“大圣人”王阳明，其书法也是超一流水平，不在“二王”之下！

在书法领域，我们都知道有许多出类拔萃的书法大师，但对于古代的这些书法大师而言，书法对于他们而言，仅仅算是“文人余事”而已，也仅仅是“末技”或者说是小道。

就是王羲之乃是被书法所掩盖的一位文章大师，王阳明同样也是一个被他的“圣贤”光环所掩盖的书法大师一样。

就像是明代的艺术大师徐渭所说：

王羲之'以书掩其人'，王守仁则'以人掩其书' 。

关于王阳明的书法，因为传世的作品较少，所以很多人并不知道他的书法。在中国书法史上，有人将其分为“超一流”、“一流”“二流”“三流及其以下”水平。

其中在“超一流”境界的，仅仅钟繇、张芝、王羲之、王献之、王阳明寥寥数人而言，一流的书家比如智永、欧阳询、颜真卿、褚遂良、李阳冰、柳公权诸人，“二流”的有徐浩、薛稷、孙过庭、贺知章诸家，三流的诸如“宋四家”、赵子昂诸人。

但这样的评价亦不足以概括书法本身，可能在单一的书体或者是某件作品上，也或者是在书法的格调和学养境界上，也往往会有不同的排名。

王阳明的书法，也绝非是简单的写字而已，一个人的书法往往是自己的全部学养的体现，也是人生境界的体现，所以有人说书法艺术的最高境界乃是修身，艺术本身会反哺你的内心，而你的内心境界也往往会通过书法表现出来。

王阳明的书法就是将他的“心学”与书法完美融合起来的产物，所以他的字境界极高。就像是朱彝尊所说的：

诗笔清婉，书法尤通神，足为临池之模范。

王阳明书法的笔触细腻而温婉，可达神明之境，乃是学习书法的一个绝佳典范！一个人的内心气质是完全能够折射到书法上去的，梁启超曾评价王阳明：

他在近代学术界中，极具伟大，军事上、政治上，多有很大的勋业。阳明是一位豪杰之士，他的学术像打药针一般令人兴奋，所以能做五百年道学结束，吐很大光芒。

王阳明的功业极高、学问极深，这为他的书法积累了足够的营养，在他传世的作品当中，尤以一件行楷作品最为后人所折服。

此作便是著名的《太极图说》，王阳明最初的学问基础来自于周敦颐，此文乃是周敦颐所作的文章，妙理渊深。

此作可谓是书法之美、文章之美，人格之美、艺术之美，四美具足，堪为书法史上的一件奇作。

此作虽然传世仅有拓本，但拓工精良，自口清晰，并且字迹阔大，乃是临池之绝佳法帖。