美丽中国-1176:成都1

宽窄巷子

人民公园

武侯祠

锦里

杜甫草堂

熊猫基地

九眼桥

【出行攻略】

1.关于交通

1)飞机:成都目前只有一个机场—双流机场,离市区只有16公里,从机场到市区有几种方式:

A;地铁10号线,运行时间为6:00—23:00,到终点太平园站再转其他线路(一般要转2-3次地铁才能到达目的地,适合人少并且行李不多的)。

B 机场大巴,具体运行情况请参考双流机场官方网告http://www.cdairport.com/parking_lot.aspx?t=14 (划重点,机场1号线收车时间是和最后一班航班同步的,所以,不管多晚到机场都是可以乘坐到机场大巴的,但由于线路限制,只能坐到沿线站点或者终点站再打车到你要去的地方,如果离的比较远的话,并不是很划算,适合1-2人出行的)

C滴滴或者出租车(人多时比较划算,适合3-4人出行的)

D;网络等平台有接送机服务,也有比较适合人少选择的“超级巴士”,24小时都可以预定,接送到你指定位置(适合1-2出行的)

E景区直通车,机场是有到达成都主要景点的直通车的,具体运行情况请参考双流机场官方网告http://www.cdairport.com/parking_lot.aspx?t=19

2)火车:成都目前有三个火车站,成都站(也就是成都北站)、成都东站(地铁名称为成都东客站)、成都南站(主要是到周边地区的),三个火车站都有地铁,交通方便,另外双流机场也有火车站(双流机场站,目前有开往德阳、绵阳、乐山、峨眉山方向的城际列车,还有开往重庆西、遵义、贵阳的高铁)

3)地铁:成都目前有六条地铁线路,1、2、3、4、7、10,还有N条在建设中,划重点:成都站、成都东站最晚23点之前都是可以坐到地铁的,成都的大部分景点都是地铁可以直达的。

4)公交车:成都的公交车是非常方便的,有公交专用车道,具体公交线路请问百度地图。

5)共享单车:成都是一个非常适合骑自行车的城市,有专门的非机动车道,地势平缓,这些都是重庆享受不到的,成都目前最多的单车是摩拜和青桔,有些离的比较近的景点非常适合骑自行车前往。

6)景区直通车:景区直通车的起点主要在宽窄巷子或武侯祠,可以前往市区和周边的主要景点,适合自由行并且人少的游客,缺点是出发和返回时间有一定的限制。

2. 最佳季节

成都是一个适合全年出行的城市,我个人觉得最适合的是3-4、10-11月,气候不冷不热

,也是成都最美的时候,3-4的各种花开、水果成熟的季节,10-11是银杏彩林季。

3. 关于住宿

如果你是来成都出差,那住宿自然选择你离里工作地点近的地方,如果是来成都旅游的话,我的建议是市中心某景点附近,有地铁站,诸多美食围绕,这样你能有更多的时间吃喝玩乐,哈哈哈哈! 我个人推荐住在宽窄巷子、天府广场或者春熙路附近,这三个地方离各个景点比较近,而且交通方便,我出行是比较喜欢住民宿的,这样可以更好的贴近当地人的生活,而且有人可以给你当地人喜欢去哪里玩去哪里吃的建议,是最棒的。 行走世界多地后发现自己还是最爱成都,最爱成都的休闲和美食,所以暂停下脚步,为即将来成都的你们提供一个温馨舒适的家—逸宿(离宽窄巷子非常近),最最重要的是,有我在,你再也不用为来成都后的吃喝玩乐发愁了,如果你想感受真正的成都,就来找我吧!

