下山之际，广成子将洞内宝珍如番天印、落魄钟、雌雄剑等尽付于他，当真是无半点藏私。广成子和殷郊的的师徒之情，在遭遇亲情变故上，荡然无存了。

封神演义中，纣王和姜后育有二子，分别是殷郊和殷洪。当初的法场之上，广成子收了殷郊，同为十二金仙之一的赤精子，则带了殷洪往太华山云霄洞学艺。有一天，玉虚宫白鹤童子持札而来，令其再入红尘。于是，殷洪便携阴阳镜、水火锋、以及紫绶仙衣先行下山去了，不料途中被申公豹以'宗庙社稷’为饵说反，投入商营。

商灭周生是封神演义的主线，投商的殷洪，结局自然是毫无意外的。听闻殷洪身死之惨烈，殷郊心痛难忍，一门心思要为杀姜子牙，为弟弟报仇：

“吾幼弟又得何罪，竟将太极图把他化为飞灰！他与你何仇，遭此惨死！此岂有仁心者所为，此岂以德行仁之主！言之痛心刺骨！”

血浓于水的亲情，在师恩面前最终占了上风。

殷郊手持番天印，擒黄飞虎、黄天化父子，打伤哪吒，还打败师父广成子。番天印在手，殷郊所向无敌，被云霄娘娘的混元金斗削去头顶三花、胸中五气的广成子，若不是有元始天尊传下的纵地金光术逃命，说不定就成为封神榜上一员了。

为了对付殷郊，广成子含泪求老子、西方接引、瑶池金母、以及玉虚元始天尊等四位圣人出手相助，借来离地焰光旗、青莲宝色旗、素色云锦旗以及杏黄旗，才将殷郊逼上岐山，身受犁耕而死。

所以封神演义中，他为给弟弟报仇，打伤哪吒，打败师父，四位圣人出手才将之制服。殷郊受刑之后，所有人都认为他罪有应得，可问题是，如果他对弟弟的死不闻不问，依旧以害死弟弟的仇人共事，正天庭对她们笑脸相迎，唯命是从，那他的为人，还有可取之处吗。

大丈夫有所为有所不为，就看你在乎什么罢了。