熊道正|击水中流跃龙舟

熊道正|击水中流跃龙舟

古国文明经过几千年的沉淀积厚，特别是龙的文化更是名目繁多，博大精深。最能显示炎黄精神，体现民族团结，彰显人民力量的就数正月十五的舞龙灯和五月初五的龙舟赛。

古楚国大夫屈原，因楚怀王不听苦谏，不忍看国土沦亡，在汨罗江悲壮地一跳。人们闻讯竞相逐舟打捞，直至洞庭湖仍不见踪影。为保全忠魂的遗躯，每年的五月初五人们向江里纷纷投香粽喂养水族。动人的故事，优美的传说，为龙舟赛披上庄严，蒙上神秘。

每年四月底，村民的心就像春潮涌动。他们耐不住，迫不及待地拉来一条条普通的木船，精心装饰，配齐桨，挂起锣，支上鼓，装龙头，披红挂绿。村民们极尽神工，浓墨重彩地把龙舟打扮得逼真唯妙。

每条龙舟都设有龙坛，健儿们按祖传的颜色着装，裹同色头巾，肃穆地站在龙坛两厢。在锣鼓鞭炮声中，在主事的“天地初张哎，日月玄黄。”众健儿同和“好哇！”主事：“龙舟竞渡哎，开启新航。”众健儿们和“好哇！”……一遍好的赞和声中，众健儿向龙坛顶礼叩拜。此时，这条龙舟就有生命，就有灵气。人们就要保护它，敬畏它。早晚三拜九叩，夜里灯火长明。它就是佑一方平安，赐福万民的神。也是条能保风调雨顺，人寿年丰的真龙。

从四月底的试划试赛到五月初一祭坛后，龙舟赛就进入了高潮。东港两岸是人的世界，伞的海洋。到处人头攒动，到处欢声笑语。每条龙舟上的健儿穿着不同的服色，红龙黄龙黑龙……，把一港碧水点缀得色彩斑斓。先是几条龙舟在港面悠闲地游弋，然后是捉对地竞赛。没有邀请，没有约定的淘汰赛，“专挑第一”考验着竞争者的胆略和气魄。

来了，远处一蓝一白一黑三条龙舟齐头并进，击水中流，飞也似的跃来。打锣的少年应着鼓点，跳跃着挥动锣锤，身上的披红像飞翔的翅膀，把锣声打得铿锵激昂。击鼓的壮汉和着锣声，弓着腰舞动着双锤，把鼓点敲得激越宏浑。两边的健儿猫腰侧身，随着指挥者节奏的手势，握桨的双手飞快地插在水里，闻金起桨，听鼓发力。远看只见一团团各色水雾在锣鼓和吆喝声中相持不下，跳跃着前进。船头涌起的簇簇浪花，在长髯飘逸的龙头下喷珠吐玉，一条条真龙活灵活现。

岸上的人晒得通红，个个满头大汗。他们都踮着脚，伸着脖子，疯狂地呐喊着：“白队加油，加油！蓝队加油，加油！黑队加油，再加油！……”尽管不是正规的比赛，争强好胜的观众还是各为其主。

看台上的一位耄耋看客，把头上的草帽提在手上，嘴里喊着加油，手应着鼓点在草帽上猛击。那返老还童的心态，忘情的模样，真让人忍俊不禁。一个十来岁的小男孩，双手拿着竹竿学着划船的样子，一弯腰一抬头，一招一式做得形象逼真。看他头上滚落的汗珠，比船上的健儿更胜几分。十年，不，不要十年。他就是划前锋的破水，着蛮力的二摊。他就是新的力量，龙的传人。

美丽的东港正在进行一场力与毅力的较量、智慧和技巧的比拼、美与乐的展示。那百舸争流，龙舟竞技的场面就是中华文化的传承，就是炎黄子孙的龙马精神。

作者：熊道正   黄梅小池人   虽已退休，仍热爱文学。

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