【宽窄巷子】

tips:

1地址:青羊区长顺上街127号

2交通:

地铁:地铁2号线通惠门站或者地铁4号线宽窄巷子站

3门票:无门票

4.开放时间:全天,店铺大多上午9-10开门,这也是宽窄巷子人最少的时候

到成都第一站选哪里?一定是宽窄巷子,这里作为成都的名片之一,见证成都了二干三百年来城市建设发展与演变。

宽窄巷子由宽巷子、窄巷子和井巷子组成,康熙五十七年(1718年),在平定了准葛尔之乱后,选留千余兵丁驻守成都,在当年少城基础上修筑了满城。居住在满城的只有满蒙八旗,满清没落之后,满城不再是禁区,百姓可以自由出入,有些外地商人乘机在满城附近开起了典当铺,大量收购旗人家产。形成了旗人后裔、达官贵人,贩夫走卒同住满城的独特格局。这三条巷子原来分别叫兴仁胡同,太平胡同,和如意胡同(明德胡同)。后来将“胡同”改为“巷子” ,宽一点的叫宽巷子,窄一点的叫窄巷子,有一口井的叫井巷子,便有了现在的名称。

这三条清代老街记录了老成都的沧桑历史,其建筑风格兼具川西民居与北方四合院的特点,是老成都“千年少城”城市格局和百年原真建筑格局的最后遗存,也是北方胡同文化和建筑风格在南方的“孤本”,到宽窄巷子一定要慢慢的逛,那种走马观花式的玩法你无法真切的感受到它的真实模样,这也是我建议住在宽窄巷子附近的原因之一,这里游客非常的多,节假日更是人挤人,所以一定要选择早上9-10点的时间来这里,从空无一人的街道,到每家店陆续开门,慢慢有些许游客到来,等到人非常多的时候,你也就可以离开这里了!

很多人说宽窄巷子就是每个城市都有的那条老街,都差不多没什么意思,其实说的对也不对,按道理来说,其实宽窄巷子并不是成都本地的产物,之前说了,它是清朝时满蒙人在此居住后留下,有很多老成都人说它并不能代表成都,但不可否认的是它确实是那一段历史的产物,是外来文化和本土文化相融合的所得,有它独特的风格。

所以到宽窄巷子应该看什么,不是看人山人海,不是看街道两边各式的店铺,也不是品尝各种小吃,而是应该看这里的建筑,虽然宽窄巷子是经过整体的修复和打造,但还是留下了很多当年清朝时的一些建筑,要仔细去发现,它现在可能是一个饭店,一个书店,或者一家啤酒吧,所以不要只是在三条巷子间匆匆走过,慢下脚步,才能发现宽窄的美。

不建议在宽窄巷子里吃饭或者小吃,你懂的,宽窄巷子附近就有很多本地人喜欢去吃的美食

,宽窄巷子里还是可以感受到很多成都本地文化元素的,比如糖画,采耳等。

【人民公园】

tips:

1地址:青羊区少城路12号

2交通:

地铁:地铁2号线人民公园站

3门票:无门票

4开放时间:冬季 6:30—22:00。夏季6:00—22:30

人民公园原名少城公园,始建于 1911年,已经有100多年的历史。它的由来,与旧成都的城池命名直接相关,成都城原有大城和少城之分,早在公元前311年秦惠王时,成都便有太城(亦称大城)和少城(亦称小城)了。少城基地系清代在成都大城西南处另建的小城,作为”八旗”营地,专供满洲和蒙古人居住,这就是后来的"满城",少城公园由于当时地处少城范围而得名。清宣统三年(1911年),驻防成都的将军玉昆,为解决因朝廷筹备立宪,废除旗米供给制度,使旗民生活日渐窘迫之困境,与四川省劝业道 道台周善培于祠堂街兴建公园,开放少城(满城),只允许旗民在公园内开业谋生,并收取门票,任人游览。 从此,四川成都便有了有史以来第一个公园,也是我国第一个被称为“公园”的公共场所。

说到成都人,大家都会说成都人最爱喝茶,满大街都是茶馆,绝对没有夸张,成都人最爱的就是去公园晒晒太阳,来杯盖碗茶,打打麻将,就可以坐上一天!虽然现在公园越来越多,但人民公园仍然是老成都人的情结所在,现在即使搬走以后,坐公交车都还是要来到这里喝茶聊天。所以想了解真正的成都,这里是首选之地,非常的接地气,想知道成都人平时的生活到底有多悠闲,在这里坐上一天,就能感知一二了。

