东坡故事19：左手政治，右手文学，出手均不凡

中国古代历来强调“学而优则仕”，所以大部分官员都具备较高的文化素养。宋代吸取唐五代的教训，更是极力崇文抑武，特别是北宋，高级官员几乎全是文坛大师，比如范仲淹、晏殊、欧阳修、王安石等人。

苏轼作为科举出身的佼佼者，年纪轻轻就受到众多政坛高官的青睐，以国士待之，宋仁宗甚至宣称，他已经为儿孙选好了两位宰相（苏轼和苏辙）。

在凤翔签判任上，苏轼一方面雷厉风行的推行改革，另一方面也徜徉在文学的海洋，文武之道，一张一弛，在他身上得到鲜明的体现。

公元1063年的正月十五，苏轼趁着元宵佳节参观了王维留在凤翔一处院墙的画作，兴之所至，写下了一段著名的评语：

味摩诘之诗，诗中有画。观摩诘之画，画中有诗。

此评语一出，立即成为形容王维艺术风格的经典论断，被后人引用至今。

苏轼一生中从未写过专门的文学理论或批评专著，但他在文章中信手而写或者言谈中信口而出的一些观点，时有深刻洞见。

比如，苏轼曾评价贾岛和孟郊的诗风为“郊寒岛瘦”，成为文学史上的铁论；他还曾评价柳永的《八声甘州》“不减唐人高处”，更是石破天惊。柳永的词在当时的文人士大夫中一向不受重视，视之为格调不高、词语尘下，而苏轼将其与唐诗相提并论，很让一些人跌破眼镜。

不仅在文学上敢于突破成见，提出让人耳目一新的见解，苏轼为政也是胆子大得吓人。

考中进士那年，苏轼曾向二伯父苏涣请教为政之道，苏涣告诉他：“为政就跟你写文章一样，遇到一个问题，先调查清楚，然后想好对策，一步步的去施行就可以了。”从此，苏轼将这句话奉为圭臬，既稳扎稳打又大胆创新。

理欠的事情结束后，苏轼又开始了新一轮的调查研究。

他发现，凤翔的百姓普遍都很穷，老百姓除了种田基本没有其它收入，最多就是搞点手工业和种植业，如何才能提高农民收入呢？

苏轼认为，国家对酒、茶、盐、木、矾等物品一律实行统购包销政策，尽管可以提高财政收入，但民间经济却极为落后，限制了正常的商业活动。

为此，他给当时的宰相韩琦上了一道书，提出应该将官卖转为民卖，不仅可以提高效率、杜绝官员中饱私囊，还可以增加商人收入，至于损失的财政收入完全可以通过税收来弥补。

如此一来，经济搞活了，百姓和商人都能从中得到好处，于国于民三方受益。

这是一个极为大胆的建议，分明就是市场经济的做法。可想而知，这样的建议对于保守的当权派来说，无异于痴人说梦，上书成了石沉大海。

在苏轼的一生中，他始终贯彻儒家“仁政”主张，强调以民为本，坚信民富则国强。早在制科考试时，他就在策论中明确指出“天下者，非君有也，天下使君主之耳”。