梧闽美文：尼采 生命的梦与醉
''悠扬的晚祷钟声，
在田野上空回荡。
仿佛要向我表明，
在这个世界之上。
终究没有人找到，
家乡和天伦之乐。
我们从未摆脱大地，
终究回到它的怀抱。
当钟声悠悠回响，
我不禁悄悄思忖。
我们全体都滚滚，
奔向永恒的家乡。
谁人在每时每刻，
挣脱大地的羁勒。
唱一支家乡的牧歌，
赞颂天国的极乐!''
这是现代德国著名诗人，哲学家尼采，十五岁写的《归乡》。归什么乡?人生何处是归途呢？山东朋友一一梦洛酒莊李海军董事长今天发文说《为什么常喝葡萄酒，会保持健美身材》，我表弟李老三说，因为喝了葡萄酒，为了防止出啤酒肚，天天坚持锻炼身体，保持好身材有道理。
浮生若梦，朝生暮死，生命究竟有什么意义呢？这些问题从童年起就盘旋在尼采心里，折磨了他一辈子，对于多数普通人而言，不会杞人忧天式去忧虑这类问题。可是，对于一颗敏感而又坚强，智商情商逆商非常的尼采，越是牛角尖的问题，越想咎由自取钻研下去。钻研是痛苦的，痛苦的种子扎在心灵深处，开出了一朵思想慧花一一尼采的酒神哲学。
所以，只有喝了葡萄酒，才会引起酒神的眷顾。在生命意志中产生一种不甘平庸，突破尘封，开拓视野，战胜自己的意志力，有了"梦洛酒莊''的超人意志一一锻炼了新身体，塑造了新灵魂。而不至于消极遁入空门，或者自然玩物丧志。
后来进入德国菜比锡大学的尼采，偶然从旧书摊中买到叔本华的《作为意志和表象的世界》，他被这本书深深地震憾了，从此影响了他一辈子。当时，他忘寝忘食地读了这本书，心中充满神经质的激动，他喝了城堡级葡萄酒之后，喃喃自语''环顾周围，这些猪一般的普通人，终有一死耽于吃喝交配或追名遂利，全然不肯考虑一下这昙花一现的生命意义''，自从有了叔本华神交，"看到了一面硕大无比的镜子，它映出我的世界、生命和心境。''
生命的意义是叔本华哲学的主题，可尼采并不完全认同其悲观主义图画:一切生命''在本质上即痛苦''，当欲望休止时，又会感觉无聊，人生就在痛苦与无聊之间，象钟摆一样不停地遥摆。
近代人，多数欧洲人以宗教和科学为人生两大寄托。在尼采看来，基督教用''来世''赋予人生神圣的意义，这种信仰貌似乐观，其实是一种更坏的悲观主义，它用''彼岸世界''否定了现实世界。当''地心说''被''日心说''否定，基督教的理论基础被科学釜底抽薪式否定时，尼采第一个喊出了''上帝死了''，为欧洲带来了世纪的黎明曙光。另一方面，尼采又认为，科学旨在改造外部世界，它只注重知识，不关心灵魂，不能为生命提供目标，科学的手段是逻辑，然而凭概念的逻辑思维推理，不可能达到·存在的深渊和人生的根柢，虽然叔本华哲学，对生命有深刻的理解，但那种彻彻底底的悲观主义并不可取!
学习叔本华的悲观主义哲学，倒不如不学不知。因为其结论是否定生命的意义。在这一点上，尼采比叔本华既面对了现实又真诚得可敬。他说''就算生命本无意义，他也要为创造出一种意义来。
正是这种酒神哲学，后来影响世界，产生了二战恶魔希特勒。可能也影响了俄国，在《钢铁是怎样练成的》名著有这段话''当您回顾往事时，不会因为自己的碌碌无为而悔恨..''
当您有机会悠着点，去山东梦洛酒莊共享，偶尔酝酿醉生的精彩，一定是尼采的酒神在助兴，而且明天一定会更好的!
后来，青年的尼采在莱比锡大学深造。当初，想通过语言学垂炼自己必须冷静的思考，逻辑的力量，严格的工作，来防卫自己浪漫的气质，求得心灵的平衡。1869年2月，尼采大学毕业了，旋即被导师里契尔推荐到瑞士巴塞尔大学，出任语言学教授。对于仅仅24岁的尼采，在欧洲严谨的学术学风条件下，无疑是前无古人，后无来者。
似乎前程似锦的尼采，并不满足于辉煌的开瑞。一个超人，总是不甘于与周围庸人为伍，他开始厌恶当教授，并嘲笑大多数年龄大的同事是''巴塞尔市侩''，不屑与之为伍。他写信给洛德·说''如今在我身上，科学、艺木'、哲学如此并生共长，有朝一日我必定会孕育出一种半人半马的怪物。''
尼采断言''一个学者，决不能成为哲学家''。他毅然辞去语言学教授职，专心研究科学之科学一一哲学问题。1872年，尼采发表了代表著《悲剧的诞生》，思索出两个著名范畴一一日神精神和酒神精神。日神精神代表''梦''，一个人，一个国家，不能没有理想。酒神精神代表''醉"，一个人，一个国家，不能没有醉心干事业，否则无法开发自己的潜在可能。
尼采说''这是一个梦，我要把他做下去，纵然人生可能仅仅是中国人说的·''南柯一梦''，我们还应该热爱这梦，精神饱满地把这梦做下去，不要失去梦的精致和快乐。''
尼采说''绝世的美女，若用科学的解剖刀来解剖，也只能剩下一副丑陋的尸骨。生命也是一个美女，唯有以艺术的痴迷眼光依恋于她的美丽外表，依恋人生未被揭开的面罩，我们才能欢度人生。''
近代，两个西方哲学家，马克思和尼采，对世界影响可以说是里程碑式的，马克思说过''哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界''
但愿尼采的''梦''与"醉''
使尔我可以摆脱百年孤独。
断绝不再超越陷入平庸，
或者从来没有创造的人生!
仅供参考
作者风采
郑亚水，笔名梧闽，自号"山石码''，毕业于厦门大学政治学系，中国散文学会会员、漳州市作家协会常务理事，《龙海文学》名誉主编。
先后由漳州市图书馆出版《秋水白云》、《西方国际政治研究》、作家出版社出版《白云深处》、海风出版社出版《月泊龙江》等书籍。
2001年中国东欧经济研究会授其《企业文化一一现代企业的灵魂》''优秀社科论文一等奖''，该论文已经被清华大学收归《n<1知网空间》智库咨文。
2010年度荣获中国散文学会颁授“中国当代散文奖”。