《王阳明：一切心法》：复盘阳明心学

今天读完了 熊逸的《王阳明：一切心法》下卷，这本书主观评断的地方太多，不建议作为心学的入门书籍，作者对王阳明不太友好。现在复盘一下阳明心学的核心概念。

王阳明的心学大概包含几层含义：树目标、心即理、知行合一、致良知。

树目标就是要求我们要立下长远的目标，这个目标不应该是充满世俗意味的，而应该是那种“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学”的圣人之志。就像周总理说的“为中华之崛起而读书”一样，我们立下的志向也应该是利他性质的。如果目标太世俗，我们的内心就会被很多私心杂念所羁绊，从而变得不再纯粹，而一个人的理念又会影响人的行为，世俗的目标必然会导致世俗的行为。王阳明心学要求我们树立的是高尚的目标，并且用一辈子时间去追求，就好比王阳明自己，他把成为圣人当作自己读书的目标，而不是世俗的读书做官。

树立目标后就应该去努力追求，那么该向着哪些方面去努力呢？王阳明说应该向自己内心去追求，心即理也，一个人的内心深处包含了我们全部追求的目标，人有与生俱来的知识和能力，不学就会的称为良能，不思考就知道的称为良知。良知包含了仁义礼智信，良知良能都可以和良心划等号，“良”就是天生具备的意思。我们就应该从自己的内心去探求，阳明心学的主要作用在引导人去提升道德修养，一个人具有良好的品德，才能把事情做好。在现实生活中，我们会碰到这样的人：他非常单纯，只要是对的事情，他就会坚决地去执行，从不投机取巧，不管有没有人盯着，他都是如此，比如王宝强在《天下无贼》里饰演的傻根，还有在《士兵突击》里的许三多一样，也许他可能起点非常低，不太聪明，但是他一直在进步，有着惊人的毅力，就像曾国藩，从一个“笨小孩”变成了中国最后一个圣人。

知行合一就是知道的就要做到，这一点是成圣的关键。把符合良知良能的知识坚决地付出行动，这是凡人和圣人的分野，也是非常难做到的，比如不许说谎，如果在自己的一生中都不说谎，哪怕是善意的谎言也不说，这有时候会给自己带来很大的麻烦，但是醇儒就是如此；又比如认真工作，意味着全身心地投入到工作中，在工作中找到满足，不断体验心流状态，也就是沉浸式地投入工作，不计较最后是否能带来利益，只认定全身心投入工作这个行为是符合良知良能的，试想，一个如此自律的人，不成为圣人才怪，所以阳明心学认为每个人都可以成为圣人，只要不断地把内心深处的私欲去掉，严格地践行真理。

阳明心学的最后一个核心概念是致良知，就是将自己心中的良知推广到极致，近乎偏执地去为自己心中的良知付出行动，不断在心中积累正义，永远依照道德的指引做事，绝不做一件有愧于心的事。

树立一个远大的目标，向内心努力提高修养，做到知行合一，把理论和行动高度统一起来，孜孜不倦地去践行，如此，每个人都能成为圣人。