人民公园最出名的就是这间“鹤鸣”茶社了,只要出一点点太阳,这里绝对是座无虚席了,这间茶社建于上世纪20年代初,是民国时期少城公园内六大茶社之首,也是目前成都主城区所有茶馆中历时最悠久的茶馆,抗日战争时期,很多文化名人都在这里以茶会友,所以想要了解最地道的茶馆文化,首先就是这里了。一条高脚竹靠椅,一杯盖碗茶,高谈阔论,家长里短,这就是成都人最喜欢的休闲方式,没有之一,现在越来越多的外地朋友都知道来到人民公园感受成都人平时的生活方式。

人民公园里另一个非常重要的是一座碑,1913年,为纪念在1911年四川保路运动中死难的同胞,川路公司兴建此碑。四川保路运动是成都历史上非常重要的一次运动,甚至有人说最终导致了清王朝的灭亡,除了这座碑,公园里还有此次运动的博物馆,有兴趣的朋友可以去了解一下。

除了这些比较有年代感的,人民公园还有非常有趣的地方,那就是位于保路运动广场旁的相亲角,成都人民公园相亲角兴起于2005年,现在这里已经成为人民公园中非常热闹的一角,标有个人信息的A4纸,有的躺在地上,有的放在纸袋里,有的被挂在伞上,等待着来往的人们审视。其中70、80后占多数,但也有95后的年轻人,不过来到相亲角的基本都是他们的父母,通过这一张张A4纸来帮自己的儿女寻找今生的幸福,可是这样的方式真的能相来牵手一生的人吗?不过这里人气一直很高,说明应该还是有效果的。

【武侯祠/锦里】

tips:

1地址:武侯区武侯祠大街231号

2交通: 1)地铁:地铁3号线高升桥站D出口步行约10分钟

2)公交:请用百度或者高德导航最准确

3门票:60元/人

4开放时间:旺季(7月1日-10月7日)8:00-21:00淡季(10月8日-次年6月30日)8:00-18:00。

注:武侯祠和锦里是紧挨着的,都是武侯祠博物馆的一部分,所以可以把两者放在一起游玩,锦里是不需要门票的,晚上的锦里会比较美。

成都曾七次被选为帝王之都,其中最有名的自然是刘备的蜀汉,虽然三国在中华五千年文明的历史长河中,只是短暂的一瞬,但是那刀光剑影,群雄割据的时代,再加上叱咤风云,个性突出的英雄们,让很多人都非常痴迷于那段历史时期。而三国中的蜀国由刘备建于221年5月15日,定都于天府之国—成都。

很多第一次到武侯祠的朋友都有个疑惑,正门上明明悬挂着“汉昭烈庙”的匾额,为什么大家却叫它武侯祠呢?

“汉昭烈庙”的“汉”是指当年刘备蜀汉政权的称号,“昭烈”,是刘备死后的谥号。所以很明显这里是祭祀蜀汉皇帝刘备的庙宇。而诸葛亮死后的谥号是“忠武侯”,“武侯祠”自然是纪念诸葛亮的祠堂,我们现在看到的武侯祠则同时供奉着的刘备和诸葛亮,它是全国唯一君臣合祀的祠庙。但古代讲君尊臣卑,为什么君臣会在同一祠堂合祭呢?

这个是因为,成都一直都只有一个刘备庙,而因为民间和官府都有修建的原因,所以武侯祠在成都不只一个。到了明朝时,很多地方的武侯祠都已经损毁,只有挨着刘备庙的一座还香火旺盛,甚至盖过了刘备庙。臣子的人气超过了主子,当时的蜀王朱棣认为这是不合礼法的,于是下令大规模调整刘备庙,在里面增加了一个祭祀诸葛亮的祠堂,把此刘备庙定名为“汉昭烈庙”,而原来旁边的武侯祠则被拆除,从此刘备庙和武侯祠就合二为一了。

民国时期邹鲁的一首诗“门额大书昭烈庙,世人都道武侯祠。由来名位输勋业,丞相功高百代思”非常清楚的解释了为什么大家称这里为武侯祠的原因,那是因为诸葛亮的历史功绩大,他在老百姓心目中的威望超过了刘备,人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称,一直称此处为武侯祠。

