徐说《千字文》│“投水果”和“扔瓦片”

为什么吃饱叫“果腹”?
“掷果盈车”说的说谁?
一起来听听……

撰稿:徐强。播音:孙郁。

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电视剧《西游记》剧照。(网络资料图片)

同学们好,欢迎收听《说文解字》。
我国古典小说《西游记》第二十四回《万寿山大仙留故友五庄观  行者窃人参》写道,唐僧师徒前往西天取经,路过万寿山。山上有一座道观,名叫五庄观。观里长着一棵宝树,叫做“草还丹”,又名“人参果”。据说这棵人参果树是“混沌初分、鸿蒙始判、天地未开之际”长成的“灵根”,“三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟”,总共要一万年时间才可以把果子摘下来吃。人参果的模样长得就像出生未满三天的婴儿,有胳膊有腿,有鼻子有眼睛。有缘人闻一闻人参果,可以活三百六十岁,吃一个人参果,则可以活四万七千年。
五庄观的主人镇元大仙是唐僧的老朋友。唐僧路过万寿山的时候,镇元大仙刚好要到天上去听元始天尊讲课,于是事先安排了明月和清风这两个仙童留下来迎接唐僧,并且吩咐要用人参果款待。唐僧看见人参果长得像婴儿,不忍心吃。明月和清风就把人参果吃了。这件事情被猪八戒知道后,极力怂恿孙悟空去偷人参果。由此引发了唐僧师徒和五庄观之间一连串的矛盾冲突。
猪八戒得到孙悟空偷回来的人参果后,一口就吞进了肚子里,没有尝出什么味道。歇后语“猪八戒吃人参果——全不知滋味”,就是从这个故事而来的。
今天我们学习的字,就是《千字文》中的“果”字。果,guǒ。

“果”的字源。(网络资料图片)

甲骨文的“果”字属于象形字,像是一棵树上结着果实的样子。东汉语言学家许慎在《说文解字》中指出:“果,木实也。从木,象果形在木之上。”“果”字的本义,指树木结的果实。后来泛指所有植物结的果实。比如唐代诗人王维的诗句:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”北宋诗人汪洙的诗句:“庭下陈瓜果,云端闻彩车。”
北宋文学家王安石《徐熙花》写道:“锦囊深贮几春风,借问此木何时果。”这里的“果”字作动词用,意思是树木结果。
从树木结果,引申指事情的结局、结果,和表示起因的“因”相对。比如果报、善果、修成正果、前因后果、自食其果,等等。
东晋文学家陶渊明《桃花源记》写道:“南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。”文中的“果”指实现,“未果”意思就是没有实现。
果子成熟的时候,是长得非常饱满的,因此,“果”字又有饱足、充实的含义。比如古文中常见的句子“腹果甚”,意思就是肚子已经很饱了。成语“食不果腹”,则指吃不饱肚子,形容生活贫困。
树木结果是肉眼可见、不容怀疑的事实,“果”字由此又引申指坚决、毫不犹豫。比如果敢、果断,等等。
此外,“果”字还可以当做副词、连词使用,表示终于、果真、究竟、假设等含义。

开花结果。(太康书法)

最后我们来看《晋书·潘岳传》中的一段记载:“岳美姿仪,辞藻绝丽……少时常挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满车而归。时张载甚丑,每行,小儿以瓦石掷之,委顿而反。”文中的“岳”指潘岳,字安仁,就是人们常说的潘安。潘安长得很英俊,又有才华,他年轻的时候带着弹弓驾车出去游玩,总是被妇女们团团围住,朝他的车上投水果,直到马车装不下、水果掉下来为止。而潘安的同龄人张载就没有那么好的运气了,由于长得丑,他出门总是被一群孩子追着砸石头、瓦片,只好非常沮丧地跑回家去。“掷果盈车”的典故,就是从潘安的故事而来的,表示妇女对美男子的爱慕。
“投水果”和“扔瓦片”,反映了以貌取人的世俗心理。这当然是不可取的。因为如果仅看外表,就很容易被表面现象所迷惑,不利于客观、全面、准确地对一个人做出评价。比如在历史上,张载就比潘安有气节,人品也比潘安好,尽管他长得比潘安丑。
好的,同学们,今天我们就聊到这儿。感谢大家收听,我们下一期再见。

