《重启人生》：每一个受过伤的你，都可以成为更好的自己

原生家庭成为近几年的热门讨论话题，不管是现实事件还是影视书籍都广有呈现。比如五年前曾轰动一时的北大才子弑母案，比如热播剧《都挺好》、《流金岁月》，比如书籍《原生家庭》、《疗愈你的内在小孩》等都有所涉及。

《重启人生：如何走出原生家庭阴影》这本书就是关于如何走出原生家庭阴影的指导型书籍，本书由国家心理督导师、国家二级心里咨询师金尚所著，她总结出一套系统的解决代际创伤的理论和方法，也是她亲身实践过的行之有效的疗愈法。

《流金岁月》里，朱锁锁向闺蜜蒋南孙发出一个来自灵魂深处的疑问：这个世界上有没有一个完美的家？朱锁锁从小寄住在舅舅家，爸爸是个船员很久不回一次；蒋南孙家祖孙三代同堂，奶奶却“重男轻女”，给她取“男孙”谐音的名字。所以这个世界上没有完美的家庭，也不存在完美的个人，家是由个人组成，而且比个人加和更为复杂。

从原生家庭走出来的每个人，都或多或少会受伤，这是由于婴儿初生时的软弱无助，必然会经历各种考验。身体的饥饿寒冷，语言的缺乏没有回应，这些都会带来痛苦的体验，婴儿自有一套处理痛苦体验的方式，在成长中也不断反馈和投射这些处理经验。如果在这个过程中，得到母亲的正向反馈就能发展出承受痛苦的能力，也更有勇气去探索世界。如果母亲的反馈是拒绝、恼火或者焦虑，那么孩子对痛苦的体验也是抗拒，太频繁就会造成创伤。所以每个长大的孩子都历经艰难。

金尚在《重启人生》这本书里创造了一套代际创伤疗法，分为五个阶段，具有很强的实操性。第一个阶段是：虚拟爱以重建安全感；第二个阶段：臣服当下以哀悼失落的童年。我觉得最重要的是前面两个阶段，万事开头难，要重建和告别尤其难。

一、虚拟爱以重建安全感

我们感觉到受伤，是因为没有安全感，所以疗愈的第一步就是重建安全感，而重建安全感需要爱。

书里提到一个经典的恒河猴代母实验：一个安装有奶瓶的钢丝网做的假母猴，一个没有奶瓶摸起来舒适柔软的绒布假母猴。小猴子只有在吃奶的时候会在钢丝网母猴身边，其他时候都在绒布猴这里。如果把一些让小猴感到恐怖的大蜘蛛、蟑螂等玩具和小猴放在一起，小猴子会依偎在绒布猴身边，如果没有绒布猴，它们再害怕也宁愿独自蹲在地上像个蘑菇，不会奔向钢丝网母猴。金尚得出结论：爱是一种生理需要，是依恋、抚触和拥抱。

没有安全感是没有得到足够的爱，可是父母已经造成过伤害，时光也不可能倒回。所以通过虚拟爱来重建安全感就显得必要而可行。在这虚拟爱中，幻想一个安全的身体环境即母胎记忆。如果对曾经感到受伤的事情难以忘怀，就把曾经的故事改写成一个可以接受的温馨的充满爱的故事，然后再进行生命的自我重建。

二、臣服当下以哀悼失落的童年

不管遇到什么问题，直面永远是最简单粗暴、直接有效的方式。鲁迅说，“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”难的是有勇气去直面，这勇气得益于第一阶段里爱的重建。

一个完整的哀悼需要经历四个阶段：从麻木否认到情感大爆发，然后寻找往日痕迹，最后才接受面对。

从心理学上讲，不完整的哀悼会损害丧失者开始及维持亲密关系的能力，并影响规划自己余生生活和工作的能力。著名心理学家武志红说，哀悼是完结悲剧的终结力量，哀悼，意味着完整的体验了生命中该有的情绪。

有一个段子：两个分手的人再相遇，前任：“听说你到处跟人说我死了？”人们说，死掉的前任才是最合格的前任，因为这样才有全新的开始。

那些未经历过完整哀悼，或者连一丁点哀悼仪式都没有参加过的人，通常会经历漫长而痛苦的抑郁和悲伤，甚至一生都笼罩在灰色暗淡的基调中，不得解脱。

结语

《流金岁月》的插曲歌词唱到：

那个嚷着要离开的小孩

后来 有没有幸福起来

那个耗尽她一生的等待

后来 是否把委屈解开

面对原生家庭的创痛，有人选择逃离，有人选择忍耐，有人选择反抗，有人选择重建自我。人为了被爱而诞生，为了爱自己而成长，为了爱他人而生存。

致每一个受过伤的你，都可以成为更好的自己。