道德经第52章：相亲要看丈母娘，发财要靠真德行，生病可能有恶因 / 四六文摘

--道德经 "上德不德,是以有德:下德不失德,是以无德.上德无为而无以为:下德无为而有以为" "上仁为之而无以为:上义为之而有以为.上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之&quo ...

"德"最初写作"悳"或者"惪",是个会意字,从直,从心."心"部的汉字可以分为两类,一类表示品性.品质,如:性.忠.愚. ...

有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已:这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾.以下是小编整理的关于道德的名言名句.希望有所帮助! 1.理智要比心灵为高,思想 ...

‌第八十一章信言不美信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.知者不博,博者不知.圣人不积,既以为人,己愈有:既以与人,己愈多.天之道,利而不害:圣人之道,为而不争. 译文:忠诚正直.尊重事实的话往 ...

第七十九章和大怨必有馀怨和大怨必有馀怨:安可以为善?是以圣人执左契而不责于人.有德司契,无德司彻.天道无亲,常与善人. 译文:和解了大的仇怨依然会有残余的不满,这又怎能算是真正的修嫌释好呢?因而智 ...

原文:天下有始,以为天下母.既得其母,以知其子:既知其子,复守其母,没身不殆.塞其兑,闭其门,终身不勤:开其兑,济其事,终身不救.见小曰明,守柔曰强.用其光,复归其明,无遗身殃,是为习常第一部分:天 ...

原文: 天下有始,以为天下母.既得其母,以知其子:既知其子,复守其母,没身不殆. 塞其兑,闭其门,终身不勤.开其兑,济其事,终身不救. 见小曰明,守柔曰强.用其光,复归其明,无遗身殃,是为习常. 阅读 ...

<道德经>第五十二章:天下有始,以为天下母.既得其母,以知其子:既知其子,复守其母,殁身不殆.塞其兑,闭其门,终身不勤.开其兑,济其事,终身不救.见小曰明,守弱曰强.用其光,复归其明,无遗 ...

道德经第四十七章不出户,知天下: 不窥牖(yǒu),见天道. 其出弥远,其知弥少. 是以圣人不行而知,不见而名,不为而成. 所有复杂的事物都是从简单而来的,我们生活中经常说的一句话就是你怎么不早说 ...

[原文] 天下有始,以为天下母.既得其母,以知其子:既知其子,复守其母,没身不殆.塞其兑,闭其门,终身不勤.开其兑,济其事,终身不救.见小曰明,守柔曰强.用其光,复归其明,无遗身殃:是为袭常. 本章解 ...

完美的肉体每个人都羡慕,而在健身越来越流行的今天,肌肉已经形成了一种新的性感.为了增肌,不少小伙伴已经开始健身.增肌的方法有很多,但练肌肉也并不是刻苦训练就能行的. 对于刚刚开始锻炼和增肌的新手来说, ...

道德经第52章：相亲要看丈母娘，发财要靠真德行，生病可能有恶因