掷果盈车。(网络资料图片)

延伸阅读

笔顺

义项

(guǒ)1.某些植物花落后含有种子的部分:~实∣~品∣~木∣结~(a.结出果实;b.事情的结局或成效)。2.结局,与“因”相对:因~∣成~。3.坚决:~决∣~断。4.确实,真的:~真∣如~。5.充实,饱足:~腹。6.(Guǒ)姓。(据国学大师网)

好词

兰因絮果、因果报应、前因后果、言信行果、果行育德、倒果为因、互为因果、杀敌致果、果熟蒂落、开花结果、果然如此、果刑信赏、果于自信、勇猛果敢、收缘结果、掷果潘安、硕果仅存、果不其然、强毅果敢、自食其果。

好句

掷果潘郎谁不慕,朱门别见红妆露。(唐代·司空图《冯燕歌》)
种园得果仅偿劳,不奈儿童鸟雀搔。(宋代·范成大《四时田园杂兴》)
山果野蔬随分有,交游不厌但频来。(宋代·司马光《看花四绝句》)
此身果欲参天地,且读中庸尽至诚。(宋代·辛弃疾《偶作》)
造门果腹姑置之,杜陵寒眼凭君廓。(宋代· 邓肃《戏王子和》)
苏门果有忠臣在,肯放坡诗百态新?(元代·元好问《论诗三十首》)

好段

江阴有几家水果店,最大的是正街正对寿山公园的一家,水果多,个大,饱满,新鲜。一进门,扑鼻而来的是浓浓的水果香。最突出的是香蕉的甜美。这香味不是时有时无,时浓时淡,一阵一阵的,而是从早到晚都是这么香,一种长在的、永恒的香。香透肺腑,令人欲醉。
我后来到过很多地方,走进过很多水果店,都没有这家水果店的浓厚的果香。这家水果店的香味使我常常想起,永远不忘。
那年我正在恋爱,初恋。(汪曾祺《寻味》)
我学着他的样子轻轻掰开,绵软的果实里露出瓣瓣乳白的果肉,迫不及待赶紧啃上一口。顿时,从味蕾到咽喉像被一种从未感知过的甘美轰炸了似的,浓甜绵密中隐匿着微酸的香气。嚼起来犹如牛奶般醇厚滑润却又不失劲道,那迷人的滋味让人感觉充盈而满足,果肉化在嘴里,只剩下一颗乌黑晶亮的小核。从此记住了“释迦”的名字——我所吃过的最香甜的果子。(崔岱远《释迦,最香甜的果子》)

作者简介

徐强,1975年2月出生,广西民族学院(今广西民族大学)外语系英语专业毕业,现供职于贵港日报社,是《读者》杂志著作权许可使用签约作家、中国作家协会会员、广西作家协会理事、贵港市作家协会主席、贵港市全民阅读促进会会长,曾获贵港市“十大杰出青年”、贵港市“专业技术拔尖人才”、广西“书香之家”称号。作品入选历年中国杂文年选。著有随笔杂文集《下辈子做一条狗》《当狗站起来的时候》《说文解字》《蠹鱼笔记》。

朗读者简介

孙郁,艺名苏珊,桂平人,现居贵港,从事媒体工作,新闻、英语专业毕业,文学学士,主持人,文字、音频和视频编辑。

书法作者简介

太康,原名康永杰,别号“独游杖者”“卧游山人”“梅道人”,法名“印觉”,堂号“抱琴轩”“双一堂”。首都师范大学书法硕士,先后毕业于中央美术学院及中国美术学院花鸟高研班,现为华夏艺术交流协会会长,文化部东方文化艺术院研究员,一级美术师,中国书法家协会会员,中国残联书法家协会副主席。书画篆刻师从王镛、欧阳中石教授。书法长于大篆、魏碑。篆刻上取陶鼎,下挹秦汉,单刀硬入,大开大合。擅画人物、花卉,尤以金石书法入画,追求独立、厚重、简洁、大气之金石画派遗风。

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