《故宫宝玺·扎什吉彩》再现经典乾隆工—中国玉雕工艺的巅峰，升值的代名词！
国无玉不盛，家无玉不富，人无玉不贵。
玉，在中国历史上享有十分崇高的地位，玉文化是中国传统文化的重要组成部分，玉之德更是深深影响了国人的思想。
玉盒
2003年和田玉被评为“国玉”，蜚声中外。
中国玉文化拥有7000多年的悠久历史，玉有五德，仁、义、智、勇、洁。帝王佩玉以示尊威，君子佩玉以显德义。
在经历新石器晚期、商周、战国至汉以及明代四次高峰之后，玉雕艺术在清朝的乾隆时期达到了巅峰。
《乾隆大阅图》 郎世宁
咏玉诗八百首 堪称“玉痴”
真正说到中国历史上的爱玉之人，恐怕每个人都要提到乾隆皇帝。虽历代帝王多以玉为美，但真正做到嗜玉成癖、乐此不疲的当首推乾隆。
乾隆皇帝对玉极度喜爱，据不完全统计，乾隆皇帝的御制诗中有咏玉诗近八百首！故宫博物院藏玉三万多件，其中一半为乾隆所藏。
爱玉如子 皇子以玉取名
一个人在给自己的孩子取名字时，往往将自己的志向、爱好蕴藏其中，乾隆自然不会放过这一机会来展示自己的爱好。我们看看那些皇子们的名字：永璜、永璋、永珹、永琮、永璇、永瑢等等，都和“玉”有关。
比如“璜”的含义是半壁形的玉，“璋”是古玉器的名字，而后来的嘉庆帝的名字叫永琰（后改名为颙琰），“琰”是一种雕饰的玉名，看来乾隆皇帝对玉文化是烂熟于胸。
带镶嵌圆腹大罐
极大关注 亲自审查指示
乾隆对于宫廷玉器制造给予极大的关注，亲自过问造办处玉作的人员构成、工匠的选派及其技术情况。重要的器物，他还对画稿、制木型、蜡样，以及最后的装饰、摆设等，一一审查，亲自指示。
乾隆还亲自过问玉器的生产过程，并制定对玉工的惩罚办法，轻则扣除薪俸，重则降职、革职以及体罚或监禁。
花式双柄香薰
美人不及美玉 藏玉万件
乾隆虽有佳丽三千，但他更爱美玉。早在乾隆整顿吏治时，就对玉石这种高雅的奢侈品情有独钟。每年各地官员上供朝廷，总少不了美玉，这最能讨得乾隆欢心。
到了晚年时，乾隆收藏的古玉接近一万件。空闲的时候，乾隆每天都会把这些古玉拿出来擦拭，抚摩，把玩。痴迷美玉的程度已经远远超过他迷恋美色的欲望，那些后宫的美女佳人真是备受冷落！
玉羊头水盛
乾隆工——中国玉器巅峰
乾隆对玉的痴迷，造就了中国玉器工艺的巅峰，给我们后世留下了数量巨大的艺术财富。
乾隆时期出现了让西方文明艺术可望而不可及的顶级艺术，它就是——乾隆工。
青玉嵌金丝单把大罐
乾隆时期的玉器工艺繁复、形制多样，图案做工极其丰富多彩。有的装饰单纯，雕工简练，充分地展示了玉材特有的温润荧晶的质地美；还有的崇尚精雕细刻，着重表现碾琢技巧，图案造型华丽繁缛。
乾隆时，每年至少有四千斤左右的玉石从新疆和田送到京城，有时还能达到一万多斤，充足的玉料满足一代玉痴乾隆当时制玉的需要。
乾隆白玉痕都斯坦玉壶
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乾隆工——升值的代名词
但凡和“乾隆工”沾边的玉器，身价倍增，被誉为升值的代名词，这就是奢侈品工艺带来的价值和魅力。
可以说，“乾隆工”在藏家眼中被视为一代玉雕艺术的精华，受到世人的珍视。
袁广如大师正在创作“乾隆工”玉器
《故宫宝玺·扎什吉彩》再现经典乾隆工
中国玉雕泰斗袁广如，以绝技“乾隆工”名扬业界，紫禁城建成600周年，袁广如大师携其子袁霖，担纲《故宫宝玺·扎什吉彩》工艺督造，沿袭紫禁城帝后宝玺传统玉雕工艺——“乾隆工”，用料考究、精雕细琢、不惜工本，力求精益求精、尽善尽美。
《故宫宝玺·扎什吉彩》
一件真正意义的纯手工“乾隆工”玉器，需要耗费一年甚至数年更久。这样的作品，其独创性及技术水平均达到无以复加的巅峰境界。它才是真正的世界顶级奢侈品，花钱都难买到。
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《故宫宝玺·扎什吉彩》白玉版
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《故宫宝玺·扎什吉彩》青白玉版
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《故宫宝玺·扎什吉彩》碧玉版
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《故宫宝玺·扎什吉彩》青玉版
现代愿意静下心来研究“乾隆工”的大师越来越少，而代表“乾隆工”工艺的作品也是越来越稀有。
《故宫宝玺·扎什吉彩》再现经典“乾隆工”沾边的玉器，必将创造中国当代玉器的又一个高峰。