武侯祠里自然是了解三国特别是蜀汉的历史,新奇的是这里还可以看到果亲王允礼的真迹,后面的祠堂挂着“名垂宇宙”四个字,这四个字乃是康熙的十七子果亲王允礼所写,赞誉诸葛亮名满天下,看过《甄嬛传》的朋友应该对这位亲王有印象的,等你到了杜甫草堂,还会发现他留下的笔迹。

在去往慧陵的路上会经过这样长长的红墙,这里可以说是肃穆的武侯祠中最柔情的部分,整条红墙夹道掩映在苍翠的竹林之中。阳光照耀着并穿透竹林,竹影留在红墙之上,微风拂过,绿竹和竹影都随风轻柔地摇曳着,03年张艺谋为成都拍摄宣传片的时候,就在此处取过景。杜甫草堂里也有类似的红墙,都是拍照非常好的地方。

走过红墙就是刘备的陵墓—惠陵了,正上方挂的“千秋凛然”匾额可真是写出了刘备毕生的心愿呐!刘备墓跟很多帝王的陵墓相比,又算是非常小的,它的高只有12米,合葬着刘备和甘、吴两位夫人。

有两位夫人陪伴,戎马一生的刘备一定能够安息了。

那为什么刘备的墓会这么小呢,是因为刘备只当了两年的皇帝,在古代一般是皇帝登基的第二年才开始修建陵墓,没想到第二年刘备就在白帝城病逝了,因为时间太仓促,再加上当时倡导“薄葬”,所以就只有现在的规模!

在甲骨文中,“蜀”字就是一个蚕的象形字,而古蜀国第一代蜀王名为蚕丛氏,可见蜀的兴起在一定程度上归功于蚕。 “蜀锦”是蜀汉对外贸易的主要商品,也成为蜀汉政权财政收入的大宗来源,因此蜀汉王朝专门设置了“锦官”以集中织锦工匠,管理蜀锦生产,并且特别筑城以保护蜀锦生产,被称为“锦官城”,后人简称为“锦城”。

南朝梁的李膺在其《益州记》里写道:“锦城在益州南、笞桥西流江南岸,昔蜀时故锦官也。其处号锦里,城墉犹在。所以成都是一座因“锦”而生,因“锦”而兴的城市,“晓看红湿处,花重锦官城”,现在的“锦里”也成了成都非常重要的一张名片。

曾经的锦里早已消失在悠悠历史长河之中,现在的锦里是后来由武侯祠博物馆恢复修建的,为清末民初建筑风格的仿古建筑,号称“西蜀第一街”,被誉为“成都版清明上河图”,这里既可以体验三国文化和成都民俗,同样也能感受到浪漫和休闲,不同于武侯祠中的严肃深沉,到锦里就是要感受成都最休闲轻松的氛围。

来到锦里,有一处许愿圣地,你一定不能错过,那就是位于古街中央的千年古银杏,这棵银杏大约生长于公元228年的蜀汉年间,至今已经有1700多年的历史了,自古以来呢,人们都视这颗古银杏为吉祥美好的象征。银杏上成千上万的许愿锦囊便是见证,人们说,风每吹动树上的锦囊一次,就代表为许愿人祈福一次。你有什么心愿呢,快来让千年古银杏为你见证吧!

来成都的朋友都会拿锦里和宽窄巷子相比较,尤其是时间比较紧的总是想比较之后只选其一前往,但是这个问题真的无法回答你,因为每个人的感受都不一样,我也问了很多成都本地人,更爱哪一个的都有,所以只有你都来感受过,才能真正体会到它们各自的美。

我只说说这两处在我心中的区别吧,抛开历史背景的区别,锦里比宽窄巷子多了一汪水,多了一点灵气,融合了三国元素,有更宽敞的喝茶之所,再有就是夜景会更美一点,而锦里因是现代恢复修建的,会少了一些历史印迹和韵味,而且比宽窄要吵杂一些,个人观点,仅供参考。

【杜甫草堂】

tips:

1地址:青羊区青华路37号

2交通: 1)地铁:地铁4号线草堂北路站B出口步行约15分钟

公交:请用百度或者高德导航最准确

3门票:60元/人

4开放时间:夏季8:00-18:30,冬季8:00-18:00,闭馆前20分钟停止售票

公元759年的冬天,杜甫为了躲避安史之乱,带着老婆孩子,举家迁往成都。他看中成都的风光如画和远离战乱,于是就打算在成都西郊的浣花溪畔修建几间茅屋暂时住住,杜甫称它为“成都草堂”。

杜甫在成都居住了近四年,相比四处漂泊的日子,这四年的安宁生活对于诗人杜甫来说是弥足珍贵的。在简陋的草堂故居,杜甫写下了两百多首不朽的名篇,其中的《茅屋为秋风所破歌》、《春夜喜雨》、《客至》等篇章至今为人们所传唱。杜甫离开成都后,草堂便慢慢荒芜,已不复存在。

唐末诗人韦庄寻得草堂遗址,重结茅屋,使之得以保存,宋元明清历代都有修葺扩建,其中,最大的两次重修是在明朝的弘治十三年和清朝的嘉庆十六年。

我们现在所在的杜甫草堂正门就是主体纪念建筑群中轴线上的第一重建筑,依次往下走则是大廨、诗史堂、柴门和工部祠。

草堂正门的两侧还悬挂着一副对联,“万里桥西宅,百花潭北庄”,这两句诗是出自杜甫的《怀锦水居止二首》。万里桥和百花潭都是老成都的地名,这两句诗十分准确地点明了当年草堂的地理方位,也就是我们今日参观的草堂所处的位置。

在杜甫的诗中,我们常常可以读到与“柴门”有关的句子,柴门原本就是杜甫修建草堂时所造的院门,虽然说是“院门”,其实啊,柴门只是一道简陋的篱笆门而已。后来随着杜甫搬离成都,草堂不复存在,这道篱笆门也就跟着消失了。

现在的草堂柴门呢,是后人重修草堂、扩大庭院时所建造的象征性建筑。门头写着“柴门”二字的匾额正是著名画家潘天寿所书。

来到杜甫草堂,如果不能亲眼目睹诗人诗中的那座名扬古今的茅屋,怎么讲也是一件非常令人遗憾的事情。为了让游客能够更真实地感受到当年杜甫的生活环境,杜甫草堂博物馆依据杜甫诗中的描写,于1997年重建了一个“茅屋景区”。

今日的茅屋,基本上重现了当年杜甫居住时的原貌,故居内溪流环抱,芳草青青,营造出“舍南舍北皆春水”、“野老篱边江岸回”、“柴门古道旁”等杜甫诗句中描写的郊野景象。其实,真实的茅屋应该比我们现在看到的更加破旧和简陋一些。而今天的茅屋,更多的是寄托了对杜甫的怀念。

茅屋前这“少陵草堂”就是果亲王允礼在草堂留下的第二处墨宝了,作为杜甫草堂的标志性景点之一,它以茅草做顶,人们便将它作为当年草堂茅屋的象征,前来留影纪念。雍正十二年,允礼送达赖进藏,经过成都时,特地前来拜谒草堂,留下此手迹。我们常说,字如其人,瞧这四个字,笔力浑厚,笔姿秀润。那为什么允礼写的不是“杜甫草堂”,而是“少陵草堂”呢?

其实,“少陵”原本是一个地名,位于长安城杜陵县,是汉朝许皇后的埋葬之地。杜甫曾经在这个地方居住过一段时间,在他的诗中,常常自称为“杜陵布衣”或“少陵野老”。因此后人将它居住的草堂也唤作“少陵草堂”。

花径,绝对是草堂的精华,当年杜甫的茅屋前,有一条两旁栽满花木的小径,他在诗中曾写到:“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”。今天的花径,是连接杜甫草堂纪念建筑群与原草堂寺的一条红墙夹道小径,花径尽头是“草堂影壁”,清末四川劝业道道尹周善培用青花碎瓷镶嵌的“草堂”二字于此,数度毁损又几经修复。1958年毛主席视察草堂时,曾对着这两个字久久凝视,就有那张著名的背影照。作为草堂标志之一,来往游人多在这里摄影留